【合众国际社东京二十七日电】（记者：艾伯特·卡夫）社会党的一位领导人今天说，作家三岛由纪夫的剖腹自杀是军国主义和民族主义在日本复活的表现。
日本社会党国际局局长石桥政嗣对外国记者俱乐部的会员们说：“军国主义正在日本复活。民族主义情绪正在日本重新抬头。”
石桥在回答问题时说：“在日本，现在一方面有像三岛由纪夫这类的狂热分子，另一方面有拿着进攻的棍棒的激进学生。”
他说：“我们不反对健全的民族主义。但是我们反对佐藤政府正在鼓吹的狭隘民族主义。”
他说，保守党政府无视于废弃战争的战后宪法，正在把日本重新引向军国主义。
他对外国记者们说：“现在在日本有许多军国主义的例证。首先是军费激增。对宪法的解释正在逐步变质。
“政府已经接受了这样的主张，即，如果是用于防卫，我们可以拥有核武器。我国可以派部队到海外去的主张也被接受了，只要是作为联合国部队的一部分派出去。”
【东方通讯社东京二十六日电】三岛由纪夫的剖腹自杀，不仅使日本人民十分震惊，而且使反动派自己十分震惊，同时还在国际上引起很大反响。
在美帝支持下已经复活的日本军国主义由于日本垄断资本的无法解决的矛盾和日本人民以及亚洲人民的斗争，面临巨大的困难，他们别无出路，只能在越来越疯狂地进行海外扩张和侵略的道路上走下去。这一事件正是在这种情况下发生的。
为了继续疯狂推行强化军国主义，为侵略亚洲做准备，日本反动派拼命广为宣传崇拜天皇，大事鼓吹“自主防卫”和“自力保卫国家的精神”，以便对广大阶层人民进行思想动员。
三岛在这个时候提出这样的论点和采取这种行动，是日本反动派的这种需要所招致的必然结果。三岛二十五日发表的呼吁书哀叹“日本把自己的前途任外国摆布。战败的耻辱没有洗雪掉，而是掩盖起来了，日本人自己在败坏日本的历史和传统。”他还说：“我们感到遗憾，日本永远不能给自卫队下任何命令”。三岛强调说，通过修改宪法，自卫队应当成为日本的真正的“国家军队”，这支军队将“维护以天皇为中心的日本的历史、文化和传统。”这是以天皇为中心的极端的国粹主义的思想。
【本刊讯】东京二十六日消息：“盾会”头子三岛由纪夫剖腹自杀的消息轰动日本，二十五日各报晚刊都连篇累牍地突出地作了报道，电视、广播台也连续广播，而将佐藤在国会发表演说的消息挤到次要地位。
一些反动的资产阶级报纸发了号外，大肆宣传三岛之死是“行动之美学”，是出于“忧国之心”，“为了加强、唤起自卫队”，“重振武士道精神”云云。
在东京，人们街谈巷议，满城风雨。
一般认为“三岛事件”绝非偶然，不能轻视。认为它是在日本统治阶级内、国内阶级矛盾和日美民族矛盾都尖锐，日本面临着下一步何去何从的抉择的情况下出现的。
据报道，日警察当局认为，战后日本有计划有组织地出现三十年代曾屡次发生的用“日本刀”剖腹自杀或暗杀事件是第一次，将给全国拥有十二万人的三百个右翼团体以很大影响，今后将可能出现第二、第三个三岛。
作家开高健说，“三岛事件”“有从左右两翼激化直接暴力之虞”。
作家平林泰子说，三岛之死是“出于异乎寻常的崇拜天皇之心”。
作家、右翼分子林房雄说，三岛之死“绝非精神失常”，是为了实现他生平的“豁出生命保卫日本和天皇”的主张。
著名推理小说作家松本清张说，这事件“使人想起‘二·二六’事件”。
明治大学教授木下半治说，“现在日本的社会政治状况同二·二六事件当时非常相似，国民对政治淤积不满，在野党软弱无力，整个政治处于一种停滞状态，三岛是为了打开现状”。
在三岛死后，右翼分子马上头扎印有膏药旗白巾，手持膏药旗，聚集在市谷自卫队驻地门前行“最敬礼”追悼吊丧，不断嘶喊“天皇万岁！”
【共同社东京二十六日电】以东京为中心进行活动的右翼团体现在大约有三百个，共十万五千人（警视厅统计数字）。其中以青年思想研究会（三十八个团体）和全日本爱国者会议（四十四个团体）为右翼团体的核心。
随着六月安保斗争结束后左翼过激派学生等活动的退潮，这些右翼团体的活动也出现了沉静的趋势，但是警视厅认为，最近以社会党委员长成田发表的日中共同声明和北方领土问题为起因，已经出现了右翼团体再次行动的迹象，在这种时刻，三岛事件将有可能成为“导火线”而使右翼团体猖獗起来。
【合众国际社卡拉奇二十六日电】巴基斯坦正在经历一场政治上的暴风雨，它可能发展成为像旋风和海啸那样威胁着这个国家。
这个共和国十四年来头一次举行一人一票的选举会产生一个可行的宪法的希望，正在迅速地变小。
在这个国家，由于伊斯兰教和社会主义在很多的社会问题和经济问题上进行着斗争，看来投票不可能是和平的。
西部的狂热和东部的孟加拉民族主义，在这个被各省和各地区的对立弄得分裂——地理上的分离加剧了这种分裂——的国家中引起了平息不了的吵嚷。
左翼人民党领袖阿里·布托看来是迄今唯一成功地越过了省的障碍的政治家，因为他保证将在全国范围内建立社会主义。
