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专栏：党的生活
加强党对工人群众的共产主义和共产党的教育
中共上海市委第三书记 上海总工会主席 刘长胜
上海市是产业集中的大城市，上海市的工人群众在今后国家大规模经济建设和国家工业化的过程中将起重大的作用。因此，在上海市的工人群众中普遍地系统地进行共产主义和共产党的教育，提高工人群众的阶级觉悟，就成为上海市党组织在工人运动中的一项基本任务。
上海市的党组织三年来已在工人群众中做了不少政治教育工作：在解放之初，结合着工会的组织建设，曾普遍地进行了社会发展史、劳动创造世界等基本的阶级启蒙教育；在一九五○年初，“二六”轰炸造成上海经济严重困难的情况下，进行过反轰炸和克服困难的阶级教育；在抗美援朝、镇压反革命运动中，进行过一系列的爱国主义教育；尤其是在工厂民主改革、“三反”、“五反”、增产节约等运动中，更加生动地广泛地进行了阶级教育。在上海工人群众中所进行的这些政治教育，是有一定的成绩的，对于提高工人的阶级觉悟，对于旧上海的改造和新上海的建设，对于恢复和发展生产，对于响应和完成毛主席、共产党与人民政府的各项号召，都起了积极的作用。但是这些政治教育，还是缺乏通盘的系统的计划，更没有能够及时地有计划地在工人群众中进行系统的关于共产主义和共产党的教育。在某些党组织和工会的领导干部中，也还没有把系统地加强工人群众的政治教育作为工人运动的重要环节而予以应有的重视。
一九五一年五月的中国共产党第一次全国宣传工作会议，曾明确地指出：要向全体产业工人进行关于共产主义和共产党的教育。这是非常必要和正确的。在工人群众中系统地进行关于共产主义和共产党的宣传教育，应该是党的各级组织经常的长期的重要政治任务之一；应该看作是党加强和工人群众的联系、领导工人阶级实现国家工业化，走向社会主义和共产主义的重要关键。
为什么党必须重视在工人群众中进行关于共产主义和共产党的教育呢？首先因为党是工人阶级先进的有组织的部队，而工人阶级正是党所生长、所依靠的阶级基础。提高工人群众的阶级觉悟和共产主义的政治水平，是加强党的力量、密切党和工人群众联系的重要条件。其次，我们的国家正面临着大规模的经济建设任务，为了保证我们国家从新民主主义社会走向社会主义、共产主义社会，就必须在经济建设的主力军——工人阶级的政治思想上明确解决生产的目的和社会前途的问题。第三，还必须看到，广大的工人群众过去长期地处在反动统治之下，在旧社会包围之中受压迫、受剥削、被欺骗、被蒙蔽，他们不仅在政治上和经济上处于被奴役的地位，而且在思想上、精神上也遭受了歪曲和摧残，因而在不少工人中也还或多或少地存在着由旧社会影响而遗留下来的非工人阶级的思想；而且今天他们也还不能完全摆脱资产阶级和小资产阶级思想的影响和包围。为了巩固工人阶级的领导权，工人阶级必须有坚强的共产主义思想武装，一面清除旧社会所遗留下来的影响，一面随时打败资产阶级和小资产阶级思想的侵袭。最后，还必须承认一个事实，这就是工人阶级虽然有上述的情况，然而三年来，在党的教育下，工人群众的政治水平和阶级觉悟终究是已经大大提高了，因而零碎片断的政治教育已经不能满足他们今天的要求，他们强烈地要求进一步的提高，也就是说，工人群众已经迫切地在要求系统的学习政治，要求懂得共产主义和共产党的道理。
基于以上的认识，上海市的党组织已逐渐地在加强这一方面的工作，在工厂民主改革的组织建设阶段和“三反”、“五反”运动的思想建设阶段，都对这些运动进行了总结，并以此具体生动的总结，作为关于共产主义和共产党的初步的常识，在工人群众中进行教育。又从今年五月起，举办了上海市工人政治学校，有计划地轮流抽调产业工人积极分子进行短期的、比较系统的关于共产主义和共产党基础知识的教育。在今年八月以后，当整党建党工作开始的时候，全市各工厂和工厂区都分别举办了规模大小不同的夜党校、业余政治学习班或业余工人政治学校，并都以共产主义和共产党的政治理论作为教育内容。工人群众学习政治的热情和努力是前所未有的，而且完全是出于自觉的。因而大部分的学习班人数都超过了预定的名额。一般说，工人的生产任务是很紧张的，但是他们提出了“生产学习两不误”的口号。经过了关于共产主义和共产党的教育，工人群众的阶级觉悟和生产积极性更加提高了，有的工人说：“经过学习，明确认识了自己的前途和生产的目的。”也有的说：“学习了政治，生产有了灵魂，干起来更有劲。”工人群众对党更加亲近了，经过学习，大批的优秀工人纷纷要求入党。上海工人政治学校每一期都有百分之八十到八十五以上的学员申请入党，并有百分之四十到五十的学员经过慎重考察、按照入党手续、被批准入党。
