第6版()
专栏：
同志：你错了！
——写给一个回家的同学
鲁炜
同志：你是我们同班中的伙伴，我记得很清楚，在那些日子里，小组会上，你话说得最多，平时你口号喊得最响，什么活动都少不了你；你得到大多数人的称赞，“先进分子，”“积极的青年！”那一个同学脑子中不印烙着这个印象呢？
记得是六月的黄昏，微风轻掠，我们六个人散步在草场上，你以先进的姿态，坚决的口吻，说出了这些话：
“未来的工作，我绝对听候组织分配！不管城市、乡村、南方、北方，人民需要我到那里，我就到那里。为人民服务，是不能讲价钱的。任何强调自己的兴趣、能力，都是个人主义，自私自利的化形……”
但是，今天，谁不服从组织分配？谁要求在城市而不去乡村？谁强调了个人兴趣和能力？这是你，正是先前说那些话的你！
“干教育工作”是你自己报的！“服从组织分配！不管城市乡村，”是你表示的意志。今天依顺着你的志愿与保证来分配你做小学教师，你却在实际考验中自己打了自己的嘴巴。
你回家了：你竟然拒绝了一切，这就是你学习六个月的收获吗？
你为什么轻视小学教员？我们是建设新中国的基层干部，我们是和文化落后作斗争的哨兵，这艰巨伟大的任务，正是我们无限的光荣，你轻视这职位，这证明你还存有旧社会留给的往上爬的思想，自私自利的个人主义，这不是革命青年应有的思想意识。
回家，这就是你宣布了不愿为人民服务！
今天不愿为人民服务的人，就象露水不能抗拒阳光一样，只有迅速的毁灭自己。自绝于人民，这是多愚笨的事体，我希望你赶快醒悟。痛切检讨，消灭一切落后思想，赶快回到人民的怀抱里来！同志们是能原谅你这一次的错误，而且会帮助你改正错误。
第6版()
专栏：
“将来的生活更好过啦！”
记农民代表参观天津工展
郑佳
农民代表们成群结队的走进了工展会的大门。
通州、唐山、天津、定县、石家庄各个专区的农民代表们，组成了一支队伍，首先参观第三馆。
第三馆是出口物资馆。刚一进展览馆，就看见挂着的各式花纹的地毯。一位女工，正在表演刺凸凹花的地毯，这时候，另一位工友就向农民代表解释：地毯的原料是羊毛，除了从羊身上剪下来的羊毛以外，象破毡帽壳呀，破毡片子呀，旧呢子衣裳呀，也都可以用来再纺成毛线。农民代表们听着笑了，他们想起了戴过的破毡帽，因为没有用处，都给小孩子垫了鞋底；有的人说：“早知道这个事就好了，以后咱们可以搜集起来，送到天津织成这样漂亮的地毯，运到外国去卖，还可以换回咱们最需要的机器，真是一举两得的事情。”有些人高兴得不知不觉的违反了“不许动手”的禁令，伸手去摸了摸那绒忽忽织得又好看、又厚实的地毯，并且连声赞美。
在山货陈列的地方，摆着农民最熟悉的花生、核桃、红枣这些东西，看起来虽然很熟悉，可是又好象都穿上了新衣服一样，显得特别光采。拿花生来说吧，颗子大，皮红，肥溜溜的，三十六颗这样的花生就可以榨出一两花生油来。原来这种花生是特别挑出来的，这种花生就出口价要比普通的花生贵得多。农民们说：“这回可要留神选种啦，这种货色，看着也叫人喜欢呀！”一位辛集的农民，特别打听了棉籽油的产量，负责解释的人告诉他，一百斤棉籽可以出十斤油。他高兴极了，告诉别人说：“咱们那一带特别出棉花，棉花给咱们工厂纺纱织布，棉籽再给咱们的工厂来榨油出口，老百姓可乐啦！”
陈列的草帽辫种类很多，除了普通四、五股编法的以外，还有所谓“三龙扇面、五龙扇面，二拉蜈蚣、三拉蜈蚣、四拉蜈蚣”等等花样，编得象花边一样。此外，还有一种叫“劈草平面细辫”，是把麦杆劈开编的，四股只有四分宽，编得真是十分精细。以山东掖县和河北辛集的出品最有名。华北土产公司的职员告诉农民说：“这种大花辫，是一根一根卖的，外国人拿它当花边一样用，装饰在手提包一类的东西上，要五块美金一根哪。”辛集的农民代表说：“象这种劈草细辫，都是十七八岁的小姑娘们编的，第一，她们心专，第二，她们眼好；年纪再大就编不了这么好啦。五块美金，也值，以后咱们中国人辛辛苦苦做的东西可不能再让外国人讨便宜了！”
