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专栏：
我们伟大的祖国
今天是海南岛解放一周年纪念。海南岛位在雷州半岛以南，碧海绿林，十分美丽。
海南岛地处亚热带，产椰子、槟榔、橡胶等等。该岛的铁矿，是世界著名的。这是海南岛的滨海风光。
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专栏：
中国人民政治协商会议全国委员会
为庆祝一九五一年五一劳动节的号召
一、全世界劳动人民团结战斗的节日五一节万岁！
二、庆祝中国劳动人民一年来的伟大胜利！
三、庆祝中国人民反帝国主义斗争的伟大胜利！
四、向中国人民解放军致敬！
五、庆祝中国人民志愿军在朝鲜前线的伟大胜利！
六、向中国人民志愿军致敬！
七、向支援人民志愿军的担架队员、运输队员、医疗队员、铁路交通工作人员、后方勤务工作人员致敬！
八、庆祝朝鲜人民反侵略战争的伟大胜利！
九、向朝鲜人民军致敬！
十、中朝人民团结万岁！
十一、向为抗美援朝而负伤的同志们致敬！
十二、为抗美援朝而牺牲的烈士们永垂不朽！
十三、庆祝越南人民反侵略战争的伟大胜利！
十四、向亚洲各国反对帝国主义侵略的人民致敬！
十五、反对侵略台湾的美帝国主义！
十六、反对侵略朝鲜的美帝国主义！
十七、反对压迫日本人民的美帝国主义！
十八、反对重新武装日本、阴谋单独对日媾和的美帝国主义！
十九、反对分裂德国、武装西德的美帝国主义！
二○、亚洲人民联合起来反对美帝国主义！
二一、世界人民联合起来反对美帝国主义！
二二、保卫世界和平！
二三、拥护世界和平大会的决议！
二四、拥护世界和平理事会的决议！
二五、要求缔结中、苏、美、英、法五国的和平公约！
二六、以苏联为首的世界和平民主阵营万岁！
二七、中苏两大民族的团结一致万岁！
二八、人人都来抗美援朝！
二九、人人都来巩固国防！
三○、召开各级人民代表会议，加强各级人民政府，巩固人民民主政权！
三一、坚决镇压反革命分子，肃清敌人间谍！
三二、向人民公安部队、人民警察和人民公安工作人员致敬！
三三、向战斗英雄、劳动模范和先进工作者们致敬！
三四、工人们，努力生产，发展爱国的劳动竞赛，团结工程技术人员，改进生产技术，保证完成生产计划，为逐步改善工人生活而奋斗！
三五、工人们，努力学习政治、学习文化、学习技术，成为先进的技术工人！
三六、坚决实行工会法！
三七、拥护政府实行劳动保险！
三八、工厂的领导者们，依靠工人管好工厂，实现工厂内的民主管理和统一领导！
三九、企业的领导者们，学会经济核算制，反对浪费！
四○、拥护土地改革，全国农民翻身万岁！
四一、农民们，努力春耕，参加水利工程，避免灾害，争取丰收！
四二、已实行土地改革地区的农民们，要组织劳动互助，改进农业技术，发展副业生产，努力学习政治和文化，参加政治活动，增强国家力量！
四三、合作社工作者们，努力为社员服务，发展城乡互助！
四四、青年学生们，注意锻炼身体，认真学习，准备为祖国服务！
四五、全国妇女们，抛弃一切封建思想的束缚，努力学习政治和文化，积极参加经济的、政治的和文化的活动！
四六、文化教育工作者们，为普及和提高爱国的文化教育而努力，为国家教育出更多的人材！
四七、科学技术工作者们，努力掌握进步的理论与技术，密切结合实际，为国家建设服务！
四八、工商业家们，努力改善经营，实行劳资协商，发展经济事业，拥护政府法令，踊跃缴纳税款，积极参加国家建设！
四九、各宗教的信徒们，发扬爱国精神，参加反帝反封建的战线！
五○、各民主党派、各界民主人士、各人民团体巩固和发展自己的组织，为巩固和扩大人民民主统一战线、彻底实现共同纲领和国家的各项工作任务而奋斗！
五一、国内各民族团结起来，反对帝国主义侵略，建设独立、统一的伟大的祖国！
