【本刊讯】在美国出版的《群报》三月十六日以《台湾岛内工农奋起斗争各地连连发生事件》为题刊登一则消息，全文如下：
台湾岛内，工农斗争事件越来越多。
据台湾报纸二月三日消息，二月二日，台中县后里酪农区农民代表四十多人，齐集后里乡农会门前，指责农会未尽责任，使酪农遭受严重损失。
后里酪农区每日生产鲜乳二千多公斤，由农会“辅导”与台北珍丰食品工厂签过合约。但在一月二十八日至三十一日的四天，珍丰食品厂以春节为由停收四天。可是到了二月一、二日，农民把生乳送到“收集站”，仍无人在站收取。因此农民把矛头直指农会，到农会抗议示威，要求赔偿。
一月底，苗栗县竹南镇的村龙煤矿百余工人跑到竹南的公司所在地要求发工资，负责人王某避不见面，事情闹大。王同时也是竹南九龙纺织塑胶公司的老板，因不景气而负债累累，最近开了二十二张共值一百零七万元的支票，均属空头。村龙煤矿工人的薪水，从去年十一月以来就没有发过，上百的工人长期没有薪资，生活无着，一月二十四日，他们从南庄的高山矿区，跑到竹南的公司处要薪水。王某避不见面，事情闹到了警察出面。台湾的报纸说工人向竹南警所报案，但事实真相如何，无从得知，不过报上也承认是一件严重事件。
新生制麻厂的欠薪事件，越发不可收拾。据台湾报纸三月三日的报道说，“新营镇新生制麻厂劳资纠纷，已至不可收拾的程度”。截至目前为止，新生制麻厂积欠工人工资已达七个月之久，为数在五百万元（台币）以上。从上次发生了停工事件以后，纠纷不绝。“台南县政府”不得不出面于二月二十五日发出通知，定三月二日举行协调会。但厂方资本家龚联祯却在报上登启事，在三月一日出售工厂，使纠纷更加扩大。报上还说，“厂方做得很绝，已于三月一日起停止供应住厂工人的伙食。住厂工人约有三十人，目前因领不到薪水，且被停伙食，生活已发生问题，连回家的路费都没有。”该厂的五百多工人中，绝大多数坚持斗争，不与厂方妥协，要清偿工资，并已具造厂方欠薪的清册。
【本刊讯】美国旧金山《时代报》三月十七日刊登八个台湾旅美学生团体的一封《台湾留美学生团体致蒋经国公开信》，全文如下：
给蒋经国的一封公开信：
最近先生以极其草率的手法，连续枪决了许多罪不至死的年青人。又以种种手段在“立委增补选”中，打击郭雨新等党外人士，及非法逮捕白雅灿，编造罪名判以无期徒刑。更进一步以《两种心向》一文为借口，关闭了《台湾政论》。先生自当政以来，一面高喊革新，制造亲民假象，惑人耳目；一面却以残酷手段，镇压人民，继续独裁统治。我们海外关心台湾同胞的人，感到无比愤怒，忍无可忍，不能不正告先生数言。
（一）近来台湾重大刑事案件日多，其根本原因在于实行错误经济制度，而导致贫富悬殊的社会，与追求物欲的风气；加上政治黑暗，人心不满所致。先生不探求根源，采取治本之道，而一概以死刑镇压。用军法审平民已极不当，从审判到行刑之间，不过旬日，更是草菅人命之极。甚至将行刑经过的血淋淋镜头，在电视广播，企图借此“杀鸡儆猴”。在此我们要郑重指出，你这种残忍恐怖的手段，极其伤天害理，违背人道，必会遭到全体人民的严正制裁。
（二）言论自由是人民基本权利。任何一种刊物的评价与应否存在，须以民意为依凭。断不可一任先生或少数人的好恶来决定。尤其不可断章取义，蓄意制造停刊借口。我们强烈谴责你这种无视民意、擅自强迫《台湾政论》停刊的做法。
（三）台湾人民的参政权是不可剥夺的。先生在这方面不但一无诚意，反而多方阻挠，采取卑劣手段打击非国民党人士；利诱、威胁、舞弊、逮捕……无所不用其极。先生及所控制之宣传机构，不断标榜自由民主，而所作所为，南辕北辙，令人齿冷。我们认为先生应立刻释放白雅灿，并彻查此次“立委选举”中，发生的种种舞弊事件，再正式向在台同胞请求宽恕。
