1946年7月18日人民日报 第2版

第2版()
专栏:

  一个警察的申诉
上海警察 杨贵记
今天的中国已踏进和平民主的道路,警察在生活习惯上应有民主的作风,可说是保证和平民主实现之一,警察能得到社会人士之爱戴,方不愧为人民表率。
八年的蹂躏,我们把全幅的苦衷与希望,都寄托在祖国的胜利上。胜利终于到来,我们满腔的热诚,迎接我们渴望已久的祖国人员到来,以解除重重痛苦,但是事实与理想完全相反,胜利带来的是什么呢?
第一、叫我们全体警员宣誓,签字盖章,绝对信仰三民主义。从接收到现在,还不过四五个月,接二连三的联环保,调查书,却已达五六次。第一次保证不管待遇如何,在一年之内,不准退职,就是“把人保住”;第二次是三人联环,保证绝对信仰三民主义,不准参加其他非法党派与团体,这就是“把思想保牢”。蒋委员长诺言说,人民有信仰的自由,并未把警察除外,有什么非法党派与团体呢?敌伪统治时也不过具一次店保,现在我们的政府,为何这样不信任我们?既然正大光明,秉公无私,真正为国家人民谋福利,还怕我们警察不信任吗?
第二、每天除了正式勤务八小时外还要加班,预备,捉小贩,连每月的两天休息日,有的分局也早已取消了。整年整月,日夜不准出外,当局命令:警察是为国家服务,应抱着“不眠、不休、不要家的三大原则”。唉!我们也是人,精神有限度,也知道疲劳的,叫我们怎样吃得消呢?我们早已作了父亲了,妻子儿女叫我们丢给谁呢?尤其是逼我们于退勤后,必须找件公事,“捉小贩查车照等”逮局。据说为着提高警察服务精神,并用二八或三七八分罚金,来鼓励我们。本月份我们分到拆账法币一千元,已经捐助奖学金了。因为这是穷苦同胞的血汗,我怎样忍心去用呢?
第三,是生活待遇,目前物价高涨,我们在二月份仅不过加到二万一千元,怎样能够养家?
少数长官对我们的生活,是莫不关心,他们仍然忙着歌舞台榭,花天酒地,殊有“警官一席酒,警察一年饷”之感。
又我们居住警察的公房,从来也未要过房钱,但是今天当局命令要每家每月缴房金三千五百元,这样额外的负担怎样住下去呢?
还有,在租界时代与敌伪时代发给我们制服每年各一套,从来未收还过,现在当局命令限期将以前之旧制服缴出;但是我们在租界时与敌伪时期的养老金与自己的储蓄金,却不承认。这是什么理由?
在两个月以前,当局曾命令要提高警察待遇,允许发给警员面粉一袋(救济品)但后来无声无息了,究竟面粉是发到那里去了?我们感有疑问。
我们还有十六世纪封建式的打骂禁闭制度?我就是曾经在这短短几个月里,被打骂罚跑禁闭的已不计其数。稍有辩白,就是不服从命令,思想不正确,还要停职。开口骂抬手打,罚跪禁闭,均成为命令,是否与三民主义相合呢?是否合乎大国民文明的风度呢?这就是中国式的民主吗?


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专栏:

  孤儿重归家屋再建
敌伪制造灾荒逼民抛子离乡民主政府减租增资天伦新欢
【本报长治十四日电】焦作市“孤儿院”已告结束,二十个孤儿重回自己温暖家庭。该市在敌伪统治时所造成的灾荒年月里,大量难民扔弃了自己幼小的子女,出外逃荒。敌伪为拢络人心装璜门面,收容极少数孤儿,成立所谓“孤儿院”。名义上规定每儿每日发给一斤细粮,实际是一斤粗粮,还领不到,孤儿们都饿得面黄饥瘦,奄奄待毙。我解放焦作后,立即优待孤儿,除一斤细粮照发外,每日又增加四两小米,孤儿们很快都变得白胖可爱。更可喜的是由于工商业建设的繁荣,群众在减租增资与贷款救济中获得翻身,大部逃荒难民陆续返回,在政府帮助下重建家庭,有了吃穿。孤儿的父母纷纷到孤儿院找寻自己的子女。当他们看到自己白胖的孩子时,都感激落泪,衷心地称呼民主政府为“救命恩人”。高高兴兴的把自己孩子领走,有三个找不到父母的孤儿,已由找不到孩子的父母收为义子,领回家去。
(宋克勤)


