1949年4月3日人民日报 第4版

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专栏:小言论

  妇女们起来自求解放
自本报发表了黄飘女士的来信后,立即就引起了本市读者对黄飘女士的热情关怀,纷纷来信,托本报代为转达黄飘女士。读者此种深厚同情,本报同仁,亦深感奋!因此,登载了她们的来信,诚如读者所说,这决不是黄飘女士一个人的问题,而是全中国千千万万妇女解放的大问题。
北平是一个有长时期传统的封建堡垒,清末以来又直接遭受帝国主义和买办资产阶级的摧残,城市工人、贫苦市民妇女,生活尚难维持,经济不能独立,当然也难于摆脱家庭的迫害,国民党反动统治下的所谓“男女平等”,只能是一句空谈。
今天北平已经解放,在共产党的领导下,帝国主义、封建军阀、和国民党反动统治已被推翻,封建遗毒亦将彻底扫除,妇女解放必须彻底实现,要解决这一问题,必须在共产党领导下,妇女们组织起来坚决与封建势力、封建传统作斗争,尤其重要的,必须走入生产战线谋求经济的独立。
我们发表这些来信,不仅是为了表示深切的同情,而尤其希望读者根据这个问题,更进一步展开讨论,如何解除妇女这些痛苦?如何真正求得妇女的解放?黄飘女士的长期受到封建家庭的压迫,原因何在?今后如何开展城市中的妇女工作?妇女在经济上如何才能求得独立?所有这些问题,我们希望读者大家都来发表自己的意见,尤其希望工厂中的女工同志在学习小组中,或者在几个人的交谈中,加以讨论,并将讨论的意见写给本报。


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专栏:社会服务

  妇女的呼声
 读者热情声援黄飘女士
 “救出千万个黄飘来!”
飘妹:
我太为你的来信所感动了。我很敬佩你努力学习识字的艰苦精神,你这种追求学识的经过,和我真似一双姊妹。
我告诉你:我曾经面对封建魔鬼做过斗争,现在仍在继续斗争。过去我也和你所说的一样,没有经济独立的能力,怕被驱逐出家庭没法办的顾虑,不过,那是国民党统治时的阴影;现在解放了,我们的政府会给我们一切保障,我们应该不再畏缩了。
我认为咱们妇女要挺起胸膛来,为个人的意志,个人的前途,向万恶的封建社会作生死的决斗,相信胜利终会属于我们的。
祝你努力
    尹珍
黄飘女士:
你在人民日报上,诉说了你的遭遇和身世,我很表同情。这是我们妇女三千多年来被封建势力所蹂躏的痛苦。是的!你说的很对,象你一样遭遇的妇女不知道还有多少呢?可以肯定的说,除去解放区的妇女外,恐怕要有百分之九十五都在过着这样的地狱生活,我就是这种地狱生活的一个。所以你写的每一个字,都是我们妇女痛心的泪!我们妇女应该觉悟起来,走出这种剥削我们自由的罪恶家庭。要知道我们不能坐在家里痛恨封建,要实际行动起来。我们个人的力量,是不能扫除这种家庭的束缚的。必需群众的力量,推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义,然后我们这种不合理不自由的家庭,也就随着改变了。这种领导我们力量的是谁?那就是共产党,他就是为中国一切受压迫的人民而进行这样伟大的革命。北平解放了,我们在狭小的家庭里的妇女,还没有解放。这是因为我们妇女,还没有很好组织起来。我们应在共产党的领导下,团结起来,参加革命工作,使那些和我们同样遭受压迫的妇女早日求得解放。祝你健康!
       你的朋友尹藏
 三月二十九日


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专栏:

