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专栏：
唐山华新纺织厂党委会军代表
接受本报意见检讨工作
决依靠工人改革工资提高生产
已组织参观团赴天津各厂学习
【本报唐山专电】上月二十八日，本报发表了唐山华新纺织厂草率改革工资制度遭失败的消息，唐山市委、市工会负责人，即亲往检查，市委并指示该厂党委学习刘少奇同志论群众路线的文件，根据文件结合自己检查。经多日研究讨论，认识逐渐明确。该厂党委会与军代表，分别检讨并致函本报。党委经过检查说：“华新工友看到党报批评的稿件，反映说：‘报纸真是替我们工友说话的。’生产情绪立刻提高，摇纱间产量由四千三百三十七磅，迅速增加到五千零三十四磅。事实证明了党报的批评是完全正确的。在领导同志中，看到报纸批评之初，没有从领导方法与思想方法上去领会，一方面强调客观困难，一方面想在某些枝节问题上抓小辫子，阻碍了对错误的认识。后经市委书记吴德同志三次谈话，特别是看到和听到工人的反映与行动之后，大家才明白了党报批评的重大作用。于是工委会（即党委会）每一同志都做了检查与反省。认识形成这一错误的原因：首先是工委会委员，没有负起责任，虽然知道改革工资是个复杂而又艰难的任务，但在困难面前产生了知难而退的苟安思想。以为有人负责了，自己可以轻闲些。这种对党对人民事业不负责任的态度，造成了脱离群众的严重恶果。工人提出意见，工委们还以为工资问题复杂，一定会有很多问题和困难。有的工人叫喊‘吃亏了！’我们认为当然会有人吃亏，否则岂不全部增加了工资吗？有人反映生产情绪受了影响，我们认为那一个工作间过去就不好。在某车间提出对工资不同意见，我们说：‘那是派去解释的人不好，他原来和工人关系不好，工人对他有成见。’这样就闭塞了对客观问题实事的具体分析，因此也未能虚心考虑群众意见。不仅使我们失掉了广大工人群众的支持，而且使积极分子感到困恼，他们反映群众意见领导上不采纳，结果群众也不向他们反映了。积极分子被我们主观主义的领导方法抛在半天空，使他们感到工作是很重的负担。这种不相信群众的思想，说明我们对党所一再教导的依靠工人阶级的真理，在思想上还很模糊。其次是工委会内部生活的原则性很差，很多原则问题不作争论，因此就无法发挥集体领导的智慧与责任心。反对无组织无纪律文件的学习，就不够认真，更没有联系自己的实际工作去检讨，因之在这次改革工资中，重复了事前不请示，事后不报告的错误。因此我们诚恳而且愉快的接受党报批评，并接受党报指示，对华新工资制度的改革，我们将在实际行动中紧紧依靠工人阶级，继续作缜密研究，做到合理”。该厂军代表检讨中说：（一）工资是关系政策的大问题，拟妥修改意见后，未经上级审核批准，未在工委会上讨论研究与通过是组织性纪律性不强的表现。（二）未让群众酝酿成熟，有些操之过急，不了解要把党的政策变为群众意见是一个艰巨的工作过程，只是简单地传达给工人去讨论，结果干部和工人代表都不知怎样去解释。这是群众路线未走好，包办代替犯了急性病的结果。（三）没有很好的组织力量，使它形成中心工作与群众运动，而是孤军作战，单独研究，以致考虑不周，发生错误。（四）领导方法一般化，没有将一般号召与具体指导相结合。（五）在新事物面前不冷静，不慎重，不周密计算，粗枝大叶，怕麻烦，结果反倒找来更大的麻烦。现该厂已组织了参观团，赴天津各厂参观，以作合理改革工资之准备。
（本报记者林里）
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专栏：
克喴洋行劳资纠纷平劳动局调解结束
