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专栏：党的生活
纠正自由主义态度解除各种思想顾虑
东北区进一步贯彻反贪污斗争
东北区的反贪污腐化、反官僚主义运动正逐步开展。东北一级大多数机关、各省、市党委均根据高岗同志的报告精神，按照本单位的情况，订出具体计划，认真推动这一工作，许多干部已积极投入运动。但还有些干部对这一运动有着许多不正确的认识和不正确的态度。松江省人民政府人事厅、劳动局及卫生厅所属第一医院的某些干部认为：“反贪污是财政经济部门的事。”辽东省直属机关有的干部更错误地说：“贪污不是政治问题，是生活问题。”因而，他们对运动采取了事不关己不闻不问的自由主义态度。旅大市某些部门的干部，认为自己没有贪污，一开始对反贪污就有厌倦情绪，说这是“白浪费时间”。松江省卫生厅甚至有人不参加有关的会议。另有一些干部因对运动认识不足，思想上存在着许多顾虑。有的怀疑这次运动是一阵风，不能彻底解决问题；有的干部怕给领导人提了意见后受到报复；有的不愿做积极分子，说“谁积极谁倒霉”。因此，对一些贪污腐化现象，不敢进行检查和揭发。犯有贪污错误的人，顾虑更大，坦白吧，怕倒赃，怕失业，怕送法院；不坦白吧，又怕别人检举，表现了惶惶不安。思想上存在着顾虑的人，在运动中往往不敢接触具体思想问题，或是避重就轻，或只是扣字眼、钻名词，发表空洞的议论。旅大市有的机关单位，曾化费了很长的时间讨论“先贪污呢，还是先腐化呢？”“吸别人一支烟算不算贪污？”东北人民政府有的单位还在讨论贪污的定义。鞍山市有的小组曾用半个小时的时间争论“贪污和偷盗的区别”。这简直把反贪污腐化反官僚主义的运动庸俗化了。
产生这些问题的原因，首先是有些单位的领导干部，不了解或不深刻了解高岗同志报告的重要意义，把反贪污腐化、反官僚主义的斗争，看做可有可无的事情，因而没有认真负责地领导这一运动。东北人民政府贸易部所属的土产公司即是如此。松江省粮食公司经理，借口“搞专业会议，工作太忙”，不参加反贪污斗争。旅大市有的单位的领导干部，只向干部作过报告，没有参加过一次学习。其次有的单位的领导干部，认为自己单位没有大问题，盲目自满，只把高岗同志的报告念了一遍，而不去通过本单位的具体情况，找出目前存在的主要问题，进行研究分析。松江省有的部门的领导干部，在检讨本单位的工作时，也只是笼统地给自己扣个官僚主义的帽子就过去了，有些干部则根本不作检讨。群众反应“领导上无诚意”，并怀疑给领导人提了意见会遭到报复和打击。
各地的经验说明，凡是领导干部重视，亲自领导，充分发扬民主，做好思想教育，深入了解情况，及时解除干部思想顾虑，纠正运动中的偏差，反贪污运动就能顺利地开展。相反地，领导干部采取消极态度，缺乏自我批评，或只泛泛地提出问题，而不结合本单位的具体情况，运动就陷于停滞。
中共中央东北局为了扫除上述思想障碍，进一步贯彻高岗同志关于反贪污腐化、反官僚主义的号召，于九月十八日召开了东北一级机关负责人联席会议。会议特别指出，各单位的运动一定要由首长负责，认真领导，集中力量，坚持到底。中共松江、吉林等省委，为此曾再次召开了干部会议，指出各级党委负责干部，亲自领导，充分发扬民主，使反贪污腐化的斗争，形成群众性的民主检查运动。
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专栏：党的生活简评
滑县某些干部忽视救灾工作的错误应即纠正