五二、实行民族区域自治，努力发展少数民族地区的经济和文化事业，逐步改善人民的生活！
五三、国外华侨团结起来，爱护祖国，为保卫自己的正当权益而奋斗！
五四、中国人民大团结万岁！
五五、伟大的中华人民共和国万岁！
五六、中国共产党万岁！
五七、中国人民伟大的领袖毛主席万岁！
一九五一年四月十六日
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专栏：
政务院文教委员会宗教事务处召集会议
处理接受美国津贴的基督教团体
陆定一副主任号召全国基督教徒普遍深入三自革新运动，彻底割断与帝国主义的一切关系。
【新华社十六日讯】中央人民政府政务院文化教育委员会宗教事务处召集的处理接受美国津贴的基督教团体会议，于十六日在北京开幕。出席会议的代表，有基督教各全国性团体、区域性团体、地方性团体和个人代表共一百五十一人。大会推选了邵荃麟、何成湘、徐盈、周力行、吴耀宗、郑和甫、陈崇桂、赵紫宸、陈见真、涂羽卿、邓裕志、刘良模、萧国贵、王梓仲、贾玉铭、韦卓民等三十二人为主席团。首由政务院文化教育委员会副秘书长邵荃麟致开幕词。他说：这次会议是根据政务院一九五○年十二月二十九日发布的关于《处理接受美国津贴的文化教育救济机关及宗教团体的方针的决定》，以及郭沫若副总理报告中提出的“接受美国津贴之中国宗教团体，应使之改变为中国教徒完全自办的团体，政府对于他们的自立、自养、自传运动，应予以鼓励”之原则而召集的。会议的任务是彻底切断中国基督教与美帝国主义的一切关系，并协助爱国教徒推进三自革新运动，以实现政务院的决定。他指出全国基督教徒应该在爱国主义思想的基础上，划清敌我的界线，配合抗美援朝群众爱国运动，来获得这一问题的彻底解决。
文化教育委员会副主任陆定一向大会作了报告。他首先指出爱国的基督教徒与以共产党为领导的人民政府的团结，有着巩固的政治的基础，这便是中国人民政治协商会议所通过的共同纲领。他说：既然广大的基督教徒都爱祖国，既然有了一个可爱的人民的祖国，既然有着共同纲领这个共同的政治基础，基督教徒就完全可能和人民政府团结一致，在政府指导之下，肃清帝国主义的一切侵略影响。陆副主任接着从历史上揭发了美帝国主义一贯利用基督教进行侵略的罪恶活动。他进一步指出：自第二次世界大战以后，美帝国主义在基督教的国际传教活动上也取得了独占的地位，组织了“世界基督教协进会”，把基督教作为它进行世界侵略的工具。美帝国主义对于利用宗教在中国进行文化侵略的阴谋，直到最近依然在继续实施。上海中华基督教总会去年七月的会刊上发表了“北美差会联合会中国委员会给中国某些基督教徒的复信”。这封信暴露了该会企图以金钱的利诱手段来收买中国某些基督教会，破坏中国三自革新运动的阴谋。爱国的中国基督教人士应该提高对美帝国主义的这种阴谋诡计的警惕性。陆副主任最后号召全国基督教徒积极拥护和参加抗美援朝、土地改革和镇压反革命三大运动，并普遍深入地开展三自革新运动，彻底斩断和帝国主义的一切联系。
中央人民政府内务部部长谢觉哉应邀向大会讲话。他希望这次会议要彻底清算帝国主义利用宗教侵略中国的罪恶，并勉励全体基督教人士克服困难，积极展开自立革新运动，踏上光明的前途。
出席代表发言的有吴耀宗、陈崇桂、陈见真、韦卓民、涂羽卿、郑建业、王梓仲等七人。吴耀宗在讲话中提出三点意见：（一）扩大“中国基督教在新中国建设中努力的途径”宣言的签名运动，（二）用大力号召全国基督教徒参加抗美援朝运动，（三）控诉帝国主义利用宗教进行侵略的罪恶，并应努力进行政治学习，以提高自己的政治认识。其他六位代表的发言都充满了对于人民政府的感激。他们一致表示坚决地斩断与帝国主义的一切关系，要求控诉帝国主义利用基督教进行破坏活动的罪行，为实现中国基督教的三自革新而奋斗。