【本报讯】平市人民政府劳动局本着发展生产、劳资两利的政策，已经在本月十二日解决了克喴洋行劳资纠纷事件；并于十三日签订调解书。克喴洋行资方克雷曼夫人，系法兰西人，在平市东交民苍开办克喴洋行，经营首饰兼钟表业，自华北政府公布“华北区金银管理暂行办法”后，政府曾令该洋行首饰业转业，资方即以此为借口，在本年五月三十一日将工人王锦初等八人立刻解雇；当日迫令离行，并拒绝发给遣散费。经市总工会两次与资方协商，资方仅允发给每人一个月的工资，并拒绝说明此项费用的名称。工人们遂在上月底将此纠纷呈请市劳动局处理。该局于接受请求后，首先从劳资双方和市总工会三方面了解情况并传克雷曼夫人到局准备调解，在这时资方自觉无理，即私下与工人成立协议，除工人王锦初外，三人留用，四人发遣散费解雇。工人王锦初坚持要求政府调解，该局乃在本月十一、十二两天，召集王锦初和资方正式进行调解，遂于十三日签订调解书，主要内容：（一）根据北平解雇工人的一般情况，由资方适当的发给王锦初遣散费，以每工作一年，发给半个月工资计算。（二）资方在五月三十一日通知劳方，令其立刻离职，并未在一月前预先通知，所以应另外发给半个月的工资，以赔偿工人遭到突然失业的损失。（三）今后克喴洋行如因生产需要增添工人时，王锦初及被遣散等五工人有获得该项工作的优先权。克喴洋行纠纷，已告一结束。
（蓝）
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专栏：
供销总社营业部
防止投机商人套购零售通过各合作社
【本报讯】北平市供销合作总社营业部（地址在西单北大街），自六月二十九日正式营业以来，除供应本市各消费合作社日用品外，初期并有零售部门，广泛供应凡参加各消费合作社的社员，非合作社社员亦可购买一部分。但不久即发现有投机者套购该社物资，转卖图利，各合作社社员购买的反而较少。为纠正此现象，该社会改订办法，只限于经合作总社备案的各消费合作社社员可向该社营业部零购，凭合作社社员证购买，嗣又发现弊端，有投机商人借用各合作社社员证前往套购。该社为维护合作社社员正当利益，防止投机，最近又改订办法，停止门市零售，专办向各消费合作社批发，凡参加消费合作社的社员，可通过合作社转买。未组织消费合作社的机关、团体、学校等，则可备函向该社集体采购，可享部分低价优待。
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专栏：
平市机制面粉业职工会正式成立
【本报讯】本市机制面粉业工会会员代表大会二十六日在铸新小学继续举行，到各区代表三十余人。首由主席报告，指出此次开会在于迅速讨论修正及通过工会章程及劳方集体合同草案，并选出工会委员，成立正式职工会，俾保障职工正当利益，提高职工政治文化技术水准，团结全北平市工人为积极发展生产，继由工会筹委会报告准备经过。大会旋对工会章程草案展开热烈讨论，对总则、会员、权利义务、组织、奖惩、会费各章提出极多宝贵意见。大会通过工会章程及劳方集体合同两草案后，即开始选举，总计选出王志万等十一人为工会执行委员。机制面粉业工会的成立，是本市产业工会中成立最早的一个。 （鸣）
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专栏：
评关于社会发展问题的若干非历史观点
艾思奇
“北平解放报”本月十三日的“学习讨论”栏里，登载了一篇蓝莎的“劳动创造了人”的文章，据编者的按语，说这个问题的讨论，就以那篇文章做结束，似乎是把那篇文章当做结论来发表的。如果这样，那我认为很不妥当。蓝莎的文章，引用了恩格斯的文字，说明劳动如何创造人的过程，那一部分倒没有什么问题，但他自己所引伸出来的一些论点，却违反了历史唯物主义的基本观点。