农民们看到绒羽陈列品的时候，大家都笑着说：“俗话说，‘鸡毛蒜皮，顶不了大用，’这会鸡毛鸭毛也有了用处啦，以后可要告诉大伙，宰了鸡鸭，就把毛毛羽羽收拾起来。”看到十二英寸长的猪鬃，大家都很惊异的打听那是什么种猪，看了北京的特种手工艺品，对于制作的精细赞美不已。
出第三馆，进了第四馆，这是钢铁机械馆。
华北钢铁公司天津炼钢厂，陈列了一副马丁炉操作和出钢情形的油画，有的农民代表听过解释以后，这样说：“炼钢的工人整天在热火炉子旁边工作，一不留神，落到身上一滴钢，还不得烧个大燎泡。工人弟兄和咱们农民一样，工作是顶幸苦的。”一位农民干部说：“辛苦是辛苦，这工作可最要紧，就好比人的骨架，钢就是各种机器的骨架，没有钢，也就没有机器，也就没有工业生产啦！”制钉机、制螺丝钉机和制针机等都由工人们当场表演了生产过程。农民们最感兴趣的是和他们生活有着密切关系的各种机械，象对榨油机，他们就很注意的打听使用的方法和价钱，特别是一位村合作社的干部打听的最仔细。正定的妇女农民代表打听着磨麦机的用法，当她听到这种机器在二十四小时里面可以磨一万八千斤麦子的时候，特别高兴的说：“等将来每个村子有这么一架机器的那一天，妇女们就不用整天整夜的推碾倒磨的了，那也是一大解放啊！”驴拉的新式铁犁最深能耕八寸，一天可以耕十五六亩，每架价格是三百二十斤大米。正定县的一位农民代表说：“明年一定要多种点棉花，买这么一架铁犁。”并且要求不要照大米折价，要照棉花折价才好。农民们对于北京华北农业机械总厂出产的带轮犁、中耕器、除草机、播种机等都问得很仔细；华北农业机械总厂负责解释的一位工友亲切的和他们谈着：“今年雨水潦了，咱们农民很困难，一家子买不起这些机器，大家可以合股来买，人民政府还可以贷款。”农民代表们也亲切地回答这位工友说：“就是啦，要组织起来就好啦！”
一位负责解释的工友，坐在收割机的座位上，给农民们表演这种机器的用法。在大家早就听说过的拖拉机的旁边，也围了一圈人在问价格，问用法，问苏联的农民情形。在华北农业机械总厂所陈列的许多机器旁边，农民们恋恋不舍的看了半天，一面看，一面问。通县一位胡子很长的老农说：“看十天也看不厌，我看这些玩艺将来非时兴开不可。”
束鹿县一位老农民代表，参观到铝锅的旁边，忘记了“不许动手”的禁令，拿起锅来掂了掂分量，锅子真是轻便，又省火，又结实，又便宜，他决定要买一个带蒸笼的锅。他说：“今年束鹿县的年景不坏，也来改善一下生活吧！过年好好生产，再闹个丰收，还可以买些机器。”
这时候，平山、井陉等老解放区农民代表正谈论着：“这些机器，小点的在咱们那山沟里还能用上，大点的就不能用啦。这些东西将来在冀中大平原上搞起集体农场来作用可大呀！在咱们山里头还是多发展果木树、山货、药材，那也可以集体合作呀！……”
参观完第四馆的时候，农民代表们已经相当累了，那位正定女代表抱着的小孩，已经由一位男代表帮忙抱起来了。通县那位长胡子的老农民，掏出了小烟袋，打算抽袋烟解解乏，旁边的一位农民代表立刻提醒他说：“你老人家又忘了，不是不让抽烟吗？”老头子一面把烟袋放回棉袍大襟去，一面摸着胡子笑着说：“将来咱们生活更好过啦，小伙子们，好好闹生产吧！”
第6版()
专栏：
怎样才学习得好
师大附中二部 何克让、黄义先
我们班里有一位同学，他每天除了吃饭、大小便外，差不多的时间，都是在教室或寝室里搞功课。从不见他出门玩一玩或休息休息。我记得去年下半学期的时候，那时的功课是有些紧，同学们的确有些忙，他每天天刚麻亮时，就悄悄爬起来，拿上课本，端着灯到教室里去一个人学习。我们给他提了意见，他不听，结果，成绩并不怎么好，反倒把身体越搞越糟了。这是一种学习方法。
再一种学习方法就是：课堂上注意听讲了，指定的作业也做完了，但是一做完了作业，把书本与笔记一丢，就看开课外书了。在做作业的时候，也是很马虎，所以，往往考试总是不能得满分。
以上两种学习方式，我认为都是不恰当的；前者的学习方法是“死扣”，光是背课文公式，后者的学习方法与态度却是粗枝大叶，满不在乎。
教导处曾一再提出过，要严格防止“死扣”与“粗枝大叶”的学习方法，并指出了新的学习方法，就是除在课堂上要专心听讲外，在课后还要多复习，一个人他学过了以后不能马上都记住，所以“复习”是很需要的。
