【法新社北京一月七日电】在理论上讲与男子平等的中国妇女，要真正成为“半边天”，还有一段漫长的道路要走。
至今，中国官方报纸通常只是表彰一些在计划生育方面作出贡献的、或者是在一九七九年二、三月中国“反击”越南时立了功的“有功的”妇女。
《工人日报》一月七日报道，中华全国总工会最近召集一次大会，讨论中国的女工问题。与此同时，这家报纸还发表了一篇社论，批评“大丈夫主义”，这却是一件不常见的事。
在这方面，数字是很能说明问题的。妇女占中国人口的一半以上，而女部长只有两人：副总理陈慕华和水利部长钱正英；政治局委员只有一人：周恩来的遗孀邓颖超。另一个著名的妇女，中华民国之“父”孙中山先生的遗孀，九十岁高龄的宋庆龄，是全国人民代表大会副委员长。
直到一九七六年十月还一直在全中国宣传表彰的一个女子高压线路作业班，在经历了九年多的工作之后，也于去年十月被解散了。报道这条消息的广播电台解释说，“由于生理特点的限制，妇女是不适宜长时间在高压线上工作的”。
中国妇女联合会副主席罗琼，去年三月引用一个一九七七年的调查报告说，女学生在小学占全体学生数百分之五十，在中学占百分之四十，在大学占百分之三十。
罗琼当时还说，中国共有女工人三千万名，只占全体工人人数的三分之一。
按照中国官方报纸所说，如果一个妇女希望成为一名汽车司机或飞机驾驶员，她就可以达到目的。如果确实是如此，那么实际上绝大多数的中国妇女却是集中在某些部门，而在纺织工业、电子工业和其它各种拥有简单工作的部门的女工尤多。在农村，不平等现象，特别是在评工方面的不平等情况似乎更为普遍。
官方报纸不止一次谈到一些公社象过去一样，继续实行男女劳力同工不同酬。
然而，尽管存在着这些明显的差别，在中国却很少听到妇女们提出什么要求。即使是她们走出家门参加了工作——象百分之九十的城市女公民那样——中国妇女仍然认为完成主要的家务活是理所当然的。
认为近年来美国妇女争取平等权利，走出家庭，投身工作，使社会发生了重大变化
【《今日世界》月刊三月号文章】题：妇女正在改变社会作者：特里普
直到不久之前，争取选举权仍是美国妇女为改变本身地位而团结一致的唯一原因，她们经过一个世纪的奋斗后，才于一九二○年争取到这种权利。
在超过半个世纪之后的今日，美国妇女正要求控制一切影响女性生活的事项，这种呼声此起彼伏，而这个现象正改变着美国社会。
妇女的期望、机会和行为正在发生变化，影响着公私生活，改变了妇女对自己的看法，正在逐渐改变男性对女性的观感。
社会上的各种主要变化，当然是很复杂的，美国社会除受到妇女运动的影响外，还受到下述各种因素的影响：节育法案、建立小家庭的风气、妇女所受教育的增加、妇女无论是否已婚都在经济上越来越需要工作、更为长寿、青年渴望新的生活方式，以及科技的发展和社会的富裕使各种生活方式都能实现。
在所有那些因素中，妇女运动起着促进的作用。它建立起一种积极的态度和模式，把许多妇女从被动者转变为积极分子和采取行动的人。而有关这种态度的消息，则已深入整个美国社会，对妇女经济、政治和社会地位产生了一种新的认识。
在经济工作方面的变化最大。当然，所有国家都有妇女工作；但在美国，若干男人认为，妇女外出工作，是表示男人本身的失败，结果只有少数妇女由于需要而工作。不过，据一九七七年八月份的统计，年龄在十六岁以上的美国妇女，已在工作或正在求职的，首次超过百分之五十。
妇女参加工作，正改变着美国工商业的面貌。有的妇女到海上石油钻井台担任视察员，有的则担任大公司的董事；妇女不仅上天去担任喷射机驾驶员，而且也下地到矿场去采煤。