  共产党象太阳
照到哪里哪里亮
编辑先生:
三月二十九日报上,发表了黄飘女士的一封信,看后,我的心啊!简直都要破碎了,自此,我也忆起我不幸的遭遇。
十五岁我即出嫁了,丈夫靠拉三轮车糊口,婆母给别人洗衣缝纫,我就进入了一家烟草公司当工人,每天所得的钱,不够养活自己,一家三口合挣的钱,还不能维持最低的生活费用。
我于十九岁那年即失业了,为什么失业呢?是因我在工厂,实在不能忍受那种非人的牛马生活,厂长资本家可以任意的侮辱漫骂,甚至打。……
回家后生活没办法,丈夫拉三轮,顾不住生活,他每天回得家,因少吃没喝的,没有个笑脸,我有什么办法呢?我的命运就是这样的苦吗?
共产党象太阳,照到哪里哪里亮。…北平这座古城,也被共产党照亮了,我这颗破碎的心,也感到无限的温暖。近日见到报纸上发表了很多关于妇女求解放的事情。除去你们给黄女士指的明路外,更重要的是在北平召开的全国妇女代表大会,还有亲爱的共产党毛主席也来了,对我们这些受压迫的妇女是会想办法的。我们要求解放,但如何求法,怎样才能达到经济上独立政治上平等呢?那个部门领导我们呢?怎样领导我们走上解放的大道?这是我的迫切希望。盼你们赶快给以明路!
       刘小英


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专栏:

  介绍北平人民法院问事处
法院通讯组
北平市人民法院于三月十八日成立后,首先与广大市民见面的,就是和法院同时设立起来的北平市人民法院问事处。
单就问事处这一名称说,国民党的法院也曾采用过。但从其本质上、工作方式方法上,以及和群众的关系上讲,都和我们的问事处完全不同。国民党的法律、法院都是为少数统治者保镖,用以统治与镇压广大人民的。当然它的问事处,也只能作些:到什么地方报到,到什么地方买状纸,到什么地方交讼费,………一类的事情。这些事情,总起来说,就是使劳苦大众伏首贴耳规规矩矩的受剥削,受欺诈。因此,国民党的北平地方法院问事处,是群众最不感兴趣的地方,那是旧法院最冷落的所在。
我们的北平市人民法院问事处却完全不同了。它是人民法院了解群众要求,解决群众困难,同时又是使群众学习自己的政策法律,以便自己能够掌握运用的场所。据北平市人民法院王院长谈:问事处的目的,是在使司法工作大众化,主要任务有以下几点:一、使法院与人民通气,肃清反动法院的衙门气,这也是粉碎反动政权机构,建立崭新的人民政权机构的一种具体措施。二、减少讼争,加强市民的团结,努力从事生产。三、宣传解释政策,进行政策教育,使广大市民能了解与掌握政策,这就是人民法院的一座广播台。因此人民法院要求问事处的工作人员放下架子,站在群众(当事人)之中,而不要站在群众之外,更不能站在群众之上。因此,问事处是群众最热爱的场所。法院一成立,马上开辟了四个房子,拨了十个工作人员(现已增到二十二人),来接待问事的人,有的提状纸,有的问问题,有小纠纷的,还等着马上评断调解。有的不会写状纸,工作人员还得代书,…从早上的八点到十二点,下午一点到五点,每天出来进去的人,至少有五六十名之多,在问事处过道里几条长椅上,尽坐满了人。每天提问题交状纸至少在四五十件以上,简直把工作员忙得应接不暇,连饭也顾不上吃。虽然有些人员是在旧法院工作过的,他们从来没有作过这样繁忙而多样性的工作。但这正是改造与锻炼他们为人民当勤务员的开始,因此他们也是愿意接受这种考验的。
从十八日至二十二日,这短短的五天中,单说收的新案子就有八十九件,而群众所提的大小问题还不算在内。有些案件案情简单,事实清楚,马上可以解决的,共解决了十二件。有些案子虽然不复杂,但还需要弄清楚事实的,就介绍给区政府调查解决。有些案情复杂不能马上处理的,就很耐心向群众解释不能马上解决的理由,同时向他们说:“你的状纸可以留下来,我们负责给你交到审判委员会,等他们正式受理案子时,马上通知你再来。”群众对这种作法都很满意。有的群众说:“这可跟旧衙门不一样,过去有话不敢说,现在什么也敢说了。”有的说:“这可真痛快,象我这样的案子,在过去得拖好几个月,现在说说当下就解决了。”