蓝莎引了恩格斯的大段文章之后，这样说：“由此可见，人是实实在在由猿人转变而来的，‘天’、‘神’、‘日月精华’创造人的说法，只是剥削阶级故意捏造出来的谎语谎言。这些谎言的目的是在愚弄劳动人民，使劳动人民相信，剥削者生来就应当剥削人的……”学习劳动创造了人的真理，可以打破宗教迷信中关于人类起源的荒谬神话，这是没有问题的，宗教迷信受到剥削阶级的支持利用，这也是没有问题的，但并不能就得出结论，说宗教迷信和各种神话，仅仅是剥削阶级捏造出来欺骗被剥削阶级的东西，宗教神话的最早的起源，是在原始共产主义社会里，那时的人类社会还没有阶级出现。如果认为先有了剥削阶级，然后又才由这个阶级捏造出宗教神话，那就无从解释原始共产主义社会的原始宗教——例如万物有灵论。原始共产主义社会的宗教是怎样发生的呢？它是反映了原始社会人类生产发展的状况。恩格斯在“家族、私有财产及国家的起源”一书里说：“在全盛时代的氏族制度，如我们在美洲所见的，是以极未发达的生产状态，从而在广大地域上仅有稀薄的人口散布着为前提，人类差不多是由与他们无缘的为他们所不了解的自然所支配，他的简单的宗教观念，就是显然反映这个的。”所以，按照历史唯物主义的了解，宗教神话的出现，象一切其他社会思想意识形态一样，是反映着一定的社会物质生活条件，是社会生产发展的一定阶段的必然产物，在这样的阶段上，人类只能以那种对于世界的解释、恐惧和想望来反映自己的某些生活内容，象劳动创造人这种马克思主义的科学真理，只在社会物质生活条件更高发展的情形之下才能为人类所认识。所以，把宗教神话的出现仅仅看做是剥削阶级为掩蔽真理而“故意”造出来的现象，这是违背了历史唯物主义的说法。
由上可见，宗教神话首先是出现于人类处在物质生产极低级的阶段。这在人类的一定历史发展阶段上，乃是不可避免的。在阶级社会里，居于统治地位的剥削阶级，就大规模地利用了宗教神话，使它有着适合于自己阶级统治需要的内容，把宗教变成为统治人民的精神上的武器，成为麻醉人民的精神上的鸦片。但是，在另一方面，又和蓝莎的简单说法相反，某种宗教在一定时候，又曾经表现为被压迫人民的叹息和梦想，他们反抗旧的统治阶级，采取了宗教的反抗形式。欧洲的原始基督教和印度最初的佛教，是奴隶劳动者反对压迫的宗教，中国的一部分道教和迷信神话，在历代农民暴动中也起过重要的作用。太平天国的领袖们也曾采用了原始基督教，作为反抗满清政府、反抗旧封建制度的旗帜。这些情形，自然只有在社会物质生活条件和劳动群众的经济文化都处于低度发展水平时才会产生。在今天的革命群众中，如果也有人想用宗教神话的形式来做动员组织工作，那就是荒谬绝伦的反动的行为了。
蓝莎的文章中对于阶级的剥削制度的看法，也缺少历史主义的以至于唯物主义的观点。他把关于“劳心者治人，劳力者治于人”这样事实的话简单的称做“反动的邪说”，“有毒的思想”，而没有认识到在人类社会发展的一定阶段上，劳心和劳力的分裂和对立也是必然的现象。他说：“我们学了劳动创造人，这些有毒思想，就是被扫清了。也就是再不相信，劳动只是属于劳动人民的责任（按：这些句子中的文法，乱反映作者的思想混乱。）而会了解，人类在最初的时候，每一个人都是劳动的，只有在阶级社会发生以后，才出现了不劳动而享乐的剥削者。因此，劳动人民应该起来用革命的办法去消灭阶级，消灭人剥削人制度。”照蓝莎这样说来，似乎人类社会之所以发生阶级剥削，只是由于人类思想上犯了错误，“相信”了一种荒谬的邪说，以为劳动只是属于劳动者的责任，而剥削者则有权脱离这个责任。所以，只要一天早上，学了劳动创造人，打破了这荒谬的邪说，就懂得剥削者也“应该”分有劳动的责任，就可以动员劳动人民起来消灭阶级消灭人剥削人制度，也不必问社会物质生活与政治条件的发展情况。
