1979年7月2日参考消息 第3版

    【拉美社墨西哥城六月二十七日电】桑地诺民族解放阵线在此间发表了民族复兴政府的纲领,叙述了它计划执行的政治和经济措施。
    这个文件是桑地诺民族解放阵线向本首都的《一加一报》提供的,文件说,在推翻索摩查之后,将成立一个新的政府执政委员会,它将在有效选举权和自由组织政党而“没有意识形态歧视”的基础上建立一个有效民主的制度。它又说,政府将废除镇压性的法律,将不使用严刑拷打,不使人“失踪”和不闯入住宅,并将使所有劳工组织、政治组织和群众组织合法化。
    新的当局将解散国民警卫队,代之以国民军,国民军的使命将是保卫民主进程、国家主权和独立。
    这个新组织基本上将由桑地诺民族解放阵线的战士、表示出正直和爱国行动的国民警卫队的官兵和那些将来将被召去服义务兵役的人组成。将解散索摩查的镇压机构(国家安全办公室和军事情报局),将建立直接由文人当局领导的国民警察。
    对人民犯有罪行的军人和文人将由民事法庭审判。将改组司法系统,将宣布非法的审判和判刑无效。
    新政府的对外政策将是“独立的和不结盟的”,将特别注重同中美洲和加勒比共同体的关系。在经济方面,这个文件提出在一些重要部门进行内部改革和使经济的活跃和稳定,特别提出如下措施:减少同世界其他国家的贸易逆差、修改货币和税收政策,并进行一场解决失业的有效战斗。
    经济政策将是一项“沿着混合经济方面逐步前进”的政策,在混合经济中,国营、私营和合营三个部门并存。另一点是成立一个建立“没收索摩查家族及其合作者所掠夺的全部财产”的基础上的民族复兴信托机构。
    新尼加拉瓜国家将控制国家的自然资源、矿业、森林、渔业、能源和其他的开采,而将优先搞国内消费的农业生产和农产品加工业。国家将管理销售机构,并“促进本国公司,特别是小公司的发展,对付跨国公司”。以更有利于国家利益的条款、条件和分期付款的办法重新安排和重新谈判大约一百三十多亿美元的外债。此外,新政府将改革税收制度,以便达到税收负担平等。
    其他经济措施将是进行全面的土地改革、最严厉地紧缩公共开支、有效地控制投资、改组国家银行制度和消除经济权力的集中。


    【路透社大马士革六月二十七日电】军方发言人报道说,今天在黎巴嫩上空发生的叙利亚和以色列的空战中,叙利亚丧失了四架战斗机。
    他说,当以色列飞机袭击贝鲁特以南的沿海城镇达穆尔附近的非军事目标时,激烈空战就开始了。
    发言人说,叙利亚人击中了两架以色列飞机。
    【合众国际社特拉维夫六月二十七日电】以色列空军首脑戴维·伊夫里说,以色列喷气式飞机,包括美制的F—15型飞机今天在黎巴嫩南部的两次大规模的激战中,在黎巴嫩南部至少击落了叙利亚的五架苏制米格—21型飞机。
    伊夫里说,这次空战是五年多来的第一次,它标志着F—15型战斗机第一次参加了战斗。
    这位以色列空军首脑说,以色列的喷气式飞机当时正在执行轰炸黎巴嫩南部的游击队目标的使命,而叙利亚喷气式飞机对它们进行了挑战。
    叙利亚说,它的四架喷气式飞机被“击中”,同时有两架以色列飞机被击落。
    以色列说,所有喷气式飞机安全返回基地。
    【合众国际社华盛顿六月二十七日电】国务院发言人汤姆·赖斯顿对记者说,“叙利亚和以色列今天在黎巴嫩上空发生的空战是一起非常严重的事件……并且是一个极其危险的情况。”
    他说,美国正在和以色列,叙利亚和黎巴嫩政府进行外交上的接触,“以防止再发生暴力行动……我们还要求以色列和叙利亚双方采取最大的克制行动”。
    赖斯顿说,这次空战“加剧了黎巴嫩形势的严重性,这种严重的形势现在已造成以色列和叙利亚自一九七四年以来第一次发生对抗。”


    【路透社耶路撒冷六月二十八日电】贝京总理今天拒绝考虑美国对以色列飞机昨天击落叙利亚五架米格飞机一事所表示的不安。他说,这是一次合法的自卫行动。
    贝京办公室发表的一项声明说,总理向美国大使刘易斯表示了这一立场。
    贝京是昨晚接见这位大使的。这位大使向贝京表达了美国国务院对以色列空袭巴勒斯坦在黎巴嫩的目标期间击落叙利亚飞机一事的不安。