据平原日报载：今年平原滑县水灾比较严重，全县受灾面积共有五十万三千多亩，被灾人口有十五万八千多人。而该县某些党员干部，对此严重情况，竟漠不关心。认为：“淹的是一条线，没淹的地方是丰收，生产救灾领导不领导没啥！”“南地里淹了，还有北地里好庄稼！”在这种错误思想支配下，他们没有认真组织群众救灾，以致造成灾情严重发展，部分村庄疫病流行，死亡已达一百零二人，出外逃荒的据四个区登记已达七百多人。
这些同志天天嘴上嚷的是“为人民服务”，可是，当着他们碰到像十五万人受灾的严重情况时，却不能设身处地地为群众着想，不能把群众的苦难当做自己的苦难，反而轻描淡写地称之为“一条线”，似乎没有什么了不起。毛主席教导我们：一切党的组织与党员，必须随时随地关心人民生活，为人民利益牺牲奋斗。滑县某些党员干部这种漠视人民利益，不关心人民生活的错误行为，完全背弃了毛主席的指示，这是一个不能容忍的错误。中共滑县县委应当认真同这种错误进行严肃的斗争。
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专栏：
坚决贯彻婚姻法，保障妇女权利！
最高人民法院、司法部
关于认真执行中央人民政府政务院“关于检查婚姻法执行情况的指示”的通知
各大行政区最高人民法院分院并司法部、内蒙古自治区人民法院并各省（市）人民法院：
婚姻法颁布施行以来，各级人民法院在执行婚姻法上是有一定成绩的。但有不少司法机关还存在着普遍性缺点，主要的是：对贯彻婚姻法的政治意义和自己在贯彻婚姻法中的严重责任认识不够；未把自己看成是积极支持妇女反封建束缚和虐害正义斗争的骨干力量。对不少妇女在恋爱、结婚与离婚上受到许多的限制与干涉问题，不闻不问，甚至妇女因婚姻问题被虐杀或自杀的血案叠次发生，亦未采取有效措施，以终止虐杀事件的继续发生。
为此，中央人民政府政务院决定发布“关于检查婚姻法执行情况的指示”，责成各级人民政府认真负责检查与改进这一工作。中央有关机关团体拟即为此组织检查小组，分赴有关地区进行检查，同时，由人民日报发动与开展关于贯彻婚姻法的宣传运动。兹为使各级人民法院能很好地贯彻中央人民政府政务院这一指示，希即在各级人民政府统一领导下与检察、公安、工、青、妇、农等有关部门通力合作，参照中央的组织检查组和开展宣传运动的办法；并力求经过人民代表会议来进行工作。今后各级人民法院应把自己作为当地为贯彻婚姻法、支持妇女反封建束缚和虐害的正义斗争的骨干力量，不仅应及时而正确地处理婚姻案件，且应主动积极地为群众处理婚姻问题（如巡回审判，定期访问已处理之婚姻案件当事人等），并经常利用一切可能，组织各种力量向群众进行宣传教育工作。
最高人民法院院长 沈钧儒
司法部部长 史 良
一九五一年九月二十六日
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专栏：
最高人民法院中南分院判决谋杀梁安氏案
虐杀妇女凶犯经公审枪决
二年前河南省睢县梁永诗母子谋杀梁安氏一案，已经最高人民法院中南分院蒸骨验尸审判明白，并将杀人凶犯梁王氏、梁永诗两犯执行枪决。
梁王氏现年四十八岁，中农，住河南省睢县城南十二里烧盆李庄村；凶狠成性，人称“母夜叉”、“活阎王”、“母老虎”、“红脸狮子”等。长子梁永诗，曾任国民党密探，抢劫过群众。母子二人在村中极其霸道。
一九四四年十月，梁永诗与香张村安崇山的孙女
（即被害的梁安氏）结婚。婚后双方感情不好，梁安氏常受婆婆和丈夫的虐待。婚后十个月，梁安氏生一子名登云。梁王氏嫌梁安氏生子过早，硬说此子为非婚生子，时常咒骂并拧打孩子。一九四七年旧历七月，梁安氏因不堪虐待，曾在李庄村跳井自杀，幸被人救出未死。此后，梁王氏母子对梁安氏母子更加虐待。不久，八月十三日，登云被梁永诗摔得半死，次日死去。梁安氏娘家得讯后派人接走梁安氏，并在当时的伪政府告发梁永诗，打了一场官司。梁安氏因怕梁永诗母子打骂，这次在娘家住了九个月。