学习了劳动创造人的思想，使我们懂得，没有劳动，就没有人类。使我们有可能进一步了解，人类社会的发展史，首先是劳动者、生产者的历史，劳动、生产的发展，是人类历史发展的基础，劳动群众的活动，是任何历史时代社会发展的根本动力，由此加强我们的劳动观点、群众观点，这对于我们的革命工作指导是很重要的，同时对于唤起劳动人民的觉醒是很重要的。但是，并不能由此就得出结论，说劳动者、生产者之被剥削，在任何历史时代都完全是偶然的荒谬现象，是仅仅由于劳动人民受了错误思想蒙蔽的结果。各种剥削阶级都把自己的剥削看做永久不变的制度，“把劳心者治人，劳力者治于人”看做不可动摇的天经地义；我们马克思列宁主义者的辩证唯物论与历史唯物论就是革了这类剥削阶级教条的命。但是，我们必须知道，一定剥削制度的出现，劳心和劳力的分裂和对立，在社会物质生活发展的一定条件之下，在生产发展的一定阶段，乃是必然的，合规律的，并且是具有进步意义的。斯大林关于奴隶剥削制度，这样说道：“奴隶制度，就现在条件看来，是很荒谬的现象，反乎自然的蠢事情。而奴隶制度在瓦解着的原始公社制度条件下，却是完全可以了解并且合于规律的现象，因为它和原始公社比较起来，是一个进步。”这样的看法，斯大林称之为“历史观点”，并且说：“如果没有这种观察社会现象的历史观点，那么，历史科学也就没有可能存在和发展，因为只有这样的观点，才能使科学不致变成一笔偶然现象的糊涂帐，不致变成一堆荒谬绝伦的错误。”
由此可知，阶级剥削的产生和它的消灭，都依赖着一定的社会物质生活条件。历史上存在过各种的剥削制度，奴隶占有制度比原始公社的制度前进一步，封建的剥削制度比奴隶剥削制度又前进一步，资本主义的剥削制度又比封建的剥削制度更前进一步，而到了这最后一种剥削制度的出现，才造成了消灭人类剥削的社会条件。对于剥削制度的抽象的笼统的说法，而没有历史的分析，无疑是很错误的。每一个具体的剥削制度是在一定的历史条件下被消灭，而并不是剥削制度在任何时候都“应该”被消灭。当一种剥削制度在社会生产发展中还起着一定进步作用的时候，它就不是“应该”被消灭而恰恰是“应该”存在和发展的。自由资本主义的剥削制度在今天中国的生产发展过程中还具有一定的作用，所以我们在新民主主义革命运动中就没有提出立刻消灭一切资本主义剥削制度的任务，而只提出消灭帝国主义、封建主义、官僚资本主义剥削的任务。历史给予无产阶级的任务，是要最后要消灭一切阶级。但这个任务之所以能够被提出来，并不仅仅是由于在思想上觉悟到剥削制度的不合理，觉悟到阶级之“应该”完全被消灭，而主要的是由于今天人类社会的物质生活条件中正发展着消灭一切阶级的条件，同时以工人阶级为首的劳动人民也有可能用自己的努力来促进和创设这些条件。思想上的觉悟，其本身也不外是这些物质条件与政治斗争的发展的反映。所以，我们学习劳动创造人，学习社会发展史，其目的并不是为要笼统的“骂倒”一切剥削制度，“骂倒”一切旧思想，一概称之为不合理的、骗人的。我们的目的是要正确地认识社会发展的规律，正确地认识劳动者、生产者在各个历史时期的斗争活动的规律，要了解劳动者是在什么样的社会物质生活发展条件之下由原始公社不受剥削的生产者变为被剥削者，了解劳动群众在各种历史过程中所创造发展起来的生产条件如何使一种剥削制度必然为另一种剥削制度所代替，而最后终于创造和发展了消灭一切阶级和剥削的高度的物质生活条件，由此我们也才能了解：今天中国以工人阶级为首的劳动人民应该创设一些什么样的条件，才可能达到获得自己最后解放的这一个最高目的，并且用这种科学的认识来指导我们的斗争，使我们正确地有步骤地经过新民主主义社会过渡到社会主义社会与共产主义社会。
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专栏：