根据过去和最近在工人群众中进行政治教育的情况，我们有如下几个体验：
首先必须反对和克服阻碍在工人群众中进行政治教育的一些错误观念。一种叫做“没有时间学习”或“学习妨碍生产”。这种把学习和生产对立起来的看法，是一种忽视政治的倾向。一种是不从工人的实际水平和需要出发，而是从主观想像出发，一提政治教育就是搬书，“懂不懂，三点钟”，做得不少，效果很差，这是教条主义的倾向。一种是满足于做什么教什么，片断的联系实际，否认系统地进行政治教育的必要，这也就只能“见木不见林”，不能提高。这些对工人阶级政治上不负责的态度，如果不加以克服，就不能做好工人的政治教育工作。
其次，在我们实践中完全证明，在工人中进行初级的，又较有系统的关于共产主义和共产党的教育，不但十分需要，而且是容易被接受的。今天，工人的理论水平虽较低，但关于生产和阶级斗争的感性知识却很丰富，另外，他们还有许多优良的阶级特点。在一定意义上说，我们的教育就是帮助工人群众将许多丰富的但是片断的零碎的感性知识，加以总结和提高，澄清模糊的思想，使之达到较系统的理性认识。因此，开始在工人中进行关于共产主义和共产党的教育，应该从工人思想发展的特点出发，在教育内容上要掌握“少而精，简而明”的原则；在教育的实施上要掌握“由近到远，由浅入深”的原则。也就是说，既要认识在工人中进行共产主义和共产党的教育是长期的政治任务，应该不懈地努力，而又要从实际出发，逐步提高，使之“吃下去消化得了”。
第三，要使教育获得好的效果，应在教育过程中自始至终注意掌握“正面教育为主”的方针。应当承认，今天在工人群众中仍或多或少地存留着各种非工人阶级的思想和作风，这是必须进行检查和批判的；但在过去的教育中，曾由于不适当地强调了暴露思想，结果使工人群众只看到缺点和消极的一面，以致丧失信心和产生悲观情绪，甚至将好的表现也加以否定。我们必须明确认识在工人群众中进行关于共产主义和共产党的教育的目的，是在于积极地提高工人群众的政治觉悟，而思想检查和批判，也正是为了要达到这个目的。那么怎样才能更自觉更正确地批判不正确的思想而不致越弄越乱呢？基本的就是要提高正确的认识，只有懂得了科学的共产主义，才能有力地批判空想的共产主义和消除以小生产或平均主义的观点来看共产主义的思想。所以，从正面来提高认识，弄清道理，表扬模范人物事例，应成为教育的主要方面和基本方面。
第四，在工人群众中进行政治教育的方法，必须坚决贯彻理论和实际相联系的方针。根据上海工人政治学校或其他政治学习班的经验，除采取“先正面启发，再补充解释、分散讨论，最后总结提高”的反复教育的步骤外，还应在各课教学中采取对比的教学方法（旧中国和新中国对比，先进和落后对比等等），形象化的教学方法（配合各课内容，有计划地放映电影，组织图片展览并组织讨论等等）和群众教育群众的方法（典型诉苦，老工人报告工人斗争事绩，到过苏联的劳动模范报告苏联建设等）。这些方法，使工人们能更深刻地理解教育内容，这正像人吃了东西要经过各个器官消化，消化越好吸收养料就越多。进行政治教育也必须采用适合工人群众的各种有效方法，使其理解，才能产生力量，单纯的“先生讲，学生听”的办法，虽也轻快便当，但收效是不大的。
问题非常明显，不论从工人阶级今天和明天的需要来看，从国家发展的前途来看，我们党的各级组织和党领导下的各级工会，都应当根据毛主席和党中央的指示，从领导思想和实际行动中加强对工人阶级的关于共产主义和共产党的教育。
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专栏：
怎样进行写话教学
北京东郊区识字运动委员会办公室