大会听取了吴耀宗所作关于八个月来基督教革新运动的总结报告和邵荃麟副秘书长“对于接受美国津贴的基督教团体处理办法草案”的报告，该项处理办法经这次会议讨论通过后，将由文化教育委员会呈请政务院批准实施。
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专栏：
处理接受美国津贴的基督教团体会议代表名单
（甲）全国性团体代表
吴耀宗 邓裕志（女） 刘良模 陈见真 涂羽卿 敬奠瀛 谢永钦 倪柝声 喻筠 邵镜三 吴高梓 崔宪详 缪秋笙 尤树勋 徐华 黎照寰 周维同 关彼得 沙毅 魏文举 魏以撤 李泽珍（女）
沈德溶 张伯怀 胡祖荫 周盛康 金炎青 李培恩
（乙）区域性团体代表
王梓仲 萧国贵 凌贤扬 董恒新 江长川 邵凤元 曾友山 郑建业 邓述坤 张海松 招观海 谭沃心 郑少怀 孙鹏翕 金玉清 王忱 王恒心 鲍哲庆 熊真沛 郑锡三 马景全 陈芝美 胡翼云 段大经 胡焕堂 沈天然
（丙）地方性团体代表
庞之焜 赵复三 陈文润（女） 张伯清 谢颂三 戚庆 陈和相 陈善祥（女） 艾年三 韩文藻 郑汝铨（女） 沈邦彦 杨绍诚 钮志芳 霍培修 乔维熊 高仰忠 林锦儒（女） 唐马太 张化如 武英 张光旭 （薛平西代） 游瑞霖 刘年芬（女）
王齐兴 宋杰人 李牧伟 王约翰 秦石香 尹保乾 王俊贤 曾淑慎 （女） 施中一 朱明齐 梁元惠 张宝箴 郑子修 李素良 杨绍唐 陈蓉生 沈绪成 竺规身 又生 李常树 刘均安 许士琦 田景福 聂梦九 王道生 王存义（女） 孙耀宗 贾义 吴英才 万福林 刘贻罴 李雍吾 程光
（丁）个人代表
赵紫宸 沈体兰 陈巳生 陆志韦 李湘英 吴贻芳（女） 郑和甫 陈崇桂 高仁瑛（女） 施如璋（女） 高毓懵（女） 江文汉 陆干臣 李寿葆 李储文 罗冠宗 蒋翼振 韦卓民 艾玮生 陈建勋 刘大作 俞秀蔼（女） 萧静（女） 高尚仁 张以藩 诸培恩 赵浚波 刘仲和 张士充 王毓华（女） 黄浩 田常青 蔡咏春 高凤山 杨明葆 罗世琦 贾玉铭 朱晨声 林永俣 杨怀生 蔡智传 刘尧昌 刘配芳 李既岸 周清泽 马星阁 刘龄九
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专栏：
人民政协全国委员会
常务委员会举行会议
通过庆祝“五一”节的号召
【新华社十六日讯】中国人民政协全国委员会常务委员会于十六日下午举行会议。出席和列席这次会议的有全国委员会在北京常务委员，中央人民政府委员会委员，政务院政务委员以及各民主党派宣传部长等共三十四人。会议通过了为庆祝一九五一年五一劳动节的号召，并商谈了全国委员会召集的各地协商委员会秘书长会议的准备工作。
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专栏：
中国人民抗美援朝总会
关于总会及各地分会名称的通知
为统一总会及各地分会名称，特作如下规定：
一、本会正式名称，仍为“中国人民保卫世界和平反对美国侵略委员会”，简称：“中国人民抗美援朝总会”。一般规定：对有关国际活动用正式名称；对国内活动用简称。
二、本会各大行政区之地方组织称为总分会，大行政区以下县市以上各级地方组织一律称为分会。
三、各级分会正式名称，仍统称为“中国人民保卫世界和平反对美国侵略委员会某地总分会”或“分会”，不必更改。
四、各级分会简称，一律为“某地抗美援朝总分会”或“分会”。（例如：“东北抗美援朝总分会”，“河北省抗美援朝分会”，“北京市抗美援朝分会”等等。）
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专栏：
参加“五一”节观礼代表团
昨日由京启程赴苏
各方代表四百余人赴站欢送
【新华社十六日讯】中苏友好协会赴苏参加“五一”节观礼代表团由林伯渠团长、沈钧儒副团长率领，于十六日晚十时离京启程。该代表团共计二十八人，包括工人、农民、部队、妇女、科学界、文化界及中苏友好协会工作者代表二十四人，工作人员四人。