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专栏:

  老农喜形于色!
太行山东普降甘霖
【长治十三日电】十二日夜太行各地普降透雨,漳河两岸农民纷纷冒雨抢种晚谷。农民喜形于色,纷纷相告:“政府号召防旱寄种眼前落了透雨,寄种谷苗马上出土,真是天大喜事。”
【新华社临沂十四日电】山东解放区各地,于上月三十日及本月七日均获甘霖。滨海南部受水达一尺余,群众欣喜异常,据有经验老农说:此后谷子有八成以上收成,地瓜黄豆亦将无虑,秋季丰收有望。


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专栏:

  “七七”宣传周与秧歌队
萧方
“七七”宣传周在邯郸市,不仅表现了工作上的普遍性,而且是深入到各个角落里去,从工农市民到店员商人,只要是有组织的群众,除了都参加过七月三号两万人的反内战大会外,每个组织的成员,起码都讨论过一次“今年纪念七七要反对内战”。他们不仅是讨论,而且变成了实际行动,北街市民会的张尚,不仅向他街里群众宣传,还跑到车站区去到处给群众解释,就连一般轻易不关心时事的妇女,这次的工作也深入到她们中间去了,东门里的妇女小组在讨论中,普遍认识到“我们要和平,老蒋就偏要打内战,自己打还不算,还要勾结美国的坏蛋。”第二完小的一个小学生,听了老师时事报告后,说:老蒋自己坏不算,还要认个美国干爹”。蔚庄在街上跑的三个小孩子,问他谁在打内战,他们都很爽快的回答:“是老蒋”!“老蒋要真是打内战,咱们就组织起来给他干。”这更是邯郸市群众中比较普遍的吼声。
“七七”宣传周的过程中,特别使人注目的、是中学及两个完小的大秧歌队,它所以被人们注目,是这样大规模的秧歌队在本市出演还是初次,但更重要的,是他们的化装、表演的技术及内容,确实做到了能把群众吸引住。
参加秧歌队的人,三个学校共一百六十七人,若连配合秧歌队的讲演组、绘画组、壁报组等都计算在内,人数就达三百九十三人,几占学校全体人数百分之七八十以上。这些人都是自动参加的,情绪特别高。当中学作了号召以后,就自动报名了八十多人,当时我们以为人数太多,恐表演不好,于是挑下来几个,但被挑来的人说:“咱不行,技术不够,人家不叫咱参加!”结果,有些人在出演时临时又挤到大队里去。刘允绮在出演时,不仅严肃的精神贯注,给中学秧歌队起了模范的带头作用,而且后两次都是带病出演,李永善也同样表现着模范的姿态,并利用空闲时间,完成了自己的画报任务,一二完小的小同学苏英、王晓池等,几天来,在炎热的阳光下表演,从没有说过累和带出疲倦的样子。
只经过两三天的筹备和排演,在三号的早饭后,第一完小的秧歌队就出演在街头,接着五、六、七、八号,中校及第二完小的秧歌队,先后走遍了市区及市周围的部分乡村,据不完全的统计,二完小秧歌队所吸引的观众有五千四百人,中学的约五千二百余,一完小虽无较确数字,但出演五次,十四个场子里,每场观众少者七八百,多者两三千,就连城郊的小村郝庄,也吸引出二百多。
秧歌队出演在街头,只要看过它的人,没有一个群众说他演的不好,你假使也站在群众中去看,就会听到不断的掌声及不住的点头称“是”!中学在演街头剧《逃荒》时,一个老头就感动的流出泪来,好多群众给了我们秧歌队这样的批判:“比大戏唱的还好!”
由于这次秧歌队等等的出演,给了我一些新的印象和感触:
一、过去所谓:“歌曲”,“戏剧”,有些人认为是学校内的娱乐活动!甚至还认为这是资产阶级吃饭后优闲的生活点缀,特别是在新解放区就更是这样。但这次大秧歌队出演在街头后,这个印象转变了,特别是学校的教职员和学生,都认为这是社会宣传工作很好的武器,并认为这样到群众中去活动,也是很重要的学习内容之一。每个秧歌队都是自己编排、自己演,发现了缺点再修改再排演,但内中都有这样一个基本观点,不管内容与形式,都以群众能接受为目的,群众提出意见后,就毫不犹疑的去修改。
二、这次秧歌队等的出演,表现了广大群众(学校的教职员及学生)创作力量的伟大。第一完小从开始编歌曲学扭与逐渐改造,三天内就有很像样的秧歌队在街上出现,大众艺术研究会(是过去旧书班改造的)反对内战的鼓词,一天内就学会,第二天就在两三千人的广场上和群众见面,演出时,周围的掌声,时常把鼓词压的听不清楚。二完小的创造更有他的突出性,秧歌夹着四个新鲜的歌曲及干板,都是自己创造的,是在每次出演时秧歌队的行列前,有高杆挑着的伟人像,有自己创作的画片,有各色各样的标语,这对秧歌队的出演增色不少。中学秧歌队伟大的行列不用说,就是几个街头剧从编词排演到出场,时间也不过三天,一个参加过宣传队的同学这样说:“在宣传队时,有现成的剧本,就不会这样短的时间排出来”。配合中学秧歌队的壁报及漫画组,光投稿者就达七十七人,作品收到九十八篇,还有的漫画组薛臧梅,一气就画了七张。这些创作,确乎都是很惊人的成绩。
三、这次秧歌队的出演,给邯郸近郊乡村文娱工作起了个带头作用。在本市近郊虽旧历年乡村文化娱乐曾一时的活跃,但都是没有改造的旧形式与旧内容,如每班都需有一个“阳谷知县”,有一个人在挑着“夜壶”,内容呢?“吊膀子”是普遍的现象,即有些故事,也是什么“唐僧取经”“许仙游湖”等封建迷信故事,特别是这里所谓“群众翻身,自唱自乐”的乡村文化娱乐工作还没有适当的开展的今天,这一点就更说明秧歌队出演效果的伟大。秧歌队出演后,西南庄的市民会这样说:“咱们以后也演一演,保险也要新的。五六号的时候,好多乡村小学教师都跑到教育科去问“叫我们也演了吧。”这都说明了给予广大群众的影响。