写话教学是速成识字教学中的重要阶段，它和精读课文、阅读通俗读物等教学活动相辅进行，约占全部教学时间的三分之一左右。比如我们的市民班整个教学及复习用去三百四十七个小时，而写话教学就占了一百四十小时。经过这段教学，要求学员能写三、五百字（个别的到一千字以上）的书信、日记等日常应用文及一般的记述文、说明文（部分学员要能写通讯）。
打好写话教学的基础
写话教学需要在“三会”—会认、会讲、会写的巩固的基础上进行。成人具有丰富的语汇和生活斗争经验，有用话说明一件事或一个道理的能力，所以在他们掌握文字以后，用字来表达自己要说的话，并不怎么困难。学员柳秀兰说：“我一肚子话，想到用那几个字，那几个字就跳出来了，一写就一大篇！”学员徐镛写自己的经历时（约七、八百字）并不费劲。但是如果学员还不能会认、会讲、会写二千个字，就会形成“有话可说，无字可写”了。有个实验班用十四小时进行写字教学以后（仅抄写了两遍），就转入写话，结果学员写一篇二百来字的文章，要用一两天工夫；为了找一个字，到处翻书、查字表，甚至站到门口问小学生。好容易找着字了，话却又忘了。这样就大大降低了学员的写作兴趣和信心。有时，学员因为一个字不会写，竟避难就易，把整句话略去。仅仅会认、会讲、会写两千个字还不行，因为工农劳动人民刚刚掌握文字，写话对他们说来还是一件生疏的事；所以在进行写话教学以前，应在精读课本时扩大字义，弄通词句，并阅读一些通俗书报，使学员取得较多的社会科学知识，初步充实思想内容，扩展思想领域。否则写起来就不能确当地运用字、词、句。
写话前要进行思想动员
学员们由于受到旧写作思想的影响，开始时对练习写作的信心是不足的。他们认为“写文章是有学问的人的事”、“一个大老粗，念了三个月的书，那会写文章呢？”他们还听说“写文章得有文词，有辙有韵，土言土语不成文。”学员马德旺给老师写信，刚写了“贺老师：我……”，邻居一个老先生看了，就告诉他得写成“贺老师钧鉴敬启者……”因此他再也不敢下笔了，即使写出来也不相信就算文章。学员吴桂清能看书报以后，怀着衷心感谢毛主席的心情，给毛主席写了一封信，但是她把它藏起来了，不愿给人看。教师发现以后，给她把稿子投到新中国妇女杂志社，刊登出来了，她还不信，说自己写的不成话；因此教师必须在写话教学过程中向学员经常批判对写作的不正确思想，反复地说明写文章和说话是一回事，话怎样说，文章就怎样写。
树立学员的写话思想，首先要从端正教师的写作思想做起。有的教师认为文章必得加工，词藻要华丽，因而学生写“亮的照眼”，教师给改成“光辉夺目”。文化程度较低的教师，认为写文章不简单，难写，没有信心指导学生。我们应从细读阶段就逐步灌输学员以写话思想，用口语化的文章做范例，说明写文章和写话是一回事。写话教学开始后，要把高玉宝的习作经验介绍给他们，使他们对写话有个正确的认识。我们也可以开展一个“有话必写”的运动，让同学把要说的话用笔写出来。或者用培养典型、重点突破的办法帮助一两个学员能较好地用话说明一个主题，让他在课堂上说出来，由教师记在黑板上，说明这就是文章。譬如高碑店有一位老师先帮助成绩最差的杨玉芳写了一封信，在课堂上朗读一下，加以表扬。大家说：“连杨玉芳都能写，我还不能写吗？”职工业余学校教师王晓峰布置辅导员小组长在班中展开一个传条运动，我给你写条借小刀，你给他写条约定温习功课的时间，这样由写一两句话逐渐发展到写成段的话。有的办“写话”墙报，把学员写的话张贴出来进行鼓动。这些都是突破“不敢写”这一关的较好办法。
写话要和精读课文大量阅读
通俗书报相辅进行
为了指导学员的写话，并不断地提高学员的写话能力，写话教学应和讲解写作知识、读范文以及阅读通俗书报等活动相辅进行，通过这一活动使学员明白写作的基本方法：如文章要有中心，层次要分明，内容要具体明白等。然后在大量阅读通俗书报中使他们体会这些道理，并逐渐地把它们运用到写话的实践中去。如在学习写信时，一方面讲解格式和要点，一方面选读报纸杂志上发表的劳动模范们给毛主席的信；这样学员就能学习别人的写法，改进自己的写话。