到车站欢送者，有中苏友好协会总会副会长李济深、黄炎培及该会理事、干事，中央人民政府各单位和各人民团体的代表，文化教育界人士，共四百余人。苏联驻华大使馆罗申大使及该使馆人员亦到车站欢送。
中苏友好协会总会副会长黄炎培在车站致简短欢送词，说明代表团赴苏参加“五一”观礼的重要意义，并祝全体代表胜利归来。
代表团团长林伯渠致答词。他说：“中苏友好协会代表团能有机会到我们伟大的盟邦苏联去参加“五一”国际劳动节的观礼，我们感到非常的荣幸。我们此去除了观礼，还要尽可能广泛地和苏联人民接触，一方面学习苏联人民丰富的斗争经验和建设经验，另一方面我们也将把中国人民抗美援朝、保卫世界和平的工作告诉我们的朋友，以加强中苏两国人民的友好团结，并用这一无敌的力量，来反对美国侵略，保卫世界和平。”
代表登车前，由中苏友好协会总会及北京市中苏友好协会工作人员向各代表献花。
该代表团在苏联参加“五一”节观礼后，其中一部分代表并将赴柏林参加德中友好协会成立大会。
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专栏：
中苏友好协会赴苏参加“五一”节观礼代表团名单
团长：
林伯渠（中央人民政府委员会秘书长）
副团长：
沈钧儒（最高人民法院院长）
秘书长：
夏衍（上海中苏友好协会总干事）
副秘书长：
袁翰青（中央人民政府文化部科学普及局局长）
团员：
姜万寿（东北被服厂工人）
刘荫福（女、天津纺织三厂工人）
陆阿狗（上海第二纺织机器厂工人）
孙建晨（河北省大名县农业劳动模范）
胡楠卿（北京市郊区农民协会主席）
王有根（中国人民志愿军副营长）
何双进（华北军区战斗英雄、教导员）
竺可桢（中国科学院副院长）
杨蕴玉（女、北京市民主妇女联合会副主席）
欧阳予倩（中央戏剧学院院长）
谭惕吾（女、中苏友好协会总会理事）
王之相（中苏友好协会总会图书资料室主任）
张震（中苏友好协会总会联络部副主任）
潘德枫（中苏友好协会总会文化服务部副主任）
舒翼翚（中苏友好协会总会研究出版部副主任）
高振东（北京市中苏友好协会组织部主任）
郑文（沈阳市中苏友好协会副会长）
蒋燕（女、上海市中苏友好协会副总干事）
庄栋（武汉市中苏友好协会副总干事）
弓濯之（河北省中苏友好协会副总干事）
工作人员：
刘群
沈谦
朱明（女）
吴淑琴（女）
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专栏：
美战斗机三十余架又侵扰我福建沿海
为我防空部队炮火击退
【新华社十六日讯】继十一日大批美机侵扰我国福建省沿海地区后，十三日上午九时许，又有美国喷气式战斗机三十余架侵入我福建省的福州、长乐、崇武（在惠安东南）、厦门等地上空盘旋侦察，当为我防空部队的炮火击退。
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专栏：社论
彻底割断基督教与美帝国主义的联系
政务院文化教育委员会宗教事务处召集的处理接受美国津贴的基督教团体会议开幕了。这个会议的召开，恰当全国抗美援朝运动正在走向普及和深入的阶段。会议将依据中央人民政府政务院去年十二月二十九日的决定，和郭副总理报告中“接受美国津贴之中国宗教团体，应使之改变为中国教徒完全自办的团体，政府对于他们的自立自养自传运动，应予以鼓励”的原则，讨论处理接受美国津贴的基督教团体的办法，以便实现中国各基督教会彻底割断与美帝国主义的关系。