（四）多年来，台湾各城市歌舞升平，风气糜烂，甚至以“无烟囱工业”闻名于世。却又同时在全岛实施戒严法，对异己任意压迫，对案件动辄极刑。此戒严法沿用之久，实属空前，早已沦为先生镇压台湾人民、巩固一家天下的工具。我们认为在台同胞不应受此恶法压制。先生应立即全面取消戒严法。
（五）在台同胞有权正确知道岛内外所发生的大小事件。更有权通过对国际局势发展，和对大陆实际情况的彻底了解，来决定台湾的前途。先生应即刻停止封锁消息、歪曲宣传等愚民政策。
台湾的前途，应以台湾人民的幸福为依归。先生行事不以广大人民利益为重，恣意妄为，视民无物。有压迫就有反抗，先生终将自食恶果。
发起团体：匹兹堡《犁头》双志社、台
湾省旅多伦多同胞联谊社、东风双志社、波
士顿台湾问题研究社、波士顿《草地人》双志
社、罗省国是论坛社、洛杉矶华人服务社、
奥州《星火》双志社
一九七六年二月二十八日
【中央社香港二十六日电】林语堂博士，于今晚十时十分，在香港玛丽医院去世。医生说，林语堂是严重的心脏病，加上并发症。
八十二岁的林语堂博士，是基督教徒，他留下遗言，希望他的丧礼用简单的宗教仪式。
他的遗体，将于近期运回台湾安葬。（原载三月二十七日蒋帮《联合报》）
【本刊讯】香港《文汇报》三月二十三日转载纽约中文刊物《群报》第一一七期刊登的一篇文章，题目是《惨受压迫的台湾妇女》，摘要如下：
一九四九年，蒋帮逃到台湾以后，为了保住他们最后一块立脚地，更加强了它的法西斯统治。他们一方面大力提倡孔孟之道，儒家哲学，另一方面加强了和帝国主义者的勾结。他们变本加厉地压制妇女，把妇女贬谪到从事低廉劳动的地位。
在孔老二的阴影下，“男尊女卑”变成了天经地义的事。“唯女子与小人为难养也”成了电影片、小说里常见的题材。“女为悦己者容”的观念随着台湾经济的殖民化而商业化。
蒋帮为了争取外汇，发展加工，逼使农村破产，许多农村妇女流入了工厂，提供了大量的廉价劳动力。妇女们领取的工资，仅足以维持最低的生活要求，在十大行业中（机械、化工、纺织、煤炭、电气等）妇女的薪水平均比男工低了三分之一，许多女工每天工作时间超过十二小时甚至有时每日工作十六小时以上。
于是，在这种超廉的工资、工时剥削下，在不合卫生、安全的工作环境中，造成了一件件血淋淋的实例：高雄楠梓十二岁小女孩在连续工作十三小时煎熬下，终因体力不支跌入没有装置安全栏杆的散浆槽惨死事件；淡水美资飞歌工厂连续一百四十七名女工患肝铅中毒，其中五名死亡事件；三美电子工厂四名女工中毒发高烧，咳嗽呕吐，全身溃烂死亡事件……。另外，蒋帮为了争取外汇，发展“无烟囱工业”，明里暗里鼓励或裹胁因农村破产而流入城市的少女为娼，使得台湾二十多万妇女沦为妓女。
蒋帮把观光外汇收入列为主要对外贸易收入之一，在出口中位居第五位收入。发展观光事业，其实主要就是利用台湾妇女同胞的肉体来换取外国人的钞票，使民族尊严荡然无存。
一九○九年三月八日，美国芝加哥女工人，举行盛大的罢工示威。它的目的是为劳动妇女争取八小时工作制，争取同工同酬。现在半个多世纪都过去了，今日台湾妇女们，却连提出要求这些的权利都不能，残暴至极的蒋帮对内实施战时戒严法，任何有组织的争取妇女权利平等或是要求改变妇女地位的行动都被强力镇压，但是台湾的妇女仍然继续不断采取各种不同形式的斗争和反抗，例如女工们的怠工，加工区女工们频繁地换工厂，飞歌事件时遍及全省的电子工厂女工集体离职等，去年更发生七张通用电子公司五千女工集体怠工抗议厂方不顾工人福利，觉醒浪潮愈益壮大。