成人接受写作的知识是比较快的，如在讲解写文章要抓特点时，我们精读了魏巍写的“谁是最可爱的人”马玉祥同志，使学员理解到志愿军的英雄事迹很多，只要通过马玉祥同志从烈火中救出朝鲜儿童的英雄事迹，就能说明志愿军崇高的国际主义精神，他们是最可爱的人。在写“第六文化馆速成实验班毕业了”的通讯时，让同学记述李瑞英克服困难学习成功的事迹。马淑霞在看过高玉宝“我是怎样学习文化和学习写作的？”以后，考虑到这篇文章的中心、层次、特点，模仿着写了一篇自传：“在我十三岁的时候去考小学，老师说你岁数大了，跟一年级小孩在一起，就成羊群跑骆驼了……在旧社会里穷人是不能上学的……”
讲解写作方法时应按照分散难点、逐步占有、一环套一环的原则，不可一股脑儿都教给学员；并用重点讲解、指导阅读的办法，通过以阅读指导写作的活动，依照具体情况有计划有步骤有领导地进行讲解，展开广泛的大量的阅读，使学员从不断的钻研、体验与实践中迅速提高写话水平。
帮助学员克服困难打开思路
学员写话的困难多半是由缺乏写作习惯产生的，所以在写话前应该让学员练习听写短语、成句和成段的话，由教师说学生写，或由同学间相互进行，你说我写，我说你写，最后过渡到自己说自己写。写话时主要的困难是不知那些可以写，那些不可以写，先写什么后写什么，怎样开头怎样结尾。他们说：“头起不好，底下就没法写。”“你要给我起个头，我就会接着写了。”写起来以后，有的写着写着就不知该往那儿说了。有的叫苦不知到那儿该收笔，写的东西则大都简单笼统，如谭华民有几十年的生活经历，说起来需要好几个钟头，但写起来却三言两语就完结了。所以教师最好用问答的方式帮助学员写话，如问学生“你叫什么？”学员就写“我叫×××”。教师一句句的问：“今年多大岁数？”“住在那儿？”“干什么？”“解放前生活怎样？识字不？”学生一句句的答出来，就串连成文，如“我叫王金，今年二十四岁，住在六里屯村，从小种地，解放前不识字，生活很苦……”。
经过几次问答写话的练习，教师就可以逐渐减少自己的活动，只给学生开个头，让学生写下去；在学生觉得没话说或写的笼统时，就要加以启发，帮助他们展开思路。比如王斌写捕蝗虫的情况时，只说“今天早上我到马神庙后沟去打蝗虫……”教师就加以启发，告诉他：“你只说打蝗虫，人家不知是怎么回事，必须说明白为什么要打蝗虫？怎么打的？”他便添上了这些内容，老师又告诉他应该说明成绩：“多少人参加？打了多少？打了以后对提高单位面积产量、爱国丰产运动有什么意义？”
此外还可以组织学生在写话前进行讨论：写什么？怎么写？如写“我参加了五一节的游行”时，经过讨论后，大家就知道可以写怎么准备，怎么去的，一路上看见什么，听见什么，心里想什么，怎么回来的等等。在这个基础上，再逐渐引导他们写作文提纲，以培养他们的独立思考能力和组织能力。开始时一般只能写出二、三条，但慢慢就能写比较详细的提纲。如金崇新在写“五十二岁的王丽珍”时，写出了这样的提纲：他的历史，受压迫情况，解放后的情形，学习经过，结尾。这样，写出来的文章也就有条有理、清晰明白了。
有的教师急于求成，替学员写提纲，结果形成答问题的现象。有的教师过于具体地告诉学员如何如何写。这都是不恰当的。因为教师所想的，所理解的，所体会到的，是和学员的思想不一致的，它妨碍了他们自己思路的展开，教师成了“大拐棍”。这样写出来的东西，千篇一律，内容贫乏。
开始练习写话时，最好不要严格地限制时间，使学生能充分地自由思索，深入思想。学员们说：“老师一催心就慌了，越怕写不完就越写不出来，说了上言没下语，字也忘了笔划。”随着写话的熟练，学员写的速度会逐渐增加，这时教师可以提出“又好又快”的口号。在课后写话要防止学员的抄袭现象，如有一个学员抄了他弟弟的文章，写成“祁建华叔叔……”，教师应抓住这类事实对学生进行教育，说明照抄别人的东西对自己是没有好处的。
具体帮助学员找材料
成人的生活经验比较丰富，但开始写话时往往不知那些材料有价值应该写，那些材料没价值不必写。如果教师不帮助他们确定一个范围，就往往抓不着中心，形成材料的堆砌，由学习扯到生产，又由生产扯到赶集。如果是学员所熟习的事物，比较简单具体的问题，写起来比较容易，如写自己的历史、学习经过、我们的互助小组……。东坝妇女学员写“新旧婚姻的对比”时，她们说：“我亲眼看过婆婆用赶面杖打媳妇，自己也尝过旧婚姻的痛苦。”因此写得都非常生动。但是当他们碰到比较复杂的问题，写起来就感觉非常困难。如写“五一节的感想”时，学员们都不知怎么写，杨志山说：“一到天安门我见了毛主席，又见了国际友人和游行队伍，我写那样啊？怎么写呀！”高碑店学员给兄弟、姐妹、老师、区长写信时，都很流畅，但给劳动模范们写信，由于没有具体对象就愣住了。他们说不知写给谁。