基督教革新运动的主要目的，和天主教革新运动一样，是肃清帝国主义特别是美帝国主义在宗教事业中的影响，使宗教摆脱帝国主义的操纵与控制，成为完全由中国人自办的宗教事业。自从去年七月吴耀宗等发动基督教革新运动以后，革新运动已经获得广大教徒的支持，尤其在抗美援朝的爱国运动普遍展开以后，广大的基督教徒受到了爱国主义的教育，在吴耀宗领衔的“中国基督教在新中国建设中努力的途径”宣言上签名的人数骤然增加，截至目前为止，已达十八万余人，他们一致表示坚决与帝国主义割断联系，实行自治、自养、自传。这说明在爱国运动日益高涨的今天，中国广大基督教徒的反帝爱国的政治觉悟已经提高了一步，这正是对帝国主义利用基督教进行侵略阴谋和破坏活动的一个打击。
百余年来基督教在中国发展的历史，正如天主教在中国的历史一样，基本上是被帝国主义利用来侵略中国的历史。一八四四年《中美望厦条约》的起草人美国基督教牧师裨治文曾说过：“我等在中国传教之人，与其说是由于宗教的原因，无宁说是由于政治的原因。”他不仅这样说，而且这样作。在中美望厦条约签订以前，他曾和牧师伯驾向美国政府作了有关的调查报告，而协助美国政府订立这个条约的也正是这两个人。一八五八年的中美天津条约，是美国政府依靠牧师丁韪良订立的。这说明美国政府一开始就利用基督教作为侵略工具。在以后的年代里，帝国主义更与中国的反动政府密切勾结，利用基督教继续进行侵略活动。在国民党反动统治时期，美帝国主义更进一步地利用教会进行文化侵略和间谍活动，并帮助蒋介石匪帮从事反共反人民勾当；匪首蒋介石则利用基督教作为同美帝国主义勾结的桥梁。例如美籍教士、中华基督教总会乡村事工干事、蒋匪顾问、伪军事委员会译训班主任美人毕范宇，即是专门奔走于美国国务院与蒋匪帮政府之间的“中国通”。他和曾任驻华美军军部宣传与教育处处长的史瑞夫上校，于一九四六年冬拟订了一个“中国社会教育计划”，作为“密件”提交给蒋介石反动政府。这个密件是经马歇尔审订过的，而且由这个著名的战争贩子特别增添了一部分内容。全部计划的内容，是在帮助蒋匪帮推行“成人教育”的掩饰下，由美国政府出钱，以进行反对中国共产党、反对中国人民解放事业的勾当的。计划中这样写着：“倘中国政府拟定一对美之联络计划，以配合全国成人教育计划之开始，则低落之声誉自可恢复。而共产党之论调谓：共产党为今日中国有具体计划，为中国人民谋福利之唯一政党，自可驳正。”又说“有人谓惟共产党可予中国前途以希望，本计划实施之后，当可予此种说法以有力之答复。”写这个计划的毕范宇现在还留在上海，可是他的计划并没有驳正“共产党的论调”，而恰恰暴露了自己的嘴脸。又如，据一九五○年四月二十八日山东大众日报所载：在伪山东省国民党党部所制定的反共计划书中关于“操纵道会门的策略”之密件中曾规定“利用民众之迷信心理”，拉拢“基督教民之领导分子”，“使其在不自觉中”为美蒋匪帮“效死”。中国人民大革命胜利后，美帝国主义和蒋介石又利用基督教作为图谋复辟的工具之一。由美国战争贩子杜勒斯操纵的国际性基督教团体世界基督教协进会，曾于一九四九年冬在泰国曼谷召开东南亚基督教会议，布置了环绕中国的间谍工作；一九五○年七月该会中央委员会在加拿大开会时又通过了一个对于朝鲜战争的决议案，诬蔑朝鲜人民为侵略者并支持了联合国的所谓《警察法案》。最近，青岛人民公安机关逮捕的美国间谍顾仁恩，也是披着基督教传教士外衣的美帝国主义走狗。这些无可否认的事实，充分证明美帝国主义利用基督教进行侵略活动的罪行。在中国的基督教（天主教也是一样）如果要不被帝国主义利用，就必须坚决地与帝国主义斩断联系。