察省低价供给农民肥料
【察哈尔讯】察省为帮助群众解决肥料困难，提高产量，特将接收敌伪物资中之硝酸钠、肥田粉十六万余斤低价推销给怀来新保安、宣化沙岭子及涿鹿等地群众，施用于稻田及蔬菜园中。预计可施面积万余亩，秋后能增产细粮五十余万斤。 （察哈尔省人民政府农业处推广科）
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专栏：
“爱护机器如生命”
阜新煤矿上月完全消灭机械事故
订定机械运转守则时刻注意机械保安
【新华社沈阳二十六日电】要想使一个日产七千吨煤的矿山的机械，在一个月之内不发生任何事故，这是很不容易的事情，东北阜新煤矿却做到了这一点。阜新煤矿对于机械保安工作的认真执行，是今年二月间才开始的。当时该矿机械曾经发生过三次大事故，最严重的一次是把一百五十马力的电滚线包完全烧坏了，连工带料损失约值东北币二千万元。如果把三次事故损失的总值分配到该月的煤产量上，便使每吨煤加重了六百元的成本。这些事件，引起了该矿领导上的严重警惕。于是在三月初，首先成立了机电保安委员会，进行了一次内矿性质的机电保安联合大检查，由矿务局机电科组织机电工程师和有经验的老工友，普遍检查了所有机械电气的安装及运转情形，纠正了一切不合规则的现象，在总结了检查结果之后，编写了一份“机械运转守则”，经矿务局审查后，通令全矿实行。该守则之主要部分如下：一、机械开动时不得擅离职守。二、发现运转状态异常时，立即停止运转，紧急报告。三、每个人应对自己操纵的机器负完全责任，非经主管上级许可，不许他人入室或乱动机器。四、操纵机械的人应负责机械的检查及修缮、擦拭，以保证其经常整洁。五、在机器运转时，必须随时注意其音响、温度、气味以及各种计算的设备，不得看书和做其他事情。六、换班时，上班人员必须检查机器各部有无异状，机器及室内清洁如何，并须问明当日之运转情况等，决不马虎接班。七、非经主管上级许可，绝不许机器超过负荷量或正常速度。该矿为引起各单位之足够重视，四月间该矿又召集各单位负责机电人员二十一名，成立机电保安讲习班，讲解机电在企业部门中的重要性，并在交流操纵各种机电的经验后，发挥集体智慧，拟定了电气方面、机械方面、绞车运转手、扇风机运转手、载煤机及电钻运转手之注意事项及各种机械之操纵方法，普遍印发下去，并严格定出机电保安之奖惩条例，以及本单位的检查制度等，从此使机械保安工作，成了群众性的运动。总机厂把机器按车间编号，以区分每人职责，每一台机器都干净得没有一星灰尘，到处都悬挂着“爱护机器如生命”“时时刻刻注意机器保安”的标语。各矿、厂除去学习并遵守矿务局发下之“机械运转守则”外，各单位又根据具体情况，拟定“机械保安公约”，以随时引起非机械人员之注意。这一运动开展后收获的实际效果很大，三、四月份只发生了四次轻微事故，五月份就减为两次，六月份就完全消灭了。但全矿职工并不以此为满足，他们提出今后除更有计划地加强保安工作外，还要研究如何提高运转效能以及各种油类的消耗定量等等，以期逐步做到最高限度的提高运转效率，减低机器消耗。
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专栏：
平市开征摊贩营业牌照税
并公布摊贩占用公地租金征收办法