成人各自有各自的生活经验，教师必须根据他们的经验，针对他们的思想感情确定题材。最好多出几个题目，让学员可以根据各自不同的体会来写。
在学员具有一定的基础以后，教师就可以启发学员自己确定题材。发动每一个学员找一个写话的材料，在课堂上报告出来，共同评议比较，使他们明确那些材料是应该选取的，那些材料是没价值的。以后教师就不再出题目，让学员在小组讨论，共同研究确定题目，最后过渡到独立地自由地找材料的方式。这时教师可以提出“手勤、眼勤、脑勤、耳勤、腿勤”的号召，发动学员注意新鲜事物，培养写稿习惯，以巩固教学成绩。
无论教师出题目或学生自己找材料，都应结合学员的生活、生产、思想、感情，结合时事及当前的中心工作。
如何修改作业
学员们迫切要求自己能写的好，所以他们欢迎老师批改他们的作业。但他们都有自尊心，要是作业被改得乱七八糟，往往自卑起来，所以教师必须加以适当的修改。从学员的水平出发，尊重学员的意思，能不改的就不改，能少改的决不多改。多发扬他们的优点少批评缺点。修改时最好能作出记号，或提出改正意见，让学员自己动手去改，改不了的由小组互助改正，最后由老师审核。对写话较差的学员，教师应重点帮助，和他一块研究改正，如有普遍性的问题就提出来，让大家讨论，集体修改。
纠正错别字，教师也不要包办代替。可以在学生作文本的后面附上错别字订正表，让学员自行订正；并记出错别的次数，以引起学员的重视。如果有共同性的例子，可在黑板上订正，加以分析和比较，经过几次这样的校正，学员的错别字就可大大减少。错字产生的原因，主要是写字基础差。别字则是由于在突击生字时没有很好地分析字形，字义的讲解不够确当，阅读中又缺乏精读细读。金玉宽说：“我记‘感’字时总记不住，我把它当作赶快的‘赶’字记下来了。”刘增泉拿“治”当作同志的“志”，所以作文中就出现了“鸡会”（机会），“布书负”（不舒服）等别字。有的学员难于区别“使”和“便”、“脸”和“验”等字。有的学员用字时蒙住了，就用同音字来代替。如果字音、字形、字义占有的确切，错别字一般发生的不多。
在修改作业上，教师应彻底批判不相信成人理解力、判断力强的旧教学思想。事实上学员如果多看两遍，多念两遍，多想一想，一般是能够自行修改的。如有一个学员写“我十三岁时，我母亲叫我上学，我就去了。”教师就让他念了二、三次，他就去掉了两个“我”字，而改成“十三岁时，母亲叫我上学，我就去了。”
此外要防止要求过高的急躁情绪。根据学员写话发展的规律适当地提出要求，如学员还不敢大胆写话时，最好不提出任何批评，只表扬优点，使他们树立信心，鼓励他们多写，当他们能够写上百把字了，教师逐渐地就得要求有中心、分层次了，以后一步步地要求写的具体生动。万不可过早地提出不适当的要求。
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专栏：
集体与个人
——苏联“文学报”七月十五日社论
编者按：这篇文章按照共产主义的教育原则，阐述了集体和个人的关系。这种教育原则，同样适用于我们的党组织内。党的组织应当教育每个共产党员，不仅在工作、学习和其他方面，要具备崇高的共产主义道德，而且在私生活方面，也必须是一个道德高尚的人。我们把这篇文章发表在这里，要求大家学习这篇文章，以培养这种高尚的共产主义道德。
一群人，由协同一致的工作、共同的目标和共同的任务联系起来，就形成为一个集体。我们的社会主义社会是由许许多多集体组成的，而整个社会主义社会则是建设共产主义的人们的统一的团结一致的集体；他们团结在共产党的周围，团结在斯大林同志的周围。伟大的布尔什维克党在千百万人的意识中所培养的集体主义原则，是我们生活中的最重要的原则之一。