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专栏:

  邯市各机关热烈学习“七七”宣言
刘司令员作动员报告
邯中定宣言为目前学习主要课目本报磐石同志指导学习解答疑难
【本报邯郸讯】:中共“七七”宣言已在邯市各机关各学校中引起热烈讨论。为了进一步帮助各干部对宣言的学习,军区刘伯承司令员,特于十日在邯市体育场,向军直、中直、边直及邯市各机关团体四千余位党与非党干部,进行宣言学习的报告,刘司令员报告首称:今天中国正处在美国反动派与中国反动派联合向中国人民进攻的严重局面,我们中国人民,只有团结一致和反动派进行坚决的斗争,才能最后取得胜利。刘司令员追述抗战之初国民党反动派不战而退,抛弃华北人民退过黄河。八路军与华北父老兄弟同生死共患难,坚持了八年的抗日战争,在极残酷的环境下,我们敌后人民流了不少血汗,付出了很大的代价,才创造了一万万四千万人民的解放区。我们奋斗的唯一目的,是为了中国的独立、和平与民主,但美帝国主义者与中国反动派一个要军事干涉,一个要军事独裁,他们结合起来不让中国人民获得独立、和平与民主。在此民族危机严重时机下,蒋介石调动了百万大军围攻中原、豫东、晋南解放区,津浦沿线,出动空军轰炸,阎锡山利用日寇继续进攻榆太,蒋介石一手签订了停战协定,一手又将它撕毁,这种严重的内战局面,完全由于美国反动派的支持所造成。但是要怎样才能打败中外反动派的进攻,真正实现全国的独立和平与民主呢?刘司令员指出必须坚持宣言中四项主张,立即实施无条件停战,重开政协会议,在政协监督下实行裁军复员,要求美国立即撤退驻华军队,实践莫斯科三外长会议不干涉中国内政之宣言。怎样使我们的斗争能获得胜利呢?刘司令员指出最基本的问题要使人民翻身,要依靠人民,只有人民真正作了主人,不再当奴隶,人民才能站立起来和帝国主义法西斯作斗争,最后才能战胜敌人。最后刘司令员复指出我们的前途是光明的,虽然有国内和国外的反动派向人民进攻,但也有广大的国内外民主人民力量和我们站在一条战线上战斗,特别是解放区人民力量得到了空前的发展,但刘司令员也特别告诫大家在胜利的面前,必需力戒骄傲,牢记毛主席:“团结自己战胜敌人”,这句金石之言,才不至吃亏。(语)
【又讯】邯市各机关及邯郸中学全体学生,目前正把“七七”宣言结合刘司令员报告进行讨论,邯郸把宣言当成全校时事学习的主要课目,边区卫生局干部们,亦于每天治疗之暇,抓紧进行宣言学习。
【本报讯】中共中央“七七”宣言公布后,本报与新华总分社的同志们,为了把宣言精神贯彻到工作中去,全馆于宣言发布的次日早晨,即在学委会的号召下分组进行了阅读、漫谈并对下述问题展开了热烈的讨论。(一)从宣言所提“独立、和平、民主”的口号中,我们对目前中国的民族危机,应作何认识并采取什么态度?(二)对蒋介石与美帝国主义所发生的暧昧关系的认识及其发展前途如何?(三)对宣言中四项主张的认识,以及如何才能求其实现?经过五天争论后,磐石同志又向大家作了一次宣言学习报告,将宣言逐段加以解释并解答了各组争论未决的问题,使各组学习迅速提高了一步,现全体干部,正加紧进行逐段精读。