一九四八年五月，梁安氏移居罗楼村姑母家。梁永诗托人说情，将梁安氏接回。此后，梁永诗态度稍有转变，但仍常受梁王氏的挑拨虐打梁安氏。一九四九年七月九日梁安氏生一女，五天后孩子得脐风病死去。梁王氏说梁安氏有意暗害幼女，便存杀害梁安氏之意。不久，旧历闰七月初三日，梁安氏因踩死一只小鸭，梁王氏挑唆梁永诗大骂梁安氏一顿。当晚，正下秋雨，梁永诗的父亲和二弟都不在家，梁王氏母子二人便下手谋害梁安氏。梁王氏压住梁安氏双腿，梁永诗用绳猛勒梁安氏颈部；勒后又怕梁安氏不死，将一根打绒线的铁针扎入梁安氏阴户。梁安氏死后，梁王氏母子二人将尸首吊在厨房锅台上，假做梁安氏上吊而死，掩盖自己的罪行。梁安氏娘家的来人看出安氏一手下垂，一手抱胸，下部流血，左脸发青，并非吊死形状，遂报告第四区人民政府。此时，梁永诗拉拢本村干部，在农会布置，要群众见到外人时就说梁安氏系上吊而死，或说不知道。
第四区副区长轩辕尊言于接到报告后的次日到烧盆李庄村验尸。但轩辕尊言对此案采取了不负责任的态度，只依据死者颈部有绳痕和某些人的谈话，便判断梁安氏系自缢身死。次日，梁安氏娘家人要求复验，查看死者下部，被轩辕尊言拒绝。
梁安氏的祖父安崇山不服，告到睢县人民政府。睢县人民政府司法科科员陈北昌被派前往验尸。陈行至中途，听人说“尸首已腐烂”，便返回县府。司法科科长郭永福根据轩辕尊言的报告，也认为梁安氏系自缢身死，将梁永诗扣押三十八天后释放。安崇山不满，又向河南日报、河南省人民法院提出控诉，之后，睢县人民政府又将梁王氏、梁永诗扣押。至一九五○年一月，由梁永诗弟媳口中讯出此案线索；同年一月二十一日，梁王氏母子供出谋杀梁安氏实情。之后，梁王氏母子曾在本村向群众坦白认错。
一九五○年二月，商邱专署将此案调至专区人民法院审理。梁王氏母子以为离开本县，有机可乘，便推翻了原供。商邱专区人民法院对此案不够重视，甚至错误地认为梁永诗为“老实农民”，安崇山是“官司油子”，偏袒梁王氏母子。此案拖延半年之久未做最后处理。同年七月，河南省人民法院根据犯人口供，梁永诗弟媳的证明，睢县民主妇女联合会、公安局的调查，及睢县县长的判断，指示商邱专区人民法院判梁永诗以死刑，判梁王氏以十五年徒刑。但商邱专区人民法院并未遵照上级意见及时处理。河南省民主妇女联合会曾几次敦促省人民法院，并于同年十月召开省、专区、县三级妇联干部、司法干部共同讨论此案。这次会议，因专区、县的司法干部有不同意见，没有得到结果。
一九五一年一月，河南省人民法院调来此案，仍判梁永诗死刑，梁王氏十五年徒刑。梁王氏不服，上诉最高人民法院中南分院，诡称：“梁安氏不小心将小鸭踩死，我们只少骂几句，梁安氏心小生气，上吊寻死，有我村梁永兴、梁孔臣、梁永斌卸吊为证。屁股上的伤痕是卸吊时在锅边碰的，裤里的血是卸吊时顶破她的气丹（暗疾）啦。”并说在县里的口供是被逼出来的。
一九五○年十二月一日，中南民主妇女联合会派人与最高人民法院中南分院商谈此案。中南分院于同月二十四日函河南省人民法院查办此案，至一九五一年二月二十三日收到此案案卷及梁永诗上诉状。中南分院受理此案后，因原案卷验断不明确，于六月二十四日将有关材料交由武汉市人民法院法医研究，认为需要蒸骨检验才能判明梁安氏死因。河南省人民法院也同意蒸骨检验。八月三十一日，中南分院派审判员三人会同有关部门人员至烧盆李庄实地调查，了解了真实情况。九月九、十两日当众开棺蒸骨验尸，验出安氏头部下第二四脊骨有浅淡色血痕，囟门骨暗色痕荫，方骨下四空均现青紫色，显系被勒未死、阴户受重伤而死。