中国基督教会为要与帝国主义彻底割断联系，必须认真推行三自运动。首先必须实行教会自治，就是要把教会的行政权真正掌握在中国人手里。为此，应首先与美国差会以及大部分由美国津贴的差会立即断绝关系；这些美国差会也应即停止在中国的活动，并撤出中国国境。这些差会自称为“母会”，而称中国教会为“子会”，这不仅是侮辱中国基督教会，而且实际上确实也控制与操纵了中国基督教会的大权。在过去，一切来自外国的津贴全由差会——亦即外籍教士所掌握。至于对中国教会的人事和工作，差会在名义上是提出建议，实际上则是下命令。因此，中国基督教会如不与美帝国主义控制的差会断绝关系，美帝国主义就依然能够利用这些差会来向中国教会发号施令。与自治相联系的是自传问题，也应该在最短期间内求得解决。这就是说，中国基督教的传教工作，应该完全由中国教士来担负。中国人民（包括爱国教徒在内）从百余年来的惨痛经验中，认识到许多外国教士在中国并不是为了传教，而是利用不平等条约上所规定的“传教特权”，从城市到乡村，从腹地到边疆，到处收集情报，散布帝国主义的思想毒素，并进行其他危害中国人民的卑鄙勾当。本来，一个独立自主的国家，根本就不允许外国人在国内无孔不入地到处传教。已经站立起来了的中国人民，当然不允许帝国主义的教士在中国传教，当然不能允许帝国主义分子借传教之名，进行破坏活动。要实现自治自传，就必须实现自养。就是应当用中国人自己的钱，来办自己的宗教事业，坚决拒绝接受帝国主义的津贴。帝国主义多年来就是以金钱作为控制中国教会并从而进行侵略活动的主要手段的。现在，当基督教革新运动蓬勃开展之际，美帝国主义仍图以此卑污手段来进行破坏。美国的若干差会机关和国务院控制下的“在华基督教大学联合托事部”，即曾经向若干教会和原来接受美国津贴的高等学校负责人，发出这类诱惑性的电报。虽然美帝国主义这种诱惑没有成功，但是，在今后，美帝国主义还会施用这种利诱手段。因此，中国的爱国教徒必须提高警惕，严防美帝国主义的挑拨利诱，并且应该协助政府来肃清潜伏在教会中的反革命分子。中国教徒应该有完全自信，能以自己的力量来办好自己的教会事业，现在有些基督教会已经实行自养，政府正积极予以鼓励。这次会议上将考虑帮助他们解决自养上的一些困难问题。所以，各地基督教会只要好好研究如何使工作计划与经济开支适合于新中国的当前情况，则全部自养的实现，是完全可能的。这就是基督教三自革新运动的真实内容。帝国主义分子及其走狗所作的任何曲解与破坏，都只能暴露他们自己的反动面目，而决不能阻止广大爱国教徒的革新运动。
这样的三自革新运动，乃是广大爱国教徒的一致要求，也是一个群众性的反帝爱国运动；因此，必须把运动深入到教徒群众中去，变为广大教徒的爱国的实际行动，而不能把运动停留在少数人的身上，或停留在口头上。只有把运动推广到广大教徒群众中去，才能够使运动获得广泛而深厚的群众基础，并且成为抗美援朝运动的有力组成部分。据统计，全国基督教徒共约七十万人，其中百分之七十左右在农村，而农村中的教徒，绝大多数是贫苦农民；城市中的教徒，绝大多数也是贫苦市民、工人、小贩等等。在他们之中，有许多人还没有受到必要的爱国主义教育，因而还没有在革新宣言上签名；一部分教徒虽已签名，但对革新运动的意义认识还不够深刻。这样看来，基督教的革新运动距离普及与深入的要求还很远。因此，在今后的运动中，主要应该努力把广大教徒发动起来，依靠群众的力量，划清爱国教徒与帝国主义分子及其走狗的界线，广泛展开对帝国主义分子及其走狗的控诉，揭发他们的罪恶，进行坚决的斗争，以彻底粉碎美帝国主义利用基督教进行侵略活动的阴谋。
中国人民坚决反对美帝国主义利用基督教进行侵略活动，同时也坚决执行共同纲领第五条的规定，保障教徒宗教信仰的自由权利而不受侵犯。中国人民所反对的仅仅是帝国主义分子及其走狗，对于一般善良的、爱国的基督教信徒以至世界人民中的善良信徒，我们都应该紧紧团结在一起，为反对美帝国主义，保卫世界和平而奋斗。我们希望参加此次处理接受美国津贴的基督教团体会议的各代表，在政府的领导之下，在三自革新的爱国口号下，更进一步地团结起来，揭发与控诉帝国主义特别是美帝国主义利用基督教危害中国人民的罪行，积极拥护与执行政务院关于处理接受美国津贴的宗教团体的决定，斩断与美帝国主义的联系，为肃清帝国主义文化侵略的影响和实现中国基督教的自治、自传、自养而奋斗。