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专栏:

  太岳区党委定为目前学习中心
各界讨论“七七”宣言
以学习武装头脑打退反动派进攻老国民党员反对反动派辱党辱国
【本报阳城十三日电】:中共中央纪念“七七”九周年宣言,此间各界正进行深入讨论,区党委并规定“七七”宣言为全体党员七月十五至八月十五重要学习文件。河南民主建国学会亦于六日举行座谈会,讨论“七七”宣言,并一致拥护宣言中四项紧急呼吁。十九分区党员干部及非党干部,正从宣言学习中作充分思想准备,以便打击反动派的进攻。特务连支部更在学习宣言中提出要加紧练兵以保卫全区人民的利益。士敏国民党党员胡敬虞先生读着中共“七七”宣言,目睹国民党反动派在美帝国主义的干涉下,大举向解放区进攻,用美国武器屠杀自己同胞,不禁黯然泪下,他悲愤的高呼:“同志们!我们不能再让国民党反动派继续辱党辱国下去,我从今天起郑重声明如果国民党继续反动下去,我只有脱离国民党,坚决站在人民立场上,为老百姓服务到底!接着张原兴、常耀鼎、阎振国二十六位国民党员,先后起立发言,一致同意这一提议,并签名发表通电,坚决拥护中共“七七”宣言,反对美帝国主义援蒋内战。


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专栏:

  民主建国军总部驻地
军民集会纪念“七七”
高总司令号召真正做到军民一家大会通电为独立和平民主而奋斗
【本报邯郸讯】民主建国军在该军总部驻地——武安邑城镇于七月七日下午与驻地群众共同举行“七七”纪念大会,到会军民万余人,全场飘扬着“保卫抗战胜利果实”,“反对内战”,“反对出卖祖国”,“反对美国武装干涉中国内政”等大小旗帜。
高总司令在大会的讲话中,首先述说着八年抗战的艰苦奋斗是为了国家的独立与人民的自由,而在抗战胜利后的今天,还有外国军队在国内自由驻扎,这是我们最大的耻辱,回忆过去打内战,为了少数人的统治而牺牲,真是太不值得,他号召部队真正做到军民一家,成为人民的军队,为中国的独立、和平、民主而奋斗。”
廖副总司令、政治部王主任刚从延安参观归来的聂副师长及民众代表均以愤激沉痛的语调,相继讲演,一致表示反对内战,反对美帝国主义分子帮助蒋介石打内战,反对蒋介石出卖祖国的行为。
会后军民举行联欢晚会至深夜方散。(四石)
【本报邯郸十五日电】(迟到)民主建国军与驻地人民共同举行之万人纪念“七七”大会发出通电,号召全国同胞,加紧团结继续努力,为反对内战、反对美国武装干涉而奋斗。原电略称:为了争取独立和平与民主八年抗战全国同胞已付出莫大的牺牲与代价,但在抗战胜利后,国民党反动派企图劫夺抗战胜利的果实,却发动内战,屠杀自己的同胞,所以我们在邯郸举起反对内战与争取民主的旗帜。由于反动派认识人民力量的不可战胜,不惜出卖国家民族的利益,换取美帝国主义的军事援助,造成了丧失国家独立的严重危机。我们纪念“七七”的万余军民,特向全国同胞呼吁加紧团结,为民族的生存与解放,为国家的独立与民主,继续奋斗到底。坚决反对美帝国主义侵略,反对武装干涉中国内政,要求美军全部撤离中国。反对法西斯反动派卖国内战独裁的罪恶政策,反对特务杀害爱国民主志士。要求国民党全面停止内战,忠实履行三大协议。