他指责官方的腐败：贫富之间的鸿沟，社会上的不公平，经济上的不平等，实际上是无法辩解的。
阿尤布在暴乱纷起的情况下被迫下台之后，叶海亚总统的军政府命令在劳工和社会方面进行的改革已经陷入困境。劳工骚动、停工和罢工继续发生。由于缺乏进口的原料，这个国家的工厂面临停工的威胁。
人为制造的消费品的缺乏和不断增长的生活费用是目前陷于混乱状态的经济的特点。肉类价格自十一月以来上涨了将近百分之五十，而蔬菜价格超过了许多中等阶级家庭的购买力。
巴基斯坦在大选之后将极可能面临一场危机。
【本刊讯】英国《卫报》二十三日刊登卡利姆·西迪基的一篇文章，题为《达卡的动荡在加剧》，摘要如下：
昨天，达卡的大多数报纸无视军事管制条例的规定，猛烈地抨击当局在旋风灾害之前、灾害期间以及灾害之后未能采取有效的行动，这是第一次出现东巴有可能爆发反对军事政权的民众骚乱的迹象。
一九六八年，在推翻阿尤布·汗的骚乱爆发前，也曾出现过类似的现象。
【美联社达卡二十七日电】叶海亚总统二十七日在这里的记者招待会上说，大选将如期在十二月七日举行。
但他警告说，将继续实行军事管制条例，如果他认为有必要的话。
总统是在一些政党提出由于风灾应推迟选举的要求之后讲这番话的。
叶海亚说：“我想说清楚，巴基斯坦将继续实行军事管制，假如新选出来的国民议会不能制定出我早些时候的讲话所提出的那种新宪法的话。
“假如在选举之后，政党不参加制宪工作，我就会认为这些政党没有参加选举，我就要继续实行军事管制条例。”
【路透社达卡二十七日电】叶海亚在记者招待会上说，如果宪法草案有削弱巴基斯坦两个离得很远的部分的团结的倾向，那么他就不会接受它。他又说：“军事管制条例就会继续执行下去。”
这位总统说，他并不认为东巴基斯坦人民希望脱离西巴基斯坦……他说：“他们毕竟是大多数。”
【合众国际社达卡二十八日电】专门分析家今天说，叶海亚采取了迅速的行动，作了空前的让步，以防止本来可能由于最近的旋风灾害而在东巴发生的某种内乱。
一位西方外交官对本社记者说，“旋风灾害的援救工作迟迟开始加剧了东巴人对中央政府未能满足东巴的需要而产生的愤懑情绪。
在非常类似去年初的那种倾向的爆炸性气氛的面前，叶海亚在对长期未决的东巴的要求作出让步方面也超过了以前的任何中央领导人。
这位外交官说，“他接受了整个人民联盟的纲领。”
叶海亚昨天宣布了他相信东巴“在巴基斯坦范围内”实行完全的自治。
中央领导人从前一直反对自治，理由是这样做会分裂巴基斯坦和损害中央的大权。
这里不止一个外交使团的外交官员认为，叶海亚宣布不再推迟选举，从而避免了严重的后果。
【本刊讯】巴基斯坦《战斗报》二十五日报道，东巴民族人民党（巴沙尼派）已决定不参加即将来临的大选。
与此同时，信德民族人民党（巴沙尼派）要求推迟选举，因为东巴情况混乱。
《新时代报》二十五日报道，巴基斯坦民主党主席阿明赞成因东巴遭到旋风和海啸之灾而推迟大选。
全巴基斯坦穆斯林联盟主席加尧姆·汗说，他的党将不反对推迟大选。
伊斯兰促进会领袖安瓦尔要求推迟选举。
巴基斯坦正义党主席巴希尔说，为了保持民族团结和统一，推迟选举是非常必要的。
民族人民党主席瓦利
·汗说，他的党赞成推迟选举。
人民党主席布托说，鉴于旋风所造成的灾害，如果推迟大选的话人民党不会反对。
【本刊讯】东京二十八日消息：三岛剖腹事件后，日右翼团体活动更加猖狂，大肆叫嚣要「继承三岛精神」，行动起来。
二十七日午后，右翼团体大日本爱国党总裁赤尾敏进入防卫厅院内进行煽动演说。他用喇叭高叫「三岛精神是自卫队精神」，并大骂中曾根是「堕落干部」，声称「要杀中曾根」、「中曾根应辞职」，并叫喊「如不辞职，将发生不测事态」。赤尾敏叫嚷了二十分钟后，递交了两份要求中曾根辞职的「劝告书」。
赤尾敏的宣传车上悬挂着膏药旗和写有「继承忧国之烈士三岛由纪夫的精神」的横幅。
赤尾敏是由防卫厅警备队导入院内的，防卫厅对他十分客气。
【法新社达卡二十六日电】孟加拉民族主义领袖穆·拉赫曼今天扬言要对巴基斯坦中央政府和“西巴封建资本家”发动武装暴乱，如果定于十二月七日举行的大选取消的话。拉赫曼说，“如果选举告吹的话，孟加拉族人民为了旋风和海啸中死去的一百万人将不得不作出极大牺牲，再牺牲一百万人，如果有必要这样的话，以便我们能像自由人民那样生活，以便孟加拉族能主宰自己的命运。”
这里的专家们说，自从印度分治和建立巴基斯坦国以来，一个孟加拉族领袖第一次提出这样的爆炸性的分裂威胁。
【德新社达卡二十六日电】穆吉布尔·拉赫曼今天说，东巴人民现在已经觉醒了，并且决心“夺回到目前为止仍然掌握在一千英里之外、中间隔着敌对的印度的伊斯兰堡的中央政府的权利与权力”。
东巴问题的唯一解决办法是在他的党提出的六点纲领的基础上实行自治，他的党希望东巴在有它自己的财政和税收制度的同时也拥有一支独立的防御力量。