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专栏:问题讨论

  如何变消费城市为生产城市?
编者按:自本报三月十七日发表了“把消费城市变为生产城市”的社论后,由于此事重大,已引起读者对这一问题的讨论,就以北平来说:如何把这二百多万人口的城市,变为生产城市,绝不是一件轻而易举的事情,其中问题很多,如何着手,必须解决那些问题?就很复杂。现在我们特发表里群、王赓尧、庄镜如三位先生的来信,希望本报各地读者,都本着“为人民服务”的精神,热烈的来参加这个讨论,以收群策群力之效。编辑先生:我读了“把消费城市变为生产城市”的社论以后,觉得这的确是一个非常重要,而且应当赶快解决的问题。
就以北平来说,究应如何着手改变这个消费城市为生产城市呢?我认为:第一步应先恢复和发展工业生产(包括公私工厂)入手,生产出大量的工业品来,这不仅可以到农村换回大量的粮食和原料,扶助农村经济的发展,使城市领导乡村;而且可以解决一部分失业工人和技术人员的工作问题。当然为了达到城乡物资的交换,改造和发展有利国计民生的商业也是必要的设施。特别要注意发展国营商业和普遍建立供销合作社,才能减除中间剥削与发展社会的生产力。组织供销合作社时,还可以组织社员的各种生产小组或工厂,以便把城市里散漫的独立的小生产者与广大的城市贫民组织起来进行生产,才能使这个消费者多的大城市逐渐转变为生产者多的大城市。
这只是我的一点意见,是否正确,还希望指正,最好能在报上发表,让大家展开讨论。
          里群 三月二十八日编者先生:读了贵报社论:“把消费城市变成生产城市”,使我们很兴奋。如何贯彻此项政策,现在还没有读到下文。我们打算从事家庭生产,来配合此项政策,不知道对不对?我们三家一共凑有三部缝纫机,想缝制中式或西式的衬衫裤,我们也可以自己先买一点布,把衣服缝起来。问题是我们没有方法卖出去,也没有人能在市场上专门兜售或者摆小摊。需要有合作社收我们的成品,付给我们工料费,或者贷给我们布匹,指定衣服的尺寸样式,给我们以合理的工资;或者创办大的缝,厂,采取分散经营的方法,使我们也加入合作组织。以上请费神介绍,并予以解释。再,我们有五六位劳动妇女,希望能作其他方式的生产而又能照料家务,是否可以?请多多指教。      王赓尧、庄镜如


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专栏:

  军属无部队证明的暂由村政府证明享受优待编辑同志:
二月九日的人民日报登载的华北人民政府公布之革命军人家属优待条例之第七条说:“部队证明文件一时无法取得者,得暂由村人民代表会或村政府证明不得享受优待”。这一句话我曾经和几位同志研究都不通,故特来信请给一明确的答复。     梁松林 英隽梁松林、英隽二同志:
你们所问的问题已请华北人民政府答复如下:
“部队证明一时无法取得者,得暂由村人民代表会或村政府证明,‘不’得享受优待”,“不”字系“亦”字之误,华北人民政府已通知各级政府更正。
  社会服务组


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专栏:

  招领
新乐九区大队,在平津战役第二次运粮时(去年十二月初)路过高阳以东新桥以西拾得一匹白马,高四尺二寸、老口,现在本区养着,请失者前往领取。
  新乐九区大队部 康克
廊坊镇滩贩九意,在车站卖东西,找进钱来时内有一部米票,事后发觉,不知属于何人。如有遗失者,请到廊坊镇公所说明,即可领取。
  廊坊镇公所 池俊儒
三轮车夫赵鉴镗托第八区工作组的一个同志告诉我们:廿八日有一个骑自行车的人,叫他的车子装了一袋面粉和一件夹袍,从和平门到西单。不料,走了一段路之后,他就看不见那骑自行车的人了。现在这两件东西都在他那里保存着,希望失主即到前外打磨厂九十四号新聚铁厂去认领。   
社会服务组


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专栏:

  北平人民法院解答 关于诉讼与受理案件诸问题
我们最近不断收到各地读者来信,询问有关人民法院诉讼及受理案件诸问题,本报社会服务组特专访北平市市政府人民法院负责人,承其发表谈话如下:
问:北平市人民法院与国民党反动派时代的法院基本不同点在哪里?
答:人民法院是人民自己的法院,是人民掌握了政权,为着保护自己反对已被推翻了的地主、买办、官僚资本家的反动机构。国民党反动法院是反人民的法院,它是地主、买办、官僚资本家统治广大劳动人民的工具。
问:人民法院判决案件,根据什么原则?国民党反动的“六法全书”为什么废除?
答:法律是有阶级性的,国民党反动派的“六法全书”是为国民党统治阶级服务的。我们推翻了国民党反动阶级,当然要取消这种反人民的“法律”。在人民的新法律没有完全颁布以前,人民法院判案以人民政府、人民解放军所发布的各种政治纲领、法律、命令、条例、决议的规定为依据。没有规定的,就根据新民主主义的政策来办理。
问:北平市人民法院受理诉讼的范围是什么?
答:只要是侵犯人民和国家、社会利益的事实,人民法院都予受理。
问:人民到法院诉讼是否必须由区政府介绍?收不收讼费?是否还要经过律师?有的不会写状纸怎么办?
答:书状起诉、口头起诉都可以,不要介绍,也不收讼费。不需要什么律师。可到市人民法院代书室免费代书。
问:人民政府实行宽大政策,对有证有据作恶多端的坏人是否也要宽大?人民能不能起诉?经教育释放之坏人,至今不改应如何办?
答:人民政府对确实表现悔过自新的犯人是宽大的,将他罪恶应得处分酌予减轻,而不是说犯了罪可以不处分。至于作恶多端为人民所不容的,人民政府一定严予镇压,群众可起诉,由人民法院判罪。经教育释放不改的,只要有新的犯罪事实,可重由人民法院判罪。
问:最近有些离婚问题,是否必须经法律判决?区政府可否调解?
答:区政府可以调解,调解成立,与判决同样有效。如调解不成立,仍可自由到法院起诉
问:人民法院受理案件的时间如何规定?人民对诉讼有不明白的地方到哪里去问?
答:每日上午八时至十二时,下午二时至五时(星期日例外),随时受理。对诉讼有不明白的问题,可到市人民法院问事处去问。


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专栏:

  坚决执行文艺为工农兵的方针 (续完)
萧三
自然,由于客观环境的关系,由于文艺工作者自身还有很多缺点,还没有能够把自己的创造和人民的创造好好联结起来,这种新的艺术还没有达到它应有的高度,许多新的创造或则只是萌芽、尝试,或则停留在一定的阶段上而还没有得到更进一步的发展与提高,现在献给城市工人兄弟们看的还远不够美好,在主题方面,特别是描写农民在解放后和土改后积极生产的劳动热忱的作品,比较大规模地正面描写革命战争与解放军指战员的英勇作战的作品,都还很少——这些我们应该自我检讨、批评,力求进步。我们决不能自满。但是我们也决不能自卑、自馁、自弃。我们的这个方向是对的。我们这一初步的努力是有意义的。我们还要继续努力。一辈子也不放松它。比如我们现在虽然回到了城市,但绝不能一天一时忘掉乡村(中国还有非常广大的农村没有解放,就这一点,已够说明农村工作之不能忽视了)。我们还要继续作农村工作,作农村的文化文艺工作,提高那获得解放的广大农民群众的文化,改进农业生产技术……我们还要继续作部队的文化文艺工作,提高部队的文化,加强部队的战斗力,因为“没有文化的军队,是愚蠢的军队,是不能打胜仗的”,中国人民革命,取得政权,维持政权,都迫切需要军队,人民解放军迫切需要文化与文艺。如果我们不这样做,那就是忘本。——这是一方面。
另一方面,我们一部分的文艺工作者现在又回到了城市。再则,假如人民解放战争在东北、华北以及在华中大都是以乡村包围城市,即我们先解放乡村,后解放城市;那么今后在长江以南我们大概先解放城市,后解放乡村,文艺工作者在那里首先就要在城市中工作。城市有广大的工人阶级——最集中、最有组织、最革命的阶级。没有这个阶级,没有这个阶级的领导,革命就不能胜利,全体人民就不能得到解放。革命的文艺工作者现在又要多多努力为工人服务,联系工人,表现工人,描写工人阶级无限积极英勇的精神,描写他作为革命领袖的作用,这又是天经地义的事。这里真是有一片广大无垠的天下!有无数可歌可泣的动人的事迹。我们试看,长年以来,解放区的工人是如何在极端困难的条件下,艰苦奋斗,克服一切障碍,进行生产,支援前线的!有多少工人直接参加革命战争,表现无限的英雄气概,不愧为工人阶级优秀子女的!在蒋管区的工人是如何艰苦、英勇地作反抗反动统治的斗争的!在蒋匪军一时占驻、解放军即将收复的城市工人是如何忠诚机智地保存机器、物资,阻止匪军破坏,将这人民财产保护起来,交给解放军与人民政府的!在解放军入城之后,工人们是如何积极拥护,或很快就恢复工作,或仍然全部照常开工的!他们在蒋匪镇压剥削时怠工、罢工、反抗……一经解放,他们是如何热烈积极生产的!在一般解放了的城市工人,为了建设大业,是如何英勇奋发、克己为公、高度发挥劳动热忱、自动加工、节约、减轻成本、提高前所未有的产量与质量的!工人,过去是被奴役、受压榨的奴隶,现在感觉自己是工厂的主人了!是新社会的主人了!这一心理、情感、精神的变化,不是千年未有的伟大的革命吗?这不是马克思、列宁主义和毛泽东思想的光辉的胜利吗?文艺工作者在这个领域内能发现无限的题材,能汲取无量的灵感,这还不非常明显吗?
我们再到工厂里,矿山中,至铁路上,码头上去吧!去向工人学习,去体验他们的生活,学习他们的语言,去了解他们,熟悉他们,把自己的思想感情和他们的思想感情打成一片,然后写他们,画他们,演、唱他们吧!这几年以来,我们的文艺工作者在农村中能够吃苦耐劳、诚诚恳恳,和农民交朋友,切切实实替农民谋利益;从现在起,我们再到工厂去的时候,也同样能够诚诚恳恳和工人交朋友,切切实实为工人服务,这还有什么疑问吗?
在中国共产党成立之初,我们作了些工人的文艺活动,但那是很微小的。后来十年内战中,农村和部队的文艺活动也是比较微小的——那时革命的文化大军是在城市活动,没有可能和人民军队与农民结合。抗战时期才不断有革命的文艺工作者来到人民军队和农村。延安文艺座谈会以后,特别是土改中,才有大批的文艺工作者下乡,大批的文艺工作者经常在部队中工作。但为工人的文艺在这时期是受了限制,而非常小的。现在呢,我们又有可能大量作工人的文艺活动了。我们有广大可能,来全面实现“为工农兵”的总任务了。我们总的目的是:要使广大的农民群众、广大的工人群众和武装的工农——兵士群众都有自己的文化文艺,因为“艺术是属于人民的。它应该凭自己最深的根走进广大劳动群众的最密层里去。它应该为这些群众所懂得,为他们所爱好。它应该联结这些群众的感觉、思想和愿望,提高他们。它应该在他们中间唤起艺术家和发展他们”(列宁,见蔡特金回忆)。要使城市与乡村的关系,工人与农民的关系,在新的政权下面日益改进和更加团结起来,以彻底打垮帝国主义、封建主义与官僚资本对人民的统治,完成新民主主义各方面的建设,增进工人、农民和革命知识分子的福利,这就是新民主主义文化文艺的当前政治的任务;这就是新民主主义文化文艺本身建设的任务。
革命的文化文艺工作者们,努力吧!
城市广大的学生群众和知识界的朋友们,和我们一道走向劳动群众的阵营,用自己的文化武器为劳动者服务吧!
劳动人民中不少艺术的天才,你们自己来写、来演、来画、来歌唱自己吧!“工人作家不是现成地从天上掉下来的,他们只是在写作过程中慢慢成长的。只是需要更大胆地来干,碰几回钉子就会学会写作的”。读了斯大林在一九一二年五月五日“真理报”创刊号社论里的这些话,我们无量地兴奋,我们更有了信心。


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