案情审明后，九月十四日在睢县召开了二万多人的公审大会进行四级公审。会上有烧盆李庄村干部、卸吊人等对梁安氏被杀作证，妇联干部及梁安氏母亲进行了控诉。群众情绪极为热烈紧张。凶犯梁王氏、梁永诗当场被执行枪决。
此案判决后，群众莫不称快。他们说：“人民政府真是替人民办事。”“人民政府真是青天。”通过此一案件的审判，群众也认识到梁安氏之死，是死在不合理的封建婚姻制度之下，只有彻底实行婚姻法，妇女才能真正得到翻身解放。
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专栏：
肥西县孟张氏被逼自杀案判决
凶犯孟庆和判处有期徒刑十五年
皖北肥西县新街乡横城村孟张氏被逼自杀案，肥西县人民法院依法判决，凶犯孟庆和被判处有期徒刑十五年。
孟张氏，一九三○年生，家赤贫，生后三个月被孟家抱去当童养媳。孟家贫农成份，全家六口人，生活较为困难。死者于十七岁时，由婆母作主，与孟庆和结婚。婚前，死者经常遭受未婚夫及其兄嫂的打骂，如一次为铡草事，被夫兄孟庆盛打得鼻孔流血。婆母对死者还怜悯，死者对婆母也尊重。婚后，夫妻感情不合，经常争吵打架，婆母常从中劝解，并无效果。土地改革后，孟张氏因为积极参加社会活动，更引起丈夫和兄嫂的不满。去年旧历十二月二十日，孟张氏因参加扭秧歌，被孟庆盛骂为“不正派，要跟人跑”。今年三月二十七日半夜，孟庆和殴打孟张氏，先则拳打脚踢，继以灰耙毒打，孟张氏的小腹、后腰、右手小指和无名指均被击伤。次日清晨，孟张氏坐在床边哭泣，孟庆和乘其不备，将半罐开水，从孟张氏的后颈倒下去，将孟张氏前胸、后背、两肩烫伤。孟张氏哭喊：“妈呀，烫死我了！”孟庆和不予理睬，拿起扁担到千人桥去担玉蜀黍。孟张氏于当日早饭后，乘婆母兄嫂外出，悬梁自尽而死。
孟张氏吊死后，村干部不但不为死者申冤，反造谣说“是鬼搞死的”。死者家属及村干部向乡政府的报告是假造的，说：“死者同丈夫感情一向很好，两人很老实。这次无争无吵，独自在家被鬼催上吊死的。假若不是有鬼，那能在不到六尺高的屋檐下一根竹竿上吊死人呢？……”该乡以同样的意思报告了区人民政府，区人民政府也照样报告县人民法院。县人民法院适有巡审小组汪泉舟、袁世英两人到达该乡，县人民法院遂通知汪、袁二人对此案进行调查。汪、袁二人便会同区政府与区民主妇女联合会，以领导修堤的工作队的名义出现，在群众中进行调查。该村干部对此案详情极力隐瞒，只说：“是鬼搞死的。那天有三个鬼乘渡船过河，一个到孟家，因孟张氏漂亮，将她带走了。还有两个鬼到那边去了。”追问是否真的有鬼？回答说：“今天不讲迷信，没有大鬼，小鬼也是有的。”该乡乡长也是同样说法。
这些乡、村干部的答复，当然不能使肥西县人民法院相信。县人民法院对此案怀疑的根据有以下几点：
（一）村干部、部分群众和死者家属都说“鬼”把孟张氏搞死的，显然是一种欺瞒的说法。
（二）有的群众对孟张氏的死非常怀疑。
（三）在死者吊死的地方，发现在一根梁上有绳迹。
（四）与孟庆和谈话时，初问则说“过去夫妻感情很好，不打架”，继问则脸色变白，身体发抖，无言可答。
为了弄清案情，只有开棺验尸。但对开棺验尸，开始时，各方都不同意。死者娘家的人说：“死了就算了。女孩子死了，不能翻尸倒骨，以后两家还要和好。”婆家的人说：“只要她娘家肯让男同志验尸，我们十分同意，这也可以洗清我们的冤。”村干部说：“上面要验尸，是不相信我们。”针对上述情况，县人民法院干部对他们进行了教育，说明政府有保障人民生命的职责，应该把事情弄清楚。经过一天多的说服动员，取得了他们的同意，于四月二日下午开棺验尸。此时，尸体被烫处已开始腐烂，臭气四溢。尸体上的伤痕也一一验出。事后，验尸的人员一致认为孟张氏之死，是因一贯遭受虐待，此次被烫后不得已而悬梁自尽的。当初解绳放尸的陈四田也证明孟张氏确是在梁上吊死的。孟庆和在种种确实证据面前，无法狡辩，供认以往夫妻感情不和及此次虐害的情形。到此案情大白。