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专栏:

  太岳教育会议致电全国教育界
誓为李公朴遗志奋斗
电唁李氏家属张曼筠女士
【本报阳城十五日电】太岳区中学教育会议顷特通电全国教育界,号召一致奋起,继承李公朴遗志奋斗到底原电略称:正值全国人民要求独立和平民主之际国民党内法西斯派,坚持其内战独裁与卖国的方针,竟采取恐怖镇压的无耻手段惨杀我教育界先进民主战士李公朴先生,同仁等悲愤之余,特号召我全国教育界一致奋起,继承公朴先生遗志为反对内战、独裁、反对美国武装干涉中国内政而奋斗到底。
又电:太岳区中学教育会议致李公朴先生家属唁电:李夫人张曼筠女士礼鉴:惊悉公朴先生竟遭国特枪杀,群情悲愤,先生数十年来从事教育事业,奔走抗战,奔走民主,功在国家,虽死犹生,尚祈节哀承志以慰英灵。太岳区中学教育会议叩。


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专栏:

  开封见闻录
开封现在有九家报纸,可惜他们都是国民党的御用报纸,数目多的原因,不过是装饰门面而已。民国日报是省党部的机关报,河南民报是省政府的机关报,力行日报是军统局的机关报,大河日报是一战区长官部情报科的机关报,青年日报是三青团的机关报纸,民权新闻是省参议会的机关报。建国新闻是战干团留汴同学会的报纸,河南晚报,是黄埔军校同学会的报纸,中国时报似乎是比较立场公正的报纸,可是因为豫鲁监察使郭××是该报社社长的父亲,所以就免不了要替监察使署谈话,正因为它不是一个国民党的纯粹的机关报,所以省党部军统室就向他施以压力,社长郭海长不得不登报道歉,说过去一时疏忽,报上言论多所不妥(?),现在除更换编辑外,并登报向各界道歉,以后报上就只有歌功颂德了!最近社会处又成立了一个新闻室,代替过去的新闻检查所。新闻除去采用中央社稿外,一概不准自己收听,连新德里的广播新闻都不准收听,他们说新德里广播电台受共产党利用,这只有天知道了。报纸编辑有三不准,一不准提民主,二不准反内战,三不准批评,他们说这些事只有共产党才干的,所以报上,只见“铁血收复东北”,“取消边区”,……
大河日报编辑因为从文汇报转载一篇关于“较场口事件”的真实报导,而受到处分。省党部和三青团经常给各报纸去指令,告诉写什么社论,登什么文章,在四月初,曾指令各报写,《欢迎美军在华北驻防,以运送日俘返国的社论》,该指令最后说:“只要美军在华北一天,就与国民党有利一天,就与八路军无利一天”。
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在开封曾经选举过一次河南省商工公会理事长,由各县商公会代表投票,参加竞选的是周锦堂,杜秀升,苗重秀。在选举前一个月就开始布置了,向各报社送礼希望替他们鼓吹,周锦堂给民权新闻一下子就送去五十万,并且答应成功以后,每月津贴八十万,杜秀升和苗重秀就花钱收买选票,起初一张票一万元,等到周锦堂出到十五万元的时候,他们出了二十万元一张,后来有人从中说和,他们三个人都算常务理事,轮流当理事长,各县代表每人得二十万元,当然这才不说什么了。
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救济总署开封分署本年成立了两三个月,还不见有什么工作,我去访问马杰署长,他说:“现在没有适当办公地点,所以不能展开工作”,后来,把青年会的两所大楼让给他们了,除了发给一千五百名难民每人三斤白面,再也不见有什么工作。马杰想把那些美国捐赠的西服卖了,买中国衣服发给难民、各方坚决反对,说是救济总署要从中捞一把,西服没卖成,他们就到各估衣铺收买大批破西服打算替换好西服,这个消息被力行日报大登特登。
救济总署的职员个个西服革履,个个吃得油光满面,开封老百姓都叫他们“救己总署”。
黄河水利委员会,从成立起就天天开会,领钱,没有什么成绩表现出来,所以在开封就流行这句话:“黄河水,利委员,会。”
(林十柴)


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