其次，就是在必要的时候，可以组织讨论研究，把不明白的地方提出来，大家共同研究。这样，不仅自己懂得了，面且对了解了的东西记得更深刻。但是，理科还是自己看，自己多研究。
做练习同样也是帮助你复习，使你记得更深刻，因此，在做练习时要特别细心。
当然，课外书也是很重要的，它可以增加更多的知识，但因此而轻视功课却是错误。
最后，还有一个值得特别注意的问题，即是学习要与文化娱乐配合好，不要光注意学习，而忘掉娱乐，那就成了“书呆子”。在课外活动时一定要活动活动，轻松轻松脑子，这样不但学习得好，而且有益于身心的发展。
如果能做到以上几点，那么学习一定会学得好。
十一月二日
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专栏：
“西山剧团”
濮思温
西山煤矿业余剧团，简称西山剧团。是今年三月十二日同该矿工会一起成立的，受工会宣教部的领导，全团有四十多人，有十四五的小孩子，也有五六十的老头，大家团结的很好，从不争角色，也从不吵架。在生产上他们都是好样的，学习上也积极。他们曾经演过二十几个戏，都是自己编的。在开始时，也曾排过别人的剧本“人民城市”。可是因为工作分散，大伙不易凑，再说认字人少，台词背不下来，结果没排成，从此就自编自唱起来。他们弄过的花样很多：有秧歌剧、有话剧，也有相声、双簧和小唱。这些不同形式的内容全都是结合着工会每个时期的中心工作，或反映当时矿上的问题。就我所知的有“紫石英号”，“新政协”，“三敌四友”，（又叫“白皮书”），“正确的学习态度”，“脱了钩的火车头”（是说受训回来的工友脱离群众被改造了的故事），“两个烧饼”（是煤窑工曾受剥削压迫的情状），“万恶地主”，“模范家庭”等等。
再有一种演出，是直接通过文娱活动来传达厂方的命令和号召。因为矿上工作分散，召集个群众大会，非常困难，于是剧团想出来个“高招”——演戏。信一传出去，人全到了，比你想要找的还多。于是把想传达的内容，编成歌、排成戏或是作成快板双簧。大家不知不觉，把事情都明白了。起初大家都不明白他们演戏的目的，后来知道了，可是大家还是喜欢来，而且更踊跃，因为大家懂得他们是为工友们服务，剧团说出的事正是他们要听的、也正是他们想说的，渐渐的他们更爱护这个剧团了。有意见就提；剧团接受意见后不断修正自己，而且，剧团不关门，成为群众性的组织，工友们随时都可以参加。这样剧团慢慢形成了群众自己的组织。
第6版()
专栏：
分清事情的轻重
耐冬
十一月三日，人民园地刊登的“谈近人情”，这一封家信，可以说代表了每一个革命干部人员的家信；也代表了共产党员对于革命事业和对人民的热爱与真诚；这一封家信，更可以给新解放区一些对革命与家庭还不甚了解的人一个答复。
新解放区有些人，对于参加革命工作，离开家庭走远一点，便不愿意，他们说：“我也知道革命，也愿意参加革命工作，只是去到远的地方工作，我不愿意；因为家庭，父母妻子谁来照管呀？他们共产党干部，总是说我们家庭观念太深，这话说的有些不近人情，你想生在这个乡，长在这个家，谁舍得抛弃，谁能不关心，不恋念呀！难道他们共产党干部就没有家吗？！在外边就不想念父母、妻子吗？！”
这分明是对于革命认识不清，自己的觉悟还不够。要知道，共产党干部人员，也都有家、有父母、妻子，他们参军，到远方来搞革命工作，并不是把家庭、父母、妻子都抛掉了！忘了！一点也不知想念？！主要的关键就在于他们把事情的轻重、大小认的清，分的明。恒的这封家信就回答的挺清楚。
他们不是不近人情，忘掉了家，他们是看见了千百万人民还在反动派统治下受着苦难，他们要去解放广大的人民，要打倒帝国主义，封建主义，官僚资本主义，为了这个重大的任务，所以，才勇敢地离开家庭，离开父母，妻子，走向了革命的前线。
革命是为了广大人民过安乐幸福的日子，这就必须先彻底消灭国民党反动派。要彻底消灭国民党反动派，坐在家门口就能消灭吗？这是绝对不成的，必须去打倒他们，他们逃到那儿，追到那儿，打到那儿。才能把新中国建设起来，人民才能过安定的日子，得到永远的幸福！