案情弄清后，县人民法院即邀请县民主妇女联合会派人共同研究处理。部分干部认为孟庆和手段毒辣，而城南区已连续发生逼死妇女案三起，若不严加惩处，则对妇女生命毫无保障，建议判孟庆和以死刑；有人认为不应判死刑。后经审判委员会研究，认为孟庆和虽造成逼死人命的恶果，但并非蓄意杀害；而本案发生的根源，乃是由于封建婚姻制度所造成。为了惩罚与教育孟庆和本人并教育群众，判处孟庆和有期徒刑十五年。事后，群众对此尚无意见。
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专栏：
介绍柳青的新作“铜墙铁壁”
雪原
“铜墙铁壁”柳青著人民文学出版社出版
“种谷记”的作者柳青同志，最近完成了他的另一部长篇小说“铜墙铁壁”。这部小说的取材是这样的：人民解放战争期间，蒋胡匪帮侵占延安以后，陕北人民，在毛主席的直接领导下，和国民党匪军坚持斗争，终于全部歼灭胡宗南的主力整编第三十六师，转变了西北战场战争局势。这是一个具有历史意义的伟大题材。在这次战役中，人民解放军彭德怀副总司令命令说：“……消灭三十六师是西北战场由战略防御转为战略反攻的开始是收复延安、解放大西北的开始……”这部小说就是企图表现在这个战役中，党、政、军、民怎样团结一致，贡献了最大的力量，取得了战争的胜利。
小说中描写了人民群众对于战争的伟大贡献。作者清楚地告诉了我们：解放战争的胜利是依靠全国人民的团结一致，有前方英勇的战斗，还要有后方伟大的支援。胜利的光荣，是属于人民全体的。作者以沙家店粮站的工作作为故事的中心。这是为供给人民解放军进攻榆林部队粮食而设立的一个临时粮站。掌握这个粮站工作的沙家店村干部，在情况十分危急的时候坚持了粮站工作。因为他们懂得，
“粮食就是胜利，粮食就是战士们的性命”，因此当敌人快要进入沙家店时，他们还不放弃粮食抢运工作。人民群众也深深懂得战争的胜利或失败对于他们自身的影响，他们必须拿出一切力量来，所以民工们不顾敌人飞机的轰炸扫射，不断用肩和背把粮食运到前方。书中所描写的情景是很动人的，让我们再看作者所写的群众转移伤兵过黄河的热烈情况吧：
“那塔因为年轻力壮的男子汉大部分出去当民工了，通渡口的大路上和两旁的村子，从十几岁到四十岁的男女一听见干部号召，都动员起来了。人家一村一村送，连小脚婆姨都抬起担架，有气力的男子汉竟然一人一个地背。群众提出口号：不让有一个伤兵留在河西过不去！……”
凡是我们部队走到的地方，群众都以无比的热情慰问招待，妇女赶忙给部队烧水，送苹果。作者通过这许多事实反映了中国人民的力量，这是这部小说正确地反映了现实中的重要的一面。
小说中也描写了中国共产党的领导同共产党员干部的形象。小说中的葛专员的形象是处理得比较成功的，这里我们看见了一个很老练，富有策略思想的中级干部。他非常理解战争的性质，有相当的理论修养和丰富的斗争经验，他相信群众的力量，他说：“一切革命工作，包括粮站在内，都是党员领导群众做，而不能只靠党员和干部做。”