    【本刊讯】美国《新闻周刊》六月四日一期刊登肯尼思·伍德沃德同该刊驻新德里记者马努詹合写的一篇文章,题为《印度的圣牛》,摘译如下:
    在印度,牛既是神圣的印度教中代表繁殖的象征,又是人维持生存的基本来源。牛提供牛奶、黄油和稣油。在农村,牛粪还被当作燃料、肥料和建筑材料。某些笃信印度教的教徒,还喝牛尿以净化肉体和灵魂。但是,近来,印度的圣牛却成了政治和宗教激烈冲突的根源。非印度教徒,特别是共产党控制的喀拉拉邦和亚孟加拉邦的非印度教徒,他们拒绝执行不准屠宰健壮牛的联邦禁令。另一方面,某些印度教徒则要求加强和扩大保护牛的法律。
    这场争论是今年四月印度教圣人、八十四岁的维诺巴·巴维为拯救印度圣牛免遭屠杀而开始绝食斗争时爆发的。巴维发誓不吃东西,除非印度议会通过法律规定那些背教的邦要尊重圣牛。
    野餐:为了表示回击,喀拉拉邦(有百分之四十的人是穆斯林和基督教徒)约一百五十名吃牛肉的人举行了一次公开的吃牛肉野餐会,抗议巴维的绝食。一位马克思主义领导人警告说,这次绝食是“印度教复兴运动”的开始。
    德赛总理是一位虔诚的印度教徒,他担心双方的狂热者会闹出宗教乱子来,劝说身体虚弱的巴维停止绝食,答应制定新的联邦法律来禁止屠杀牛。上星期在议会休会前不久,德赛实践了他的诺言。在议会经过激烈争论之后,德赛占多数地位的人民党成功地提出一项全面保护牛的法案,国大党将在今年下半年讨论这项法案。但是,争论仍在激烈地进行。有一位穆斯林议员抱怨说,“牛把联邦结构的均势打乱了。”但是,一位喀拉拉邦的议员警告说,“喀拉拉邦不会接受这样的立法。”
    行不通:关于牛的争执,已经造成印度学究之间对于牛在印度经济中的作用的长期争论。主张保护牛的人说,再屠宰牛就会夺走印度穷人十分需要的牛奶、燃料和畜力。反对者则说,印度的圣牛有一半是没有经济价值的。他们说,尽管作了种种努力提供牛栏,但是,大多数老牛却因寻找食物毁坏农作物。每年总有几百万头牛被愤怒的农民打死或被汽车撞死。
    拟议中的禁杀一切牛的命令也许行不通。单就长期以来完全禁杀的孟买而言,每年还是要宰杀约十万头牛。印度共产党已经明确表示,如果实施联邦的禁令,就要让政府为保护印度教的圣牛付出高昂的代价。该党党员郑重申明,他们将到印度的公路上和偏僻小路上去收集被丢弃的牛,把它们送到政府各机关去喂养。


    【本刊讯】印尼《罗盘报》六月二十三日刊登一则消息,摘译如下:
    给予印度尼西亚独立的宣告者最崇高和永恒的荣誉和敬意是理所当然的。苏哈托总统是在六月二十一日在东爪哇勿里达主持印度尼西亚共和国独立的宣告者、印度尼西亚共和国第一任总统朋加诺的陵墓揭幕仪式时说这番话的。
    总统说:“在这个安息的地方,一位印度尼西亚的伟大的儿子在那里长眠”。
    他是一位伟人,因为正是朋加诺和朋哈达一起作出了历史性的决定,宣读印度尼西亚独立宣言”。
    总统在数万来自祖国各地的人们参加的仪式上说,一九四五年八月十七日宣告独立后,印度尼西亚民族变成独立的民族,有了地位和威望。
    总统说,印度尼西亚人民确实应当向这位独立的宣告者朋加诺表示最崇高的敬意。总统补充说,作为这一象征,他已经以政府和全体人民的名义倡议重建朋加诺之墓。


    【德新社里约热内卢六月九日电】(记者:霍斯特·海因茨·格林)题:巴西的街头儿童
    他们靠讨饭、擦皮鞋和街头抢劫为生,他们营养不良,患病,对前途没有希望,他们就是巴西的街头儿童。
    数字说明情况之惊人。巴西有将近五千万十八岁以下的青少年,其中一千四百万被政府列为“弃儿”。这些儿童中的二百万流落街头,无家可归,没有父母。
    在大城市里约热内卢和圣保罗,这些“弃儿”成为市容街景的一部分。年龄很小的孩子在要饭要香烟时脸上也没有一点点天真烂漫的表情。
    年纪大一些的孩子常常拔出手枪,要过路人交出全部现金。在过去四年中,在圣保罗,一百多名青年死于同警察决斗。最小的孩子刚满九岁。
    当局似乎对这个问题无能为力。有一些教化计划,但是这些计划只能收容一小部分最穷苦家庭的“弃儿”。缺乏设施、人员、必需的数亿美元资金。在达到工作年龄的人口中已经有百分之七十生活在饥饿线上。
    在不发达的东北部地区,苦难特别深重,在那里,婴儿的死亡率达到千分之一百四十九。一家家人家到城里去寻找新的生路,到头来却落得更加悲惨的命运。
    去年八月的一个调查报告表明,光在里约热内卢,每月平均就有一百名小孩被遗弃在大街上。有些孩子找到了养父养母,但是大多数孩子在孤儿院里长大,他们通常从孤儿院里逃出来。
    这些青少年于是加入大街上的流氓集团,在圣保罗约有一千二百个流氓集团。警察估计,这些集团中的青少年持有大约一万件火器。
    街头儿童的其它问题包括酗酒和吸毒。违法的贩毒集团常常利用他们,把他们既作为消费者,又作为中间人。同此相关联的是他们参与犯罪活动。
    根据议会调查委员会的一个调查报告,巴西盗窃事件的百分之八十三、谋杀和未遂自杀的百分之二十九以及乱搞两性关系的百分之四十六是这个国家被遗弃的青少年干的。


返回顶部