如果只是嘴里说愿意参加革命工作，而实际上却舍不得离开家，那是轻重倒置的自私行为。
第6版()
专栏：
黑石坡煤窑演义（２８）
二十五 再回
这回大三离村三年，他自己倒没什么变，村里却大变了。
大三是从村西大道回来的。他还没进村，就听见大道南边不远有人吆喝：“老三！”他转过脸看去，原来在大窑西边半里多地的南坡上，一连有几眼窑洞，天禄正站在一眼窑前叫他。他忙从小道爬上去，问道：“你怎么住这？这是什么工夫打的窑？”天禄一边拉他进那门又小、里边又潮又黑的窑，一边道：“你可回来啦！”天禄老婆也迎出来道：“快歇歇吧！哎呀！可回来啦！快去火边烤烤，有话慢慢说。”大三闹不清他们怎么会住到这来，不免发闷。这时，只听东边另一个窑洞门响了一声，一会，拴成过来了；大三问他道：“你也住这里了？”拴成道：“可不！哟！大三叔，你瘦啦！脸这么黄塌塌地！’大三望望拴成，却见拴成一个才二十挂零的小伙，就老得快象三十，而且满脸满手黑，很象个多年下窑的窑黑。大三没回话，别人也没言声；这时天禄老婆给大三在火上作了开壶，窑里就只听见壶里水滚了的响声。
天快黑了！天禄叹息着，很不好意思地给大三作了顿糠面菜饼子就米汤吃，连一点咸盐也没有，还是拴成回去抓来了几粒。大三吃罢饭，窑里就黑得对面不见人，也没点灯，也没个坐的，大家挤到炕上，拴成和天禄老婆才告给大三这些年来村里的事。
原来村里自从把大三的家什顶了开窑唱戏的款，又没收了大三两间房，乾大脑并让天禄给大三垫三十块钱修庙款，天禄可从哪里掏钱啊！因此村里就把天禄赶出了家，连他的房院全没收；后来听说他弟兄俩那个院由村卖给了聚宝的大小子，那家伙又在太原府给日本干事，回来了一趟，跟聚宝分了家，把天禄大三的院修盖粉刷了一下，租给别人住。说到拴成，他原是住的聚宝的房，聚宝在村里修庙的时候，捎带把他所有的房都粉刷了一下，房租过去是一间房一年四块钱，后来涨到一月一块，不许拖欠；拴成掏不起，也被人家赶跑了。村里象拴成一样赶跑的有二三十家，里边象天禄拴成一样没办法的几家，就在这南坡根官地上打了窑洞，就这，每年也得给村里掏两块钱地租哩！
大三一边听着这些话，一边止不住发恨；但等他听完，他心想：这年月外头变得那么大，村里还能不变！他也就没说什么，连他那些家什也忘了。不过他还问道：“喜禄怎么样了？村里尽谁们当了汉奸，玉宝呢？还有小洋鬼他们呢？”拴成跳下炕喝了口凉水，就又上炕说话。这时天禄老婆道：“有话慢慢说吧！三兄弟也累啦，睡吧！”说着，他又悄悄问天禄：“可宿哪里呀？”拴成说：“宿我那边吧！大三叔，我那炕大，我妈个老人人的，不吃紧。”天禄说：“行！拴成要说就说说吧！我也听听。”大三没说什么，拴成就又说下去。
拴成从大三走后的窑说起，直说到修庙，说当时地亩不值钱，喜禄卖了八亩地，聚宝听说也卖了五亩，这些地也是聚宝他大小买了。喜禄在阳泉的小铺，这二年也不见利，自从去年日本实行配给，各村老百姓吃用都由合作社配给下来，别的物件又有日本组合卖，小铺们来货也不多，喜禄就把铺面关了，接着他老婆一死，他连长工扁小也退了，一家六口，半块长工也不雇了，还有个小二十亩子地，全家养种着，他自己也短不了上地刨刨闹闹摘个窝瓜什么的，此外就闪商也不干，村里事不沾边，大门也轻易不出。说到汉奸，拴成还闹不清这意思，他只说村长还是聚宝，乾大脑一手办事，玉宝却跟人家当了村警。说到这里，拴成又想起什么来，就从黑影里望了大三一眼，悄悄说：“玉宝也不知有什么功劳，听说聚宝要把白泉家嫁给他，后底人们说是白泉家寻死上吊不乐意，玉宝这边嘛，牛宝他嫂也跟他吵闹，这才没成。往后白泉家再也没出过大门，前些时扁小又给聚宝扛长活去了，听扁小说，白泉家要随便寻个人出来，可聚宝不许，如今她就光侍候聚宝他老婆，说是一天家可受制哩！”
拴成忽然不说了，大三也没言声，窑里又是静静地，只那炉使泥糕封住了的火又着上来了，红火苗冒起尺来高，照得人们的脸忽晃忽晃地。天禄一个睡着了的孩孩“哇”地一声哭醒了，大三打了个欠，拴成就拉他去睡。