作者也描写了区干部的领导，提出了一个领导思想——反对主观主义和狭隘经验主义的斗争。区委书记金树旺是一个比较有政治远见的人物，但是因为他调来工作的时间很短，干部情况还不太熟悉，对于某一干部不敢马上下判断。区长曹安本品质上还好，但也有些主观，惯用经验主义的方法看问题。因此两个人在建立沙家店粮站的问题上，有了不同的见解。金树旺的意见是把粮站交给沙家店村干部去搞，腾出区干部来领导各乡的备战工作，这样可以使工作全面展开。而曹区长则主张把区干部放在粮站上，他不相信村干部的力量。在这个争论中，金树旺的意见基本上是正确的。可是在决定把粮站交给村干部以后，曹区长又不相信坚决、勇敢、忠实、可靠的青年党员石得富。他说石得富“嘴上没毛，说话不牢”。反而相信一个工作不积极，胆小怕事，只是笔砚算盘还能动一下的石永公（也是党员）。事实证明了曹区长的看法又是错误的。作者正视了领导思想上所存在的问题，细致地分析了领导干部间的复杂的关系，真实地描写了干部思想由分歧而走向统一的变化过程。
这部小说的全部故事内容，和它所要表达的主题思想，当然不仅是这些。当我们读了这部小说之后，所领会到的，也决不只是这个粮站的故事，以及其背后所衬托的伟大的战争场景。如果我们能够深刻地体味一下，是可以从这部小说里，获得一个更高的思想：这部小说全部的内容就是体现毛主席战略思想的伟大胜利。毛主席的思想的光辉照耀着这个胜利。有了毛主席，人民就有勇气和力量。当战争十分危急的时候，我们的干部和群众这样想：
“毛主席不会丢开我们！困难是有的，可是毛主席领导着我们，一定要胜利！”人民相信毛主席，人民愿意团结在毛主席周围，贡献自己的一切。这个由毛主席思想武装起来的不可遏止的伟大力量，就是一道不可摧毁的“铜墙铁壁”。
作者在这部小说中描绘了毛主席的形象，虽然用的篇幅很小，但是这已经给了我们很大的兴奋。作者描写毛主席形象的成功之处，就是他把毛主席形象和人民的意志结合在一起了。伟大的领袖形象，是从群众中簇拥出来的。作者在群众惊喜交加的声浪中，介绍了毛主席的出场：
“毛主席过来了。河滩上群众让开一条大巷，可是毛主席并不快走。他不骑他的铁青马，所有的牲口都跟在稍远点的后边，他在周恩来和任弼时同志中间走着，带着他特有的慈祥的笑容，用他那圣哲的炯炯目光，兴奋地望着两边一片无边的农民群众的淳朴的脸庞；是他们的力量可靠地支持了解放军的胜利。”
作者特别描写了毛主席对群众的关心，还描写了群众如何敬仰和爱戴自己的领袖，这种描写是真切的。但如果按更高的标准来要求的话，这样对毛主席的描写是还不能令我们感到满足的，因为在这段描写中，作者主要还只能做到描写毛主席的姿态容貌，而不能更多地描写足以体现毛主席思想的部分。如何有力地深刻地描写人民领袖的形象，也许不是一部小说所能办到的，但这里的确反映了广大读者的一个迫切愿望，我们希望广大读者的这个迫切愿望能够得到满足。
塑造领袖形象，是我们创作家的一个光荣而伟大的任务。这个任务决不是单纯依靠描写技巧所能完成的。如果不能做到真正领会毛泽东思想同中国革命的实际，是决不能胜任这个工作的。因此，希望我们的作者要研究毛主席思想，研究由毛主席所领导的中国革命的实践，研究党的历史发展。这是塑造毛主席形象的最基本条件。
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专栏：
农民代表
胡楠卿的讲话
我在未去苏联之前，有好些问题弄不明白。比如听说到了社会主义社会，一切电气化了，都吃大锅饭，早晨起床迟了就不行，电门一关没有火了，就吃不到饭；又听说到了社会主义，什么都是国家的，不分你的我的；又听说苏联农民加入集体农庄以后，生活很苦。