【平市讯】平市整理摊贩，开辟新市场的工作现已告一段落。在整理过程中，以及在今后充实各新建市场之设备、整修街道等建设中，在在需款。市人民政府特根据城字第七号布告附发“管理摊贩暂行办法”第六条之规定，拟定“摊贩营业牌照税暂行办法”，将开征摊贩营业牌照税。办法规定：凡在本市内外城及市郊营业之摊贩（东安、西单、劝业等商场之摊商按座商论），不论有无固定场所，悉依此办法征收营业牌照税。牌照依资金之多少及营业之性质，分为免税营业牌照、普通营业牌照与特种营业牌照三类。凡摊贩均须于开业前十日，向该管地区之摊贩管理处申请登记，领取牌照后始得营业。资金总额由纳税人自报，经摊贩管理处与摊贩评委会评定，并确定其牌照等级与应纳税额。营业牌照税按季征收，分为七个等级，其税额为：资金（人民币）一万元至不满一万五千元者每季征收二百元；一万五千元至不满二万元者征收三百元；二万元至不满二万五千元者征收五百元；二万五千元至不满三万元者征收七百元；三万元至不满三万五千元者征收一千元；三万五千元至不满四万元者征收一千五百元；四万元至不满五万元者征收二千五百元。征收时间为二、五、八、十一月中间。如营业时间不满一季者按月计征，十五天以上者按整月计，不满十五天者免征。摊贩牌照定为一年更换一次。春夏两季已过，不再补征，就地整理之摊贩定于七月一日开始征收，迁在各新设市场营业之摊贩，自七月一日起免征两个月。
【又讯】平市人民政府根据“管理摊贩暂行办法”第五条之规定，顷公布摊贩占用公地租金征收办法。租金规定每月征收一次，以小米为计算单位，占用公地面积以一个地号三尺宽六尺长为计算标准。按照不同地点分为七个等级，租额最高者为特级，系指市政府临时许可摆摊的地段，这些地段都是经过整理的街道，原则上禁止摆摊、但为照顾某些非依靠来往行人没有营业的摊贩，如零食、水果、自行车等业暂准摆设者，规定每一地号缴纳月租小米三十斤。最低为第六级，如西皇城根、南沿、先农坛新市场、东西后河沿等地，每一地号缴纳月租小米二斤。凡在政府领导下设立之夜市营业者，租金减半缴纳。指定地点新辟的市场，规定自七月一日起免征地租两个月。此项租金规定由摊贩管理处按日征收之。
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专栏：
各河水情
冀东、冀中地区因二十四日以来连日阴雨，各河普涨；冀南各河水势平稳，兹概述如下：
北运河——水势趋涨，二十六日六时通县水位２０．８０公尺。
滦河——水势趋涨，二十五日十五时，滦县水位２４．１３。
潮白河——水势微涨，二十六日六时苏庄水位２６．２３。
滹沱河——河水猛涨，二十五日三时黄壁庄，水位曾达１００．７９，距离历年最高洪水位仅二公寸许，现水势已回落，廿六日八时水位１００．００。
潴龙河——水势微涨，滑岗二十三日六时水位２１．８２。
永定河——水势平稳，二十六日七时三家店水位１０３．０６。
南运河——水势趋落，二十三日十八时临清水位２８．８０。
滏阳河——水势平稳，邢穆宅二十三日十九时水位２９．９０。
漳河——水势平稳，马神庙二十三日十八时水位４８．６３。
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专栏：经济新闻
为工业产品开辟销路
平工业界组调查团将赴各地参观调查
【本报讯】北平市贸易指导处为了开辟本市工业品销路，采购原料，促进城乡物资交流，发动本市工业界组织工业调查团。北平工业会即于十八日召开理监事座谈会，研讨组织工业调查团问题，推定浦洁修、孙学凌、施复湘等六人负责草拟调查团条例草案，包括调查团人数、经费、调查路线、出发日期、参观期限等。并向公会会员及各工厂发出通知书，征求团员。俟征齐团员与通过条例草案后即可出发。现决定参加工业调查团的已有中国卫生牙刷厂、造胰业公会、爱伦药厂、机业界公会、印刷业公会五个单位。此次各业将到各地去实地参观调查，自己工业成品销路与销货量及原料供给等情形。（鸣）
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专栏：经济新闻
人民银行冀南分支行