苏维埃人从不认为自己在集体以外。“孤独的个人”是与我们的社会制度和国家制度的本质不相容的。苏维埃人简直可以说从他出生的第一年起就是集体的一员，——他在其中受教育、学习和成长；他使用集体的经验，而又把自己的力量、自己的知识贡献给社会，他工作着，建设着，创造着，总是感觉到同志的帮助。
我国人民的眼界是广阔的！列宁—斯大林的党教会了我们往前看，教会了我们懂得和重视集体的伟大力量。就是这个力量今天建成了宏大的列宁伏尔加河—顿河运河。就是这个力量产生出我们现实生活一切领域中的天才——斯塔哈诺夫工作者和政治家、作家和设计家、工农业生产能手和文化巨匠。集体的力量，这就是我国所富有的最卓越的个性之成长与繁荣的泉源。
每一个苏维埃人的命运，社会都是非常关心的。我们为他的成就而高兴，为他的失败而不安，对他的私生活我们也是不能不关心的。我们问他为自己的集体作了什么，我们以同样的坚持性要求集体留心每一个人的需要。当科学研究院或剧院里举行群众大会，来授予工作同志以斯大林奖金时，当集体农庄或矿井的劳动者集会，来祝贺新的社会主义劳动英雄时，当在机关里一群工作人员把花束放到他们的同事的桌上，来庆祝他家里添了小孩时，当教师和学生在学校的大厅里庆祝年老的女教师的纪念日时，——所有这些都是个人快乐变成了整个集体快乐的场合。
但集体对个人的关心不能仅限于祝贺与庆祝，这是很明白的。集体对个人所负的责任是要复杂得多、重大得多的。
在埃里温轻工业专科学校有一位名叫阿·沙尔基祥的教师。在讲台上，在学生面前，他愿意表现自己是自觉献身于科学的榜样，是道德崇高的榜样，可是，在学校外面这个人却千方百计企图摆脱作父亲的责任，不教养自己的孩子。但是，集体为什么竟然会忽视自己的同志的生活中这一不漂亮方面呢？该校的教师们怎么竟然会一面和自己这位“同事”握手，另一面却漠视在他们面前是一位不诚实的父亲呢？用什么才能说明这种情形呢？只能用不关心来说明。这种不关心，更正确的说，就是害怕“干涉私生活”。
这种还存在于一些集体里的害怕，是过去遗留下来的，它的根源倾向于旧的个人主义的道德。一个诚实的苏维埃人用不着害怕集体干涉他的生活。关切的、委婉的干涉总是给他带来好处。在教育子女方面、家庭成员的相处方面、生活的组织方面给予他以指导和支持。一个诚实的苏维埃人是以坦白的心胸乐意向自己的集体报告自己的一切事情的，无论是生产工作或学业，无论是社会活动或家务。所有这些事情是彼此不可分割地联系在一起的，是紧密地交织在一起的，如果仅从某一个方面去判断一个人，那就会对他形成不全面的不正确的看法。
苏联机器制造厂建造工程部所属“建筑局”托辣斯在莫斯科的一个管理处，就发生过这样的事情。西拉柯夫，该处的干部科科长，已经不是一个年轻人了，但他经常违犯苏维埃公共生活的规则。这位
“负责的工作人员”在家里的为人就像一个坏透顶的流氓：胡闹，打老婆，侮辱邻居。事情竟弄到上法庭的地步。而当人民法庭应该决定惩治办法时，西拉柯夫却拿出了自己的服务鉴定。真奇怪：在这张纸上描绘出的西拉柯夫是完全另外一个样子——诚恳的工作人员，“有威信与受人尊敬的”积极的社会活动家。工程管理处处长符拉索夫同志以及这个管理处的社会团体的领导者们怎么竟能为这样的鉴定签字呢？要么是他们庇护这个流氓，欺骗法庭，要么是他们根本就不了解西拉柯夫的第二生活、“私生活”是什么样子；后一种可能性比较大一些。
可惜我们这里类似的事情还存在着：有人在工作中是一种面孔，在家里是另外一种面孔。但集体应该知道自己每一个成员的真正面孔，在判断他时，不仅要依据服务中的行为，并且一定也要依据他在非办公时间里的为人处世。
高尔基曾说：“观念上的集体主义者，在和同志们，特别是和妇女们的私人关系上，其行动常常过分地个人主义。”虽然高尔基在二十多年前就说了这些话，但是在对待家庭、对待同志的态度上，个人主义的残余还远没有铲除。正因为如此，集体就不能不关心每一个人对待妻子、对待父母和孩子的态度。