五月十三日我们到高尔基城参观了“火花”集体农庄，才知道了苏联集体农庄真好，才知道了苏联农民的生活所以幸福，是由于有了劳动人民自己的政权，由于他们劳动好。他们现在的生产量比二十年前增加了十五倍。去年总收入一四○万卢布，一块卢布约合我国五斤小米，共计合七○○万斤。这个数字，如果用我们的手工业方法生产的话，要二千三百三十三个劳动力还多点，但他们只要三百三十七个劳动力就行了，因为他们是用拖拉机耕种、用机器收割的。他们的畜牧生产也是很好的，特别是牛，我们亲眼看到了他们的科学养畜方法。牛饮的也是自来水，还洗澡，住单间棚子，这种棚子里有地板，很讲究，这是我想不到的。他们用科学的方法配种，公牛是荷兰种，母牛是苏联种。他们养的猪，重达一百二十公斤到一百五十公斤，合我们的三百斤。一个母猪可养十八到二十个小猪，都很肥大，上下班吃奶，这也是很有趣的办法。
由于农业集体化，苏联农民的生活的确很好。每天每人能吃到一斤半面包、四两肉、一磅牛奶，还有水果、酒等东西，穿的衣服也很漂亮，政治生活和文化生活都很高，没有文盲，一星期看几次电影。他们的生活与城市人民没有什么差别了。他们的劳动观点很好，男人一年有四百个劳动日，妇女一年有二百八十个劳动日，多的做到六百至九百个劳动日。你说他们的生活怎么不好呢？
苏联农民的爱国主义热情是很高的，在抗德卫国战争时期，“火花”集体农庄努力生产支援前线，他们充分地供给两个团的军粮，到现在他们仍然保持供给两个团的给养。
那年萨拉多夫区“斯达哈诺夫”集体农庄的农民戈洛瓦特，用自己积蓄的二十五万卢布买了两架飞机献给国家，他写了一封信给斯大林，他说：“十月革命以后，我变成了一个富有的集体农民了，为了保卫我们的幸福生活，为了保卫我们伟大的苏维埃祖国，以我的积蓄买了两架飞机，献给祖国，以便打那些德国鬼子。”这两架飞机曾击落了十五架德机。斯大林特地给戈洛瓦特打了一个电报，感谢他对祖国的爱护。我们在工厂里，在集体农庄里，都看到苏联人民为祖国、为和平建设而努力工作。他们是按劳取酬，谁劳动得多，报酬也愈多；谁劳动越好，谁越光荣。我回国之后，就向我国广大农民、工人、学生、市民作报告，他们越听越高兴。在小庄村报告后，农民的反映是：“人家苏联那样好了，咱们什么时候才走得到呢？”农民杜永福这样说：“你们别忙呵！苏联走了三十年才这样，咱们在毛主席领导下，好好生产，再加上苏联的帮助，有个十多年也就走到了。向苏联学习，将来一定过得和苏联农民那样好。”这村三百多户，听了我的报告，就有八百多人参加中苏友好协会。朝阳关厢市民、工人听了报告后，在一个月内有六千人参加了中苏友好协会。察哈尔省老鸦庄农民过去听过国民党反动派造谣，说什么到了社会主义社会，分土地、共产公妻、人都要吃大锅饭，但是现在听了我的报告以后，他们的这些思想完全消除了。他们说：“要学习苏联农民的爱国精神，相信科学，再不听信谣言了。”包头市的回民听了我的报告，认识苏联各民族在斯大林大元帅领导下友好团结，齐步地走向社会主义，就表示要作到百分之七十的人参加中苏友好协会。绥远新绥面粉厂的工人听了我的报告，从苏联社会主义的生产建设与劳动人民的幸福生活，看到了新中国的幸福远景，便忘我地劳动起来。
因此，我想我们在农民中间一定要好好开展中苏友好协会的工作，好好教育农民学习苏联。中国农民在工人阶级领导下，一定能够达到苏联农民那样的地步，过社会主义、共产主义的好光景。
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专栏：
少年儿童队员
卢清华的讲话
这次我们接受苏联列宁共产主义青年团中央委员会的邀请，到苏联克里米亚去参加了全苏联最大最好的“阿尔迪克”少先夏令营。我们在苏联一共逗留了三个半月，大部分的时间都是住在那里。另外，我们还到过莫斯科、列宁格勒，在那里，我们参观了列宁墓、克里姆林宫、地下电车、少先宫等许多地方。