折实贷款扶植工业生产
【冀南电】为恢复与发展城市公私工业生产，扶助国营与合作经济，人民银行冀南分行所属各地支行，在公私两利原则下办理折实放款。自五月十五日举办以来，仅分行折实贷出即二零零九二万元（人民券下同），信用放款贷出一四九五万元。邯郸市行六月份共贷给公营二千三百零八万元，计同仁蛋厂从五月开办到六月底，先后共贷款一千万元，油厂三户五百六十八万元，恒泰纺织厂一百五十万元，铁工厂二户二百廿一万元；私营铜铁工厂及纺麻铺等六户贷款二十七万三千六百元。临清、南宫也正在办理中。根据目前情况研究，这种折实或订货贷款方式，真正可使公仅双方均获得一定利润，不受物价变化影响，各工厂可继续生产，产品推销也不致受季节影响。如同仁蛋敌，今年新创办，建筑房屋，买机器、原料，占用资金很大，无法周转，得到银行贷款支持后，始能开工；恒泰织工厂两次贷款到卫辉买洋纱，每捆比在邯市便宜五百元至一千元。不但购到了充分的原料，还减低了成本，促进了生产。益闹油厂在背月时，得银行订货贷款扶持，在六月份获利合净油一千多斤；私营协兴铁工厂用银行贷款买生铁两千斤，开始制造水车，义合铜盆工厂得到五万元贷款，买生铜九百斤，现在一日能出四套铜盆。目前银行正继续深入各公私工厂了解，以便根据政策予以适当扶植，以扩大生产。
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专栏：经济新闻
太原贸易公司
积极扶植国营工业
充分供给原料推销各厂成品
【太原电】太原市贸易公司积极扶助国营工业生产。五、六月份供给了面粉厂、卷烟等厂原料计有：小麦四百六十三万九千余斤，棉花二十一万九千三百一十一斤，高粱二十五万斤，麻皮四万五千零七十七斤，烟叶十八万四千零四十斤，大麻籽油四千四百五十二斤，大麻籽二万七千二百四十四斤，棕皮六千六百三十八斤。为了保障工人生活，贸易公司向职工配售了各种粮食三百九十余万斤，油七万一千余斤、盐四万三千余斤，并帮助各国营工厂推销了洋布九千二百五十匹，火柴一千四百箱，肥皂六千条，火碱十点七吨，针织品九千三百一十八打，毛哔叽一千码，毛毯一千条，洋针四百公斤，漂粉五吨，洋灰五百吨。虽已获得以上成绩；但目前贸易公司与国营工业在产销上还存有以下问题：一、贸易公司供给国营工业的原料（如棉花）质量低，不适用。二、国营工业某些成品成本高（如漂粉），致使贸易公司无法推销。三、贸易公司与国营工业间业务联系不够，如贸易公司百货部不敢大胆出售针织品，是怕制造厂做不出来；而制造厂则不敢扩大生产，怕卖不出去。为解决上述问题，市政府曾于本月六日召开会议，经研讨后，现贸易公司正与国营工厂商订合同，以便工业生产更有效的发展。
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专栏：经济新闻
平百货分公司
扶植印刷业
大批百货由津运平
【本报讯】平百货分公司为扶植本市印刷业推销成品，议定以原料换取成品，该公司和同诚商行、彝宝洋纸行等订立委托加工合同，由公司供给纸张，换取各种日记本（分袖珍、新文化、解放三种），并按各类日记本给予加工费。现该公司正准备大批原料，拟扩大加工业务。
又讯：该分公司为了适应各机关团体及市民需要，近日从天津运来大批百货，该批货品已于二十五日到齐。计有耀华玻璃厂出产之平板玻璃、王字更纸、各种各色电灯泡、各色抵羊牌毛线、照像材料以及各种油墨等。 （程捷）
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专栏：经济新闻
北平西安间汇兑已通
【本报讯】北平与西安间汇兑，人民银行北平分行已开始办理，目前仅承作票汇一种，汇率每日挂牌公布。 （宇）