1949年8月23日人民日报 第6版

第6版()
专栏:

  石家庄市学委会
 怎样领导理论学习?
石家庄市学委会,自三月初总结了一、二两月份理论学习,并针对以往领导上的缺陷,提出加强指导理论学习的几点方法,实行以来,都还比较有效,特摘要发表,供各地参考。
(一)建立核心小组,辅助学委会指导学习:由各单位理论水平较高的干部组成核心小组,以自己学习经验指导其他小组。实行以来,各核心小组,一般均能加强本身学习,把本组学习经验、方法、和研究的问题及时传播到各小组,并能对学习有困难的同志分头给以帮助。各小组提出的问题,都尽可能的由核心小组研究后予以解答,解决不了的才提交市学委会,克服了本单位不加研究讨论,有问题就往上报的现象,因而学习效果提高了一步。
(二)定期举行讲座与解答问题:利用城市集中的条件,在学习每章的过程中,举办学习讲座,由市学委指派专人去讲,引导大家较快地掌握问题的中心和联系实际,一般每月举行两次。市学委并十分注意解答各单位所提问题,解答问题的方式:有书面的和口头的;有集体的和个别的;有用电话回答的,有在报纸发表的。为了直接地、详细地向全体干部解答某些重要问题,并规定星期六为“解答问题日”,届时由市学委会指定专人,指定地点去解答准备好了的问题,尽量地作到有问必答。
(三)充实“学习通讯”:理论学习开始不久,市学委即在石家庄日报出刊不定期的“学习通讯”专页,以反映学习动态,交流经验,解答问题;除各单位来稿外,每期并特约撰稿,或由市学委负责同志亲自执笔写稿。内容有读书方法、经验介绍、读书笔记、讲座纪录、问题讨论、参考资料、学习计划等。在指导学习上,发生了一定作用。
(四)改进测验:社会发展简史的学习,在学习中间曾举行过一次测验,在学习结束后又进行了一次测验。这次测验接受前次经验,测验前进行总复习,并印发了总复习题,以免抓不住中心。测验时所出测验题,着重干部对简史的理解程度,题目都带有启发性与发挥性。参加这次测验的干部共达一千二百五十五人。测验后并公布了标准答案。一般干部反映:“这次复习和测验使我们了解的深刻多了”;有的干部说:“经过这次考试,比我看几个月书的收获还实在得多”;有的干部考试成绩虽然并不算好,但在看答案后,也把问题弄清楚了。这次测验真正达到了把学习深入一步的目的,对学习情绪也起了正常的激励作用,证明了:必须把定期测验看成是推动学习深刻领会的一个方法,必须是有准备的,出题是恰当的,才能引导大家走上正确的学习道路;绝不应把测验只看成是一个单纯的“刺激”而随意的乱出题。