我们到处受到苏联人民的热烈欢迎。我们到了那里，那里就响起了“莫斯科——北京”的歌声，响起了“毛泽东万岁”、“伟大而英勇的中国人民万岁”的呼声。苏联男女老少，都非常热爱和尊敬我们的领袖毛主席。有一个五岁的小女孩，有一次不小心从石阶上摔下来，跌得很痛也没有哭出声来；但是当她得不到毛主席纪念章时，却大哭了一场。我们送给了她一个以后，她立刻就笑起来了。
苏联人民和孩子，一知道我们是中国少年儿童队员，就热烈地拥抱我们，献给我们许多鲜花和礼物，并且翘起大拇指喊“毛泽东”、“毛泽东”，称赞我们的志愿军叔叔，相信我们一定能得到胜利。当我们赶着回来过国庆节时，苏联人民和儿童再三托我们向毛主席问好，祝贺我们愉快地度过国庆节。苏联人民对我们非常关心。列宁共产主义青年团中央委员会在我们刚到莫斯科的第一天，就派了两个干部、两个翻译、一个辅导员来照顾我们。记得我们住在莫斯科郊外的时候，有一天夜里下大雨，电灯都灭了，他们就通宵不睡，手里拿着腊烛，坐在我们寝室里照顾我们。当我们在阿尔迪克时，我们遇到很多作家和演员，他们对我们很热情，送给我们许多宝贵的礼物。他们和我们一起照相；临走的那一天，还送我们上火车站。黑海海军对我们的热爱，也很使我们感动。他们请我们上军舰，请我们吃饭，教我们开机器、看望远镜。当我们一个队员的帽子被风吹下海去时，一位苏联海军同志就立刻跳下海去给她拾了起来。
在阿尔迪克，我们认识了很多苏联小朋友。我们建立了亲密的友谊，互相交换了自己最心爱的东西。他们在开中队会的时候，都抢着邀请我们参加，因为他们觉得有中国孩子参加是很光荣的事。
苏联小朋友常常来找我们教他们写中国字。“毛泽东”、“斯大林”、“和平”这几个字，他们很快就学会写了。“东方红”、“红领巾”这些歌和秧歌舞，他们也学会了。有一次，我们都去游泳，留下一个腿上生着瘤的队员达胡巴雅尔在家里。他做了飞机模型往楼下放，但是他的腿不大好走路，下楼捡飞机很困难，住在对房的苏联队员列娜看见了，便下去帮助他拾飞机模型，还把飞机模型用线拉在两边墙角上，使达胡巴雅尔能躺在床上玩飞机模型。当我们跟苏联小朋友分别的时候，大家都哭起来了，舍不得分别。车子走了，他们还紧紧跟着车子跑。我们路过赤塔城时，已是深夜三点，但是赤塔的少年先锋队员还热烈等待着欢迎我们。
我们在苏联的旅行生活非常幸福愉快，每天可以在黑海游泳，举行日光浴，参加各种技术小组活动。在很短的时间内，我们学会了做飞机模型、拍照片等。我们还经常去参观、旅行、举行营火会，并且参加体育测验，我们全体获得了“准备劳动卫国奖章”。像这样的生活，每一个苏联儿童都能享受到。在苏联，除了有许多夏令营外，还有少先宫。我们在列宁格勒参观了一个很大的少先宫，在里面有许多队员学习着音乐、照相、体育和科学技术等。
在苏联，我们看见了许多伟大建设。例如：莫斯科的地下电车、莫斯科大剧院，还有许多正在建设的高楼大厦、工厂等。在列宁格勒有全苏联最大的基洛夫运动场，现在还在继续建设。现在全苏联正在展开伟大的共产主义建设，如建立许多水力发电站，开凿运河，大规模的造林，要把沙漠变成良田。这些建设使得苏联人民获得更幸福美好的生活。这虽然是苏联的事情，但也是我们祖国的远景，我们正向着这个方向前进。
这次我们能够代表中国少年儿童队到伟大的苏联去，这是我们最大的幸福，这是因为我们生长在毛泽东的时代。我们深深地感谢带给我们全国儿童最大幸福的毛主席。我们一定要好好学习，锻炼身体，为建设祖国的事业，为实现毛主席的伟大理想而奋斗。
（按尚有刘德珍和钱正英的讲话全文于明日发表）