全世界人民团结起来，反对任何帝国主义，社会帝国主义发动的侵略战争，特别要反对以原子弹为武器的侵略战争！如果这种战争发生，全世界人民就应以革命战争消灭侵略战争，从现在起就要有所准备！
【本刊讯】美《国际先驱论坛报》十八日刊登《纽约时报》所载德丁十八日从香港发出的一篇文章，题为《北京蔑视美苏的原子力量》，摘要如下：
中国共产党政权今天表示蔑视俄国和美国的原子力量，并说，如果俄国或美国或者两国一起对中国发动侵略的话，不但将被彻底打败，而且将会引起“打倒美帝、苏修和各国反动派”的全世界的革命战争。
新华社在谈到共产党中国遭到原子进攻的可能性时说，“我们不怕”。
这些话虽然是以乌苏里江边防军的口吻说的，但意思显然是宣告中共政权本身的态度。
这些话是在一篇关于全国各地欢呼北京为庆祝十月一日共产党中国执政二十周年而提出的二十九条口号的综合报道中说的。这里的观察家认为，这些话是回答这样一种猜测：俄国可能对中国大陆的原子设施和其他重要设施进行核袭击。
为庆祝二十周年而提出的二十九条口号中占突出地位的是备战和国防。没有单独指名谴责苏联，在提苏联时都是同“美帝”放在一起提。北京经常指责俄国同美国勾结反华。
新华社今天在关于国庆口号受到热烈欢呼的报道中说，百姓们认为这些口号是保卫祖国、促进生产和把文化大革命进行下去的战斗号令。
新华社说，人民认为，第二十二条口号——其中暗示“帝国主义、社会帝国主义（这个词儿是指俄国）”可能发动特别是“以原子弹为武器”的新战争——是“伟大的动员令，具有深远的战略意义”。
【本刊讯】美《华盛顿邮报》十七日刊登卡诺十六日从香港发出的一篇文章，题为《中国警告有发生核战争危险，要求世界革命》，摘要如下：
北京今天警告说美苏可能发动核战争，要求世界各国人民立即准备通过世界革命来打这样一场战争。这种警告是在中国共产党人为庆祝十月一日他们的政权建立二十周年而发表的二十九条口号中提出来的。这种警告是这样说的：“全世界人民团结起来，反对任何帝国主义，社会帝国主义发动的侵略战争，特别要反对以原子弹为武器的侵略战争！
“如果这种战争发生，全世界人民就应以革命战争消灭侵略战争，从现在起就要有所准备！”
国庆口号把美苏两国联系在一起，把它们看作是双重威胁，这看来是反映了中国人的这种想法：华盛顿和莫斯科“勾结”在一起采取旨在推翻北京政权的战略。
只有三条口号具体表示支持外国的共产主义运动，那就是，赞扬中国在欧洲的唯一盟友“英雄的阿尔巴尼亚人民”，赞扬越南共产党人以及赞扬“阿拉伯各国人民的反对美帝国主义和犹太复国主义的正义斗争”。
虽然北京在一月份曾说过要“隆重”庆祝今年的国庆，但是，已有的迹象表明十月一日的庆祝活动将是节俭的。
中国人已经被通知要以守在工作岗位来庆祝这一节日，并且在庆祝时要节俭。
【本刊讯】瑞士《洛桑论坛报》九月二十日刊载伯纳·费隆的一篇文章，题为《继周恩来—柯西金会见之后，维克托·路易斯惊人的预言》，摘要如下：
在周恩来—柯西金会晤之后，英国报纸《新闻晚报》的记者维克托·路易斯却向读者指出，克里姆林宫领导人可能被迫摧毁中国人的核武库。他解释说，勃列日涅夫主义适用于捷克斯洛伐克，也适用于中国。他从而证实了中央情报局的一份报告里透露的情况。
维克托·路易斯之所以在这时候宣布苏联正考虑可能对中国发动一场先发制人的战争，那是因为在莫斯科，某些部门希望西方知道这件事。不然，维克托·路易斯不会冒风险散布这样“挑衅性”的消息。
此外，苏联人现在的做法就像他们迟早得跟他们的邻人来一场决定性的、粗暴的冲突。他们已经咬定他们在乌苏里江或在哈萨克斯坦捍卫着整个社会主义阵营，甚至是西方文明。就在今年春天，他们曾毫不犹豫地向西方列强，其中包括德意志联邦共和国介绍他们的材料，露骨地希望至少得到“帝国主义者”的善意的中立……周恩来一柯西金会见之后出现的平静不是有抵消这项工作的危险了码？
苏联人让维克托·路易斯散布关于可能发动一场先发制人的战争的消息，甚至鼓励他这么干，他们这样做也许是设法使西方人不要从北京的会见中得出过于匆忙的结论。