我无意使人获得美国妇女突然在尽善尽美的环境中生活的印象。美国妇女有时仍是工作隔离和薪金差别的受害者；许多妇女仍然在低薪的酒店、洗衣店、医院和私人住宅中工作。
女医生只占美国内科医生的百分之十一，担任政府最高职位的美国妇女，仍然不多，如美国国会中只有十七名妇女。
妇女在经济地位和政治参与方面的重大改变，也意味着在风俗和社会其他方面的深刻变化。
男女的结婚率，仍然和一九七七年或一九七六年一样，而生育率的下降，则似乎已趋稳定。许多年轻女性决意迟婚，情愿在生儿育女前发展自己的事业。离婚率继续上升，但比以前缓慢。
这些转变会导致何种发展呢？首先，妇女继续从家庭向外发展，在这种转变中，她们将有各种各样的生活方式可以选择。
‘其次，国家将得益于拥有更多最佳的人才，不仅是男性人才，而是不分男女的全民最佳人才。
第三，这种发展并不是美国特有的变化，其他各国也会在不同的时间出现这种变化。
【德新社布鲁塞尔三月五日电】“妇女的十年”运动的一位发言人今天在这里说，虽然作了各种努力来争取男女平等，但世界上的妇女现在仍然受歧视。
联合国世界妇女大会秘书长露西尔·马图林·梅尔（牙买加人）说，妇女受歧视的程度现在只是因国而异罢了。
梅尔说，在教育与训练、就业机会以及参加政治活动方面，妇女仍受歧视。此外，参加工作的妇女还担负家务的额外负担。
梅尔说，在东方集团的国家，情况好一些，妇女在那里占劳动力的百分之四十，有的地区占百分之五十，而且经常担负技术性很高或专业性很强的职务，如工程师、化学家，以及在医学界和教育界工作。她承认在东方集团以外，年青妇女接受教育的情况以及国际上争取妇女权利组织之间的联系，都在取得进展。
【美联社伦敦一月九日电】今天发表的一份报告说，在英国的低薪工人中，几乎有四分之三为妇女，尽管妇女的工资自从六十年代初以来比男人多增加了百分之五十。
在压缩了皇家财富和收入分配委员会的调查结果而写成的这份报告说，英国进行体力劳动的妇女有百分之六十八是低工资，而进行非体力劳动的妇女有百分之四十六是低工资。
【路透社安卡拉三月五日电】土耳其不久可能会取消沿袭了几世纪的求婚者须向新娘的父亲送“彩礼”、现钱、黄金、财产或武器的传统。
在许多国家中，新娘必须向新郎的家陪送嫁妆，而在土耳其东部崎岖山地人的生活方式则是（新郎向新娘）送彩礼。
目前，一个新娘的彩礼大约是十五万里拉（合二千美元），或等价的黄金、或令人垂涎的一支苏联制造的自动步枪。
目前，一批议员打算提出一项动议，建议制定一条法律，明文规定这种作法不符合宪法。他们说，彩礼促进了买卖婚姻，破坏了家庭结构并导致村庄里流血的斗殴。
从前，土耳其新娘值多少黄金确实是按其体重而定的。她主要不是去做妻子，而是充当在棉田或麦地里勤劳干活的一名额外的长工。
由于土耳其东部大多数男子都有一支枪，一支步枪换一位新娘的做法变得越来越普通了。据信从东欧越过黑海走私去的苏制卡拉什尼科夫式自动步枪和军火是最有希望被看中的赠品。
用实行彩礼的做法
——或者由于付不起彩礼
——在乡村里造成许多人类悲剧。
那些付不起“彩礼”的年轻人常常同他们的未婚妻一道私奔。目前“彩礼”的标准是一个普通工人一年多的工资。
【英国《拉美一周》周刊十月二十六日文章】拉美妇女参加劳工市场的比率仍在增长，在某些国家，如巴西妇女参加工作的比率已达到了百分之二十五，而一九六○年仅有百分之十三。然而，大部分妇女都是从事薪水低廉的工作。
这是国际劳工组织九月二十六日至十月五日，在麦德林举行的最近一次会议上讨论的主要问题之一。