集体必须在儿童的家庭教育里起作用。我们深切关心共产主义建设者的成长中的一代的意识如何在学校中、在少年先锋队组织中、在青年团中形成着。我们亦不能漠视家庭在这一最重要的全民事业中的作用。集体应该经常帮助家庭。如果曾经是这样的话，那么，伊惹夫斯克市乌德摩尔梯剧院的工作人员就不致于为柯列斯尼柯夫的家庭——剧院院长和他的作女演员的妻子——而害羞了：他们的儿子竟是一个流氓和小偷。这样的父母不能不对集体负责。而同在伊惹夫斯克市的某工厂的共产党员们是作得很对的，他们对前党委书记阿巴依莫夫同志已失去了信任，因为他的儿子由于恶毒的流氓行为受到了斥责。联共（布）州委作出决议，撤销了阿巴依莫夫同志的工厂党委会书记的工作，因为他已没有道德上的权利留在这个岗位上了。
苏维埃人们对待儿童是特别关切的：六月二十四日，“红色矿工报”（罗斯多夫州沙赫亭市）登载了“南方”矿矿工住宅区的妇女居民波诺玛列娃、格列佐娃、柯巴契娃等同志的一封愤怒的信，她们要求审判卡尔卡契夫和他的妻子，因为他们侮辱养女。这一个小孩的命运深深地激动了该住宅区的全体居民，并且他们公正地批评了该矿的集体不注意家庭问题和日常生活问题。
对教育者，即父母们，加以教育，这乃是集体的事业。高尔基的话是值得记取的：“爱儿女，这是连母鸡也会的。但是善于教育他们，却是一个伟大的国家的事业，这种事业需要才干和广泛的生活知识。”
培养崇高的道德品质，以及培养社会主义的劳动纪律和对公共财产的关切态度——一句话，即人的共产主义教育，是每个集体都有责任经常从事的。这不仅仅是责任，这是巨大的荣誉。
教育幸福的人们，即共产主义社会的建设者，乃是一个愉快的事业。马卡伦柯写道：“我们的共产主义的伦理道德应该是替千百万人的幸福着想，而不是仅仅为‘我的’幸福着想。旧的逻辑是：我想成为一个幸福的人，其余的人我是不管的。新的逻辑是：我想成为一个幸福的人，但是最正确的办法，如果我将这样做的话，是使所有其余的人都成为幸福的，那时，我将也成为幸福的了。在我们的每一个行为中，都应该贯穿着一种为了集体、为了总的胜利和总的成功的思想。”
苏维埃人所创造的一切，大的和小的，全部物质的与精神的珍宝，都是在共同劳动中，在同志们的帮助下创造出来的。一切都是为了全体人民的幸福，也就是说为了“我的”幸福，而创造的。在我们这里，集体与个人在努力方向上是一致的。我们每个人的个人利益是与整个社会的利益不可分地联系着的。
曾参加过先进的男女康拜因机手与党和政府的负责同志的会议的人终生都忘不了斯大林同志在会上对一位发言人的简短的评语：
“请大胆地说，这里都是自己人。”
在任务、努力方向、和关心事务上的共同性的壮丽情感，是苏维埃人们所固有的。苏维埃集体的力量是伟大无边的。它把这种强大的力量分给每一个苏维埃人；每个苏维埃人随时随地都应当首先作为自己集体的一员、社会的一员出现，他不仅对自己的行为负责，而且对自己同志们的行为负责。
（转载“中苏友好”十四期、陈清译）
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专栏：
华北各地青年团组织
协助人民政府推广速成识字运动
华北区各地青年团的组织积极协助人民政府推广速成识字运动。目前全区参加速成识字学习的有一百零八万人，其中有很大一部分是青年和青年团员。据统计，山西全省三百多个实验村中，入学农民共二万六千人，其中青年农民有一万四千五百多人，占入学总人数的百分之五十六，其中有团员四千九百多人，占入学总人数的百分之十八点九。国营天津第二棉纺织厂有四千三百二十四人参加速成识字学习，其中青年工人占半数，团员有五百三十六人，几占青年入学人数的四分之一。
各级青年团的组织很重视速成识字法的实验与推广工作，将其列为团内重要工作之一。大部省、市团委都参加了各地扫盲运动的领导机构，并发出通知号召各级团的组织和团员，积极参加推行速成识字法的运动。青年团山西省委在八月初召开了团地委、市委宣传部长会议，具体布置了团的组织协助政府大力开展识字运动的工作，决定为完成今年全省扫除一百万文盲而奋斗。各省、市团委宣传部都设有专人负责这一工作，部分团委并派了干部参加实验工作，总结团在识字运动中发挥作用的经验。团山西省委决定在团校内举办速成小学，有计划地扫除团干部中的文盲（第一期八十个文盲团干部，已于八月中扫除），并要求具有高小文化程度的县区团干部，都要学会速成识字法的教学方法。在各地团组织的号召下，文盲和半文盲的团员积极参加了速成识字学习。如河北省徐水县南庞村、漕河村、果家营村，山西省昔阳县的下思乐村、白洋峪等五个实验村，全体文盲和半文盲的团员都参加了实验班。另外据河北省滦南、蠡县、大名、易县、交河等五个县的统计，入学的团员占团内文盲的百分之九十以上。