【本刊讯】波恩十九日消息：西德电视台第一套节目（西德全国性节目，东德全国一般也可看到）预定将于九月二十六日晚放映我国纪录片《新沙皇的反华暴行》。该片的全部解说词已由负责组织这一节目的西德电台译成德文，近日来，西德一些报纸对此作了报道。
德新社今晚发表的一则消息，全文如下：
苏联驻波恩大使馆曾对西德第一电视台拟放映关于中苏边境冲突的中国影片一事向外交部表示不安。
外交部的一个发言人今天证实了这一事实。
据发言人说，苏联人认为这部影片是片面的表述边界问题。外交部答应研究此事，但是同时也提请苏联人注意到，制定节目的决定权只在独立的联邦共和国电视台和广播电台手里。
近来苏联大使馆为将于九月二十六日放映这部电影的事情已经多次地直接向第一电视台表示了态度。
中国的经验值得学习
佐久间：在这种情形下被选出来的苏维埃代表，怎么可能是工农兵的代表呢？今天苏维埃权力机关的变质。究其原因，首先是归咎于党的变质。由列宁手创、斯大林培育的时期的苏共，才是马列主义的党，才是布尔什维克党。
列宁在取得革命胜利后，立即在党内进行了整风。当时，孟什维克和各种不纯的分子，曾钻入布尔什维克，窃夺了一部分权力，这是由于革命在进行中，党的成员大大发展了，但是各种坏分子也乘机钻入了党内。列宁发动工农兵大众把混入党内的反革命分子、投机分子和其他坏人约十万人，清除出党。经过这次整党，苏共成为受到人民群众更加支持的革命先锋党。
原田：那时的苏共，也是个接受人民大众监督检查的先锋党。
佐久间：对了，这样的一个革命党，领导着由工农兵组成的苏维埃权力机关，执行着无产阶级专政。看看今天的苏联，和那个时代相比，已完全变了。今天，苏联的实际情况，首先是共产党完全变了质。所谓“苏维埃”，早已有名无实。无产阶级专政早已被取消了。由于今天苏联的“共产党”、“苏维埃”只是徒具其名，再要说苏联是社会主义就更显得荒谬了。如果说今天的苏联还是什么社会主义国家的话，就好比把日本的自民党看作是自由的、民主的政党一样。日本的自由民主党实际上是卖国的、反动的政党。今天的苏联修正主义者，打着“共产党”、“苏维埃”的旗号，决不能只凭其名，而是要看它的实质。
足立：从苏维埃的变质，联系到今天中国在各地成立的三结合的革命委员会这一新型的权力机关，就值得我们大大加以研究和学习了。
新谷：在我们所见到的苏联，那些在早年十月革命时代活跃的人物，几乎全部去世了。我们所见的已经是十月革命后第二代、第三代甚至是第四代的苏联人。特别是新的一代人，有些已经失去了革命的气质，他们丧失了这样的精神：即继承上一辈的革命事业，把这一事业贯彻下去，建设社会主义直到最后迈向共产主义。现在纵然听到一些“社会主义”、“共产主义”的词句，不过是党政官僚在官式场合的演说用语而已。他们早已从人民大众的生活意识中脱离开来。事实上，这是一个非常重大的问题。
怎样承继革命事业，捍卫并发展这一事业，使未来的人们一代接一代地把社会主义事业永远保持下去而不变质，这是我们到苏联后首先碰到的一个令人深思的问题。
列宁—斯大林时代付出了重大牺牲代价建立的社会主义社会，被苏修败家子葬送净尽，把廉价的资本主义货色大量引入苏联。社会主义不是向共产主义前进，而是朝资本主义倒退，这是一个多么值得深思的问题啊！我们不仅要对现在生存的第二代，还要对现在还未生下来的新的一代，甚至是将来生下来的世世代代，教育他们继承先人的革命精神，保持无产阶级的江山，保持劳动人民的木色，并将这种精神传到更下的一代。但是，怎样才能对新生的一代进行这样的教育呢？应该怎样做呢？中国在世界上，第一次以果敢的行动，发起了无产阶级文化大革命，这是保持无产阶级江山不变色的好办法。这样伟大的事业，真正使每一个人的灵魂不断地狠狠地受到触动，进行彻底的思想改造。要进行这样一场大革命，只能是彻底发动群众，依靠群众。一亿人就动员一亿，七亿人就动员七亿，除了紧紧依靠人民之外，别无他途。“人民，只有人民，才是刨造世界历史的动力”。
足立：关于怎样培养革命继承人的问题，是我们在莫斯科就学期间得到的一个最深刻的教训。这是一个关系到全国人民命运的大事情。也只有百分之百地依赖群众，用无产阶级革命进行彻底的教育和改造，才能解决。（七十）