在讨论中，人们证实了男女之间存在着同工不同酬的差别，男人的工资比妇女高两到三倍。其中三分之二的妇女在“服务行业”工作。
在拉美从事农业劳动的妇女占整个农业劳动力的百分之十六。但是，妇女几乎不能参加大庄园的劳动，只能在小庄园作工，农用工业和季节性劳动都派男劳力，妇女只能填补男劳力不足的空额。
没有培训妇女的计划，很难使妇女进入工业部门，因为她们不掌握所需要的技术。另一种起消极作用的因素是保护企业女工法，因为企业主不愿意向有孩子的女工支付规定的社会福利。在一些国家里，如哥伦比亚和巴拿马，妇女就业的比例和工业化国家相似，尽管她们大多数是从事手工制造业。
在拉美，特别是在中美洲和加勒比地区，为妇女扩大就业范围的主要部门是跨国公司，它们在这一地区被看作客户企业。这些公司可以很容易地从一个国家到另一个国家去雇用廉价劳动力。在就业程度方面，妇女在诸如中、小学和社会工作这样的低薪部门中已占了多数。
【美联社科威特三月一日电】（记者：比什塔维）现代科威特妇女，身着最新式的西方时装，开着自己的汽车，逛高级时装用品商店，同朋友们共进午餐。
但是，她们却仍然在争取结婚、离婚和投票的权利。
在西方看来，科威特妇女比那些在波斯湾其他富裕的阿拉伯国家过着严肃生活的妇女们，似乎要先进好多年，比如在沙特阿拉伯，妇女们外出时，必须披着长及脚跟的黑纱。但是，科威特的比较解放的妇女却早已放弃了面纱；沙特阿拉伯禁止妇女当司机，并且禁止在为男人开办的机关单位雇用妇女，而科威特妇女则担任象秘书、办事员和装配工人这类工作。
但是，科威特女权运动鼓吹者卡塔米和她在科威特妇女协会的同事们，多年来却一直在谨慎地争取更大的平等权利。
这个运动在争取到受教育和就业的权利以后，现在在集中于争取妇女的离婚自由和结婚自由的权利。该协会还将处理关于一夫多妻制这个敏感的问题。根据伊斯兰法律，男人可以娶四个妻子。
正在争取的另一权利是妇女可以同她自己选择的男人结婚。因为在目前，科威特妇女不能同非科威特人结婚，否则就是一种“社会性罪行”，她将失去公民的一切特权。
【法新社科伦坡二月二十四日电】斯里兰卡的男女青年在结婚时将得到政府具名送的结婚贺礼。这种礼品是个盒子，内装五本有关计划生育的书。
这些书装在写有“恭喜”字样的礼品盒里，它们将指导青年男女如何处理新的生活——从度蜜月直至生儿育女。
这些书的书名是《他》，《她》，《恋爱、性生活和怀孕》，《母亲的健康》和《防止多生孩子》。
由政府新闻局计划生育计划处送的这几本书将在全国各地发给去登记结婚的青年男女。
【玻利维亚《现状报》一月十六日报道】题：《秘鲁：沿街叫卖的母亲们》
每天一大早，大群妇女摊贩沿着利马主要街道，寻找一小块地方摆上自己的商品。利马的这些沿街叫卖的母亲们，背着大包小捆的商品，抱着孩子，开始了漫长而不定的劳动日。
在利马，目前，约有七万五千商贩，其中，百分之五十四的商贩是母亲，她们的劳动中心是街头，街头成了她们的孩子成长发育的天然场所。这些妇女中的大部分在十八岁到三十五岁之间，这是抚养和教育子女的关键时期。她们每天在街头“商店”叫卖十到十四个小时，还没算走路的时间（几乎全都住在远离城市的贫民区），此外，每天还有大量的家务事。而她们的丈夫则大多是失业者。妇女流动商贩，大多来自山地农业地区，她们一来这个城市就碰到外省移民遇到的一系列肉体和精神上的苦恼问题。儿童问题对于这些妇女流动商贩来说，也是一个严重问题。这些妇女的孩子在街头成长，母亲把孩子从疲惫的脊背上放下，孩子就被丢在纸板箱里。这些孩子缺乏起码的生活条件，大都营养不良，身心也受到损害。