团的基层组织和团员在推行速成识字法和识字学习中，发挥了很大的作用。首先是协助党和政府做好思想动员工作。在实验和推行速成识字法的地区，开始时群众一般对速成识字法表示怀疑，缺乏学习信心。针对各种不同的思想情况，团组织运用了黑板报、读报组、屋顶广播、家庭访问、标语、座谈会等各种方式，广泛地展开宣传动员工作，说明扫除文盲与国家建设的关系和学习速成识字法的好处，解除了群众的思想顾虑。山西省榆次县西荣村团支部组织群众参观了晋源国营农场以后，群众知道了要发展生产、提高产量，使用新式农具，必需学文化。国营天津第一棉纺织厂与私营北洋纱厂团组织召集的青年工人文盲座谈会和诉苦会，大大地鼓舞了青年工人的学习积极性和热情。其次，团员在学习中都能以身作则，积极带头，苦学苦练，搞好学习互助等工作。察哈尔延庆县榆林堡速成识字实验班中有六名团员，其中四人担任了学习小组长。特等学习模范、青年团员马秀英，自己刻苦学习，并领导小组把学习搞好，在一次测验中，全组六人平均得九十六分，其中有四人各得一百分。国营天津第一棉纺织厂团员滑鹤云所领导的小组，多半是老年工人和有了孩子的女工，但没有一个人掉队；她并向全班介绍了领导小组的经验，使该班成为全厂缺课人数最少的一班。滑鹤云不仅自己学得好，并团结了小组，带动了全班；她还创造了用硬纸片记注音符号和生字的办法，帮助大家学习，成为全厂学习的模范。此外，团员还经常带动群众利用课外时间展开互助复习，巩固了学习成果。在实验班中，为了适应学习情况的需要，组织了临时团支部和小组，掌握学员的思想和学习情况，布置团员任务，帮助群众解决各种实际困难；团员经常展开批评与自我批评，保持饱满的学习情绪，对推动学习有很大帮助。第三，团的组织输送具有适当条件的团员担任教员、辅导员和小先生，对速成识字运动的开展有很大帮助。国营天津第二棉纺织厂团的组织选拔和输送了二十五名文化水平较高的团员进入业余学校，经过短期的训练以后，他们之中有的担任了教师，有的作了辅导员。由于他们了解到国家建设的需要，深切懂得没有文化的苦处，熟悉工人生活，所以在教学中他们都能任劳任怨，极受学员的欢迎。团的组织除了加强对这些团员的思想教育以外，并减少了他们在团内的其他职务和活动，使他们在教学中发挥更大的作用。许多地区的团支部并积极改善师生的关系，达到了教员教好、学员学好的目的。
（新华社）
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专栏：文化简讯
西藏军区藏文藏语训练班第一期在拉萨举行毕业典礼
西藏军区藏文藏语训练班第一期学员已于九月二十二日在拉萨仲机林卡举行毕业典礼。参加大会的师生、来宾共八百余人。中央人民政府代表张经武、西藏军区司令员张国华、政治委员谭冠三、副司令员阿沛·阿旺晋美及其他军区首长都前来参加典礼。西藏地方政府代表，文学家阿瓦察、江洛金公，及北京科学工作队语言学专家和工作人员也都到会祝贺。藏文藏语训练班的学员是从人民解放军进藏部队中选拔出来的优秀的藏、汉族干部和战士，他们经过四个月的紧张学习后，取得很大成绩，有百分之八十的学员能用普通的藏语交谈，百分之十八的学员能用藏族语文进行政策宣传，和阅读一般藏文文件。这些学员在毕业后，部分继续深造，大部分将被分派到各工作岗位中去。
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专栏：文化简讯
宁夏省民族公学成立
宁夏省人民政府为积极给推行民族区域自治准备干部条件，最近在银川市创办了宁夏省民族公学。宁夏省民族公学遵循共同纲领规定的新民主主义的教育方针和全国第一次民族教育会议的精神，以培养各民族青年成为国家建设人才，提高现有的少数民族干部的政治文化水平为主要任务。该校已在九月下旬开学，现有学生共二百五十人，包括回、蒙、汉三个民族成份，其中回族和蒙族青年占全校学生百分之八十。