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专栏:学习讨论

  生产关系和生产力的矛盾是社会发展的动力
岳云
关于十九日竹可羽同志提出的问题:“原始共产社会中社会发展的动力是什么?”我的看法是:它是生产关系和生产力的矛盾。因为我认为这个动力促成社会的发展,是不受时间性、历史阶段的限制的。因此本文便要证实以下两点:(一)原始社会中社会发展的动力是生产关系和生产力的矛盾;(二)社会主义社会中社会发展的动力也是二者的矛盾。
谈到第一点,首先我要否定“原始社会的发展动力,也应当在它的作为社会的基础和支配力量的血统关系,即家族制度里面去找,而不是往别的地方去找。”的说法。就以可羽同志所引恩格斯在“家族、私有财产及国家之起源”前之一段序言的本身来看:“…这个以血统关系为基础的旧社会在和新发达的社会诸阶级之冲突中,就被废除;以后新的社会出现,被结成国家,它的本位不是血族团体,而是地方团体。”可见恩格斯是把血族团体和地方团体对待起来看的。族长制和国家的经济基础虽然不同,但其为社会的“上层结构”则一。我们之不能从血统关系中了解原始社会的动力,正好象不能从封建主与农奴的关系,资本家与工人的关系中去寻找阶级社会发展的动力一样。后两种关系在表面上也是当时“社会的基础和支配力量”。有些资产阶级的学者便是单研究这个,而“发现”封建主与农奴、资本家与工人的利益是“一致的”,而得出“阶级调和”是社会发展动力的反动结论。
至于因为生产力的发达,引起生产手段的私有,破坏原来公社公有制的生产关系,接着出现了“统治者和奴隶,剥削者和被剥削者。”的阶级社会。这一些在恩格斯的书中都说得很清楚。可是竹同志却说:“生产力这种新的社会因素是在发达以后,是在阶级对立基础逐渐形成以后,才成为一种革命力量。”仿佛以为生产力的成为“革命力量”是有了阶级以后的事,这恐怕不是依据唯物论的见解。
谈到第二点,首先应当认清社会主义中的批评与自我批评,也正只是代替了阶级斗争的一种“高级形式”,其在本质上,仍然是生产力与生产关系的矛盾。斯大林在论及生产关系时,曾说:“人们和自然界斗争以及利用自然界来生产物质资料,并不是彼此孤立,彼此隔绝,……人们在实现物质资料生产时,也就建立彼此间在生产内部的某种相互关系,即某种生产关系。这些关系可能是不受剥削的人们彼此间的合作和互助关系,可能是统治和服从的关系,最后,也可能是由一种生产关系形式过渡到另一种生产关系形式的过渡关系(“联共(布)党史”第四章第二节)。社会主义中的生产关系,恰是最后这种“过渡关系”。马克思说:“这个社会在经济、道德和知识各方面,都还保留着旧社会底痕迹”(哥达纲领批评)。这个社会中的生产手段是公有的,生活资料的分配却“仍保留着资产阶级式的权利底狭隘眼界那种有趣的现象。”(列宁语)因此可能发生有人损公利私,损害社会生产力的行为。但在社会主义的竞赛(一部分人工作不好,另一部分人好,第三部分人更好,赶上最好的)的号召下,日益增高的生产力,对于“过渡关系”中的“斑点”是不能容忍,必得予以扑灭的。这扑灭的方法就是批评与自我批评。在生产中,经常用它与各种保守、墨守成规以及具有这种恶习的人们进行斗争,经常地去发现已有的缺点并克服这些缺点,“铲除一切敌视社会主义建设的东西,从道路上扫除一切企图阻止胜利的向共产主义前进的危险。”(列昂诺夫:“批评与自我批评是苏维埃社会发展的规律”)
因此,生产关系与生产力的矛盾是社会发展的动力,这一点在任何社会中都是无庸疑义的。
编者按:关于社会发展动力,本文作者岳云说:“社会主义中的批评与自我批评也是代替了阶级斗争的一种‘高级形式’,其在本质上仍然是生产力与生产关系的矛盾。”这种论点显然是不正确的。从历史唯物主义观点看来,生产力与生产关系间不可调和的矛盾,以及剥削者和被剥削者间的阶级斗争,乃是一切阶级社会与私有财产制度底共同的基本特征。而在社会主义制度下,生产资料的公有制则是生产关系底基础。这里已没有什么剥削者,也没有什么被剥削者。这里生产过程中人们相互关系底特征,乃是不受剥削的工作者们间同志的合作和社会主义的互助,这里生产关系与生产力状况完全相合。而且“生产力在这里是加速发展着,因为适合于生产力的生产关系使生产力有这样发展的充分广阔的余地。”(“联共(布)党史简明教程”第四章第二节)。因此,所谓生产力与生产关系的矛盾,在社会主义社会中已根本不存在了,关于这,日丹诺夫在“论哲学史诸问题及目前哲学战线的任务”中也已明确指出:“在我们苏维埃社会,已经消灭了互相对抗的阶级,因此新与旧之间的斗争,从低级到高级的发展,不是表现在对抗之间的斗争形式中,不是表现在社会生活激剧破坏的变革中(如象资产阶级社会那样),而是表现在批评与自我批评的形式中,这就是我们发展的动力……。”


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专栏:

  伸出热烈的手
 匈国青年准备迎接联欢大会
蔡锦涛
世界民主青年联盟和国际学生联合会联合决定在布达佩斯举行世界民主青年和学生联欢大会,这是匈牙利青年们感到无上的荣誉。他们知道所以有这个荣誉,第一,由于苏联的帮助,在匈工人党领导下,匈牙利人民已享受着民主自由的生活,第二,他们已经开始建设劳动人民的国家了。
匈牙利青年正热烈的准备来迎接他们的外国宾客。他们特别感觉快乐的是接待苏联列宁共产主义青年团的代表,希望向他们学习,同时,他们也一样接待各民主国家的青年,为独立自由而与帝国主义的斗争的殖民地与被压迫国家的青年。他们当前的工作是尽一切努力为联欢大会的国际筹备委员会帮忙。五万四千个匈牙利青年,分成四个大组,每四天轮流参加联欢大会,此外,匈牙利人民青年联合会还动员了大批群众参加庆祝大会,参加招待八月二十日外国青年们参观匈乡村和在全国各地的庆祝会。八月二十八日,二十五万青年,其中十万是当地青年,将在布达佩斯街道举行和平大示威游行。
为了参加联欢大会,匈牙利青年发起了生产竞赛,并且鼓励工作成绩优良的青年参加联欢大会。肯兹机车铁工厂,布达佩斯重工业工厂最大之一的“青年工人联盟”队曾向全国工人青年各组织发出提高生产的号召。
参加肯兹机车铁工厂发起的生产竞赛的各地工厂,都担负起了大量的工作。如肯兹电力工厂贡献出了三千五百小时,价值一百万弗罗令的工作。青年工作队发起了一个突击运动。在其奥而机车工厂,九个新的青年工作队成立了。基斯佩斯的纺织厂组成了互相竞赛的两个青年工作队:共产主义青年队和斯达哈诺夫青年队。萨而各太若的钢铁厂的青年工作队的其中一个竟自动担负起了增加百分之一百十六到百分之一百三十的生产量。很多青年工人,个别参加竞赛,增加生产,例如青年工人高勃勒,提高生产量百分之一百三十五至一百四十;拉兹劳·克拉基,工作队队长,提高生产百分之一百二十至一百三十。几天以内,在三百余个工厂里,都开了生产会,决定加入肯兹机车厂发起的生产运动。
乡村中的青年同样也参加了生产运动。他们组织收割队,打谷队,拔草犁地等各种生产工作。由于这些集体工作,结果在质上量上都提高了。例如:挪其采纳斯的青年组织了打谷队,他们的特点是让三十九个统一青年农民联合会的会员守卫田野。在共鲍斯浦兹太,青年农民工作队第一个完成打谷工作。无数组织在联欢会的鼓舞下,决定动员会员加强合作社运动。在索莫,吸收了一百二十个合作社社员。
除了生产运动外,青年们设立各种学习班,学习关系联欢大会的各种材料。十万青年加入了五日学习班,这是他们参加大会的条件之一。学习班学习的是认识大会的重要性,世界青年联盟如何为和平而斗争;为什么联欢会在匈牙利举行,匈牙利青年应当怎样来接受这个荣誉。七月十一日一天,在六百个地区,开始了一万五千人的学习班。此外,匈牙利青年用种种方法和世界青联的各国团体会员和各联欢大会筹备委员会保持联系。匈牙利的无线电广播和报纸经常发出世界青年活动的消息。大多数青年刊物都登载这些消息。匈牙利全国到处都可以看见青年们在练习联欢大会的歌曲和舞蹈。差不多每一个青年都想学习几句外国语,以便向各代表团用该国语言致敬。
布达佩斯三十多个工厂的青年和外国的工人同志作着联络的工作。采贝尔炼油厂的“青年工人联合会”会员向巴库的共产主义青年团联络。肯兹机车厂的青年工人和马尼托高尔斯克(苏联)青年工人联系;马伐克纺织厂的青年工人和斯高达的青年联系;基斯佩斯的纺织厂青工联和罗特兹(波兰)的青年工人联系。仅有数百居民的托尔特小市镇的青年们和古巴的青年保持联络。托尔特的农民青年预备好了刺绣的丝绢赠给古巴的青年朋友们。
讲到赠送礼物,不仅在托尔特,整个国家各地都做了。匈牙利青年秘密预备着礼物以便到时候给人们以惊奇的喜悦。已经泄露的几个是:哈夫汉工厂准备了精细的小拖拉机,萨而各太若钢铁厂准备了一百样礼物。高路兹加巴蒂的青年预备了小刀盒,雕刻手杖,环柄皮鞭绣花衣和象征和平的鸽子。
匈牙利青年热烈地为殖民地国青年代表募集费用。甚至有些小市镇也义卖大会纪念邮票或招特每个殖民地国的一个青年居住。
三百个文化队参加了文化竞赛的选拔,其中三十个往文化营集中学习以便在大会上充当招待和指导员。数百个文化工作队下乡帮助青年农民了解大会意义。至于体育运动:十万零二千个青年在几个星期内参加“准备工作和战斗”运动。准备集体运动,特别是排球,至少已有三千二百个排球队已经组成。
学习方面也不落后。青年们至秋季为止的各种职业班学习(准备入大学学习的青年工人和农民补习班)预定的三分之二已经上课。其中多数为大工业厂的青年工人。
匈牙利青年用热烈的情绪欢迎共产主义青年团。女孩子在各地英勇牺牲的红军纪念碑上放置花束。在各机关里都布置了共青团栅,悬着斯大林同志的像及青年近卫军如左若和马特洛左夫的照片。
匈牙利青年知道参加和帮助联欢大会,就等于增加了反帝国主义的斗争和国际和平营垒的力量。


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专栏:

  “回归热”和“黑死病”李清梅、田清@同志:
你们所问的“回归热”和“黑死病”,兹分别解答于后:
一、“回归热”又名“再归热”,是一种热性传染病。其病原为回归热螺旋体,经虱子传到人体,经过一周左右的潜伏期,病者突觉恶寒战怵,头痛发烧,关节肌肉疼痛,恶习呕吐,出汗昏迷,便秘或腹泻,肝脾肿大,皮肤发黄,有时还有红斑或瘀斑(孕妇可致流产),五六天后体温骤降,这些病状也逐渐不见了,经一周的间歇期再发作如前,但病势减轻,这样反复三四次后则愈,死亡率较低,但恢复期长。
治疗法:注射“九一四”有特效,体温可在几小时或一天内下降。普通注射一次即可,剂量为0.3—0.45克。
预防法:主要在隔离病人及灭虱,彻底蒸煮病人衣被,注意个人衣被的清洁,各团体居住之处,在冬令时节要发动灭虱运动。
二、“黑死病”又名“鼠疫”,是一种剧烈的传染病。其病原为鼠疫杆菌,经鼠蚤传到人体,潜伏期三到五天,起病很急,体温在一百零四度以上,恶寒头痛呕吐,脉搏呼吸变快,面色焦燥,眼发红,神志不清。一般的不得以治疗,大多数三两天内死亡,该病常见者有三种型:一为腺鼠疫,主要为淋巴腺红肿疼痛,后来可变软化脓较多见,多发生在鼠蹊淋巴腺,一为肺鼠疫多系病人之咳痰飞沫传染,病人皮肤发紫,咳痰咳血;一为败血性鼠疫,皮肤有瘀斑或紫瘢,甚至局部坏死,心脏麻痹,有人外表很好,但卒然倒地即死。此外还有皮肤型及眼型,前者皮肤生脓泡,后者眼似脓漏眼。
治疗法:按传染病护理法护理,如见腺鼠疫应切开排脓,可服大量磺胺啶,或打抗鼠疫血清。
预防法:绝对隔离病人,接触病人的家属和护理人必须特别注意预防鼠蚤咬叮。病人死后要烧掉,彻底消灭老鼠与鼠蚤,注意衣室清洁,注射鼠疫疫苗。
  编者


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专栏:

  中美关系实况(三续)
王城
  “秘密”?
史汀生的“不承认主义”,这个张伯伦绥靖政策的再版,终于给“珍珠港事变”打得稀烂。
此后,美国帝国主义对日本的政策改变了,但同时也想在对日作战的过程中,把中国变成它的殖民地。
抗日战争初期,史迪威来中国,他所代表的政策,是要求直接统率中国一切武装部队,就是企图趁此把中国完全控制在美国帝国主义的手里。
史迪威和蒋介石闹了蹩扭,换了个魏德迈来,他的政策是单独装备国民党反动政府的军队,准备有机会帮助蒋介石消灭中国人民解放军,以便于美国帝国主义把中国变成它的殖民地。
在日本投降后第五十天(一九四五年九月三十日),美军陆战队在大沽登陆;十月二日又在秦皇岛登陆;十月十日美军开入青岛海面,同时进入吴淞口。这四方八面来的美国大兵,据报上公布,共有十一万三千人。
因此,当时就有人怀疑:在打日本的时候,没见几个美国大兵,日本打倒了,为啥来了这么多的美国大兵?有人说:这里头有“秘密。”但是,美国帝国主义是有它的理由的,依当时美国国务卿贝纳斯的理论,这时美军来华是为了“帮助中国解除日本武装和遣送日本俘虏回国”的。(?)
好的,但问题又来了,为什么美国帝国主义把二十多万国民党反动政府的军队,送到国民党反动政府到不了的华北、东北呢?还有,为什么美国帝国主义给国民党反动政府把守交通线呢?再者,为什么在抗日胜利后给国民党反动政府二亿元的租界物资,八亿元以上的太平洋剩余物资,二百七十一艘海军船只,几亿元的善后救济总署的物资呢?
这时,不少人已看出美国帝国主义的葫芦里卖的是什么药了。于是有人说:“秘密”就是帮助打内战。
时间很快,就说“遣送日俘”吧,在中国已没有什么日俘了,美国帝国主义还有什么理由要把美军留在中国呢?杜鲁门是有“理由”的,他说:“协助军调部找阵亡美军尸体。”真是活见鬼!
现在,美国帝国主义算是不打自招的告诉了我们,它在这一段时期搞的什么名堂:
“在这一时期内,大部分由于我们在运输、武装和补给上给予他们(系指国民党反动政府)的部队援助,他们遂能推广其控制及于华北和东北大部分,直至马歇尔将军于一九四七年初离开中国的时候,国民党在军事成就和领土的扩张上是登峰造极的。”(艾契逊致杜鲁门原函)
此后,如所周知,内战便大打起来,美援也潮水般的涌来。而魏德迈、麦克阿瑟之流,此后索性也就不说“找美军尸体”了,大嚷其“反对布尔塞维克的威胁”(?);不过,大嚷“布尔塞维克威胁”的美国帝国主义,岂止威胁中国而已,而是囊括了国民党反动政府的统治区,变成国民党反动政府的太上皇了。
  (本节完,全文未完)


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专栏:

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