【美联社莫斯科７月２２日电】参加莫斯科电影节的美国代表团团长、电影导演斯坦莱·克雷默说，他认为，美国代表团在同苏联电影工作者的讨论中“第一次取得了成就”。
关于购买这次电影节期间演出的美国影片以便在苏联电影院中上演的谈判正在进行。
美国正式参加这次电影节比赛的影片是《伟大的逃亡》。但是不参加比赛的片子吸引了更大的注意。
俄国人不惜站四小时队来购买（美国喜歌剧）《西部故事》的票子。
这次电影节中引起最大争论的是：电影应该是娱乐呢还是教育人的？
克雷默直截了当地对苏联观众和记者们说，有些苏联影片是单调的，因为这些影片过份地强调了共产党的社会主义现实主义方针。
在这次电影节中演出的许多苏联集团国家的影片讲的都是反纳粹的故事，演的是一群愉快的地下战士在用机关枪扫射德国兵。
【合众国际社莫斯科７月２１日电】苏联好几个公众和专业性组织向参加这次电影节的影片和艺术家赠送了名誉奖状。
电影工作者联合会授与了《纽伦堡的审判》的美国导演斯坦莱·克雷默、《一天以及一小时》中的法国女演员西蒙内·西尼奥雷以奖状。
体育协会联合会授与了《伟大的逃亡》中的男角斯蒂夫·麦奎恩一分奖品。《电影艺术》编辑部授与了《纽伦堡的审判》以美国剧作家艾比·曼一份奖状。
各友好协会联合会授与了意大利影片《那不勒斯的四天》一份奖品，苏联保卫和平委员会向日本影片《广岛的石头》颁发了奖品。
【美联社莫斯科７月１０日电】日本影片《行为不端的少女》在星期三向参加莫斯科电影节的代表们演出。
观察家们说，这部讲一个妓女和她设法弃恶从善的故事的日本影片，大概会使苏联在关于资本主义国家道德沦落的宣传主题方面大肆评论。
【美联社莫斯科７月２１日电】法国导演马雷斯和意大利导演阿米德伊，在对影片《８又二分之一》导演费里尼的授奖问题同评判委员会的共产党委员进行了激烈斗争。
据说捷克斯洛伐克导演普罗哈兹卡固执地拒绝跟多数人一起投费里尼的票。
他说，“我奉我政府的命令，不投《８又二分之一》的票。”
由十四人组成的评判委员会中其它五个苏联集团委员，据说在丘赫拉伊的带头下从一开始就赞成费里尼。
丘赫拉伊在克里姆林大会堂宣布了评奖结果。
他说，把这项奖授与这位意大利艺术家是“由于他的杰出的创造性的导演，它反映了艺术家在探索真理方面的内心斗争。”
【塔斯社莫斯科７月２９日电】苏联部长会议国家电影业委员会主席阿列克谢·罗曼诺夫今天在总结莫斯科国际电影节的记者招待会上说，在评判委员会的决定中承认影片《８又二分之一》的不可争辩的优点、影片作者的杰出的导演技巧以及它的创作目的崇高性和内在的诚实性。在这方面我们是同意评判委员会的鉴定的。
但是全部问题在于，这部影片的思想逻辑概念是违背我们的世界观的，它是极其自相矛盾的和含糊不清的。罗曼诺夫指出，影片的人物形象是模糊的和病态，形式是异常复杂的。
阿列克谢·罗曼诺夫强调指出，许多国家的报纸对莫斯科电影节作了十分肯定的评价，把它称作是具有重大政治意义的事件。但是在某些报纸上出现了淆惑世界舆论的见解。《纽约先驱论坛报》企图把授予费里尼的影片以大奖一事解释为苏共党员对西方意识形态的某种让步，解释为苏联艺术家放弃社会主义现实主义的基本原则。
合众国际社记者问：影片《８又二分之一》是否会向苏联广大观众放映。罗曼诺夫在回答时说：“为了向广大观众放映一部影片，就必须购买它。而在购买它之前，必须考虑，购买它所花的钱能否收回来。”
某些记者请求对评判委员会的活动和苏联在评判委员会中的成员的立场发表评论。罗曼诺夫说，评判委员会的决定是公平的。大家都知道，在评判委员会的会议上进行了激烈的辩论，是否承认影片《８又二分之一》是电影节中最好的影片。无论如何，评判委员会顺利地完成了工作。它作出的决定肯定是在会上发表的各种观点之间的最明智的妥协。
罗曼诺夫根据记者的请求谈到了苏联同其他国家正在合拍或将要合拍的影片。他说，苏美很快就将开始合拍影片《在遥远的经线上》，而意苏合拍影片的工作正在顺利进行。
【本刊讯】《新德意志报》７月２３日在第四版以《错误的决定》为题，刊载该报特派记者克尼茨施从莫斯科发回的报道，摘要如下：
莫斯科电影节国际评判委员会的决定引起普遍惊异。尤其使人惊讶的是，意大利的影片《８又二分之一》被授予大奖以及一些在艺术上很有争论的影片获得了金质奖章和银质奖章。
我们很重视费里尼的影片《道路》、《卡比里亚的亲人》，尤其重视《甜蜜的生活》。但是，我们也同样坚决地说出我们对于《８又二分之一》这一部不能令人满意的影片的意见。费里尼以这部影片而陷入资产阶级现代派的路线，他在这里用一种主观主义的语言说话，这种语言最终导致现实主义电影艺术的颓废性分解。
这样，莫斯科电影节的大奖，也就是说许多国家的艺术家所属的评判委员会的决定，在今年并不是定方向点的。因此，当评判委员会的决定不是处处都得到赞同的时候，评判委员会是不应当惊奇的。
【美联社莫斯科７月２１日电】捷克斯洛伐克影片《我们也不能原谅》、南斯拉夫的《科扎拉》以及日本的《行为不端的少女》，由于杰出的艺术成就而获得了金质奖章。
匈牙利的《铁之歌》获得了最佳记录片的金质奖章。
好莱坞明星斯蒂夫·麦奎恩由于他在《伟大的逃亡》（描写二次大战时英美战俘逃出纳粹集中营的故事
——本刊编者注）中所扮演的角色而获得最佳男演员奖。
印度的苏希特雷·森由于她在印度参加比赛的影片《婚姻连锁》中所扮演的角色而获得最佳女演员奖。
【合众国际社伦敦１日电】苏联大使索尔达托夫今天邀请外交大臣霍姆勋爵吃饭，大概是为了讨论即将在莫斯科举行的三个核大国的和平探索会谈。
迹象表明，霍姆勋爵和希思将会见赫鲁晓夫总理，腊斯克在抵达苏联后不久也将如此。
霍姆大概将带去一封麦克米伦给赫鲁晓夫的信件。
外交人士今天明白表示，在星期一在莫斯科签署核禁试条约后，三个核大国的代表将对于如何开辟东西方谈判的新阶段以及为此建立什么机构进行好几天的紧张讨论。
这些人士说，将不进行正式的谈判，但是预料探索性会谈仍将讨论若干悬而未决的冷战问题。
有人说，除了已有的日内瓦裁军会议之外，还可能建立全新的机构来处理需要优先处理的问题。
这些人士说，可是，莫斯科会谈会最后确定三国要走的道路，并可能拟订出代替办法。
他们还指出，不管通过建立什么样的实际谈判机构，三巨头——肯尼迪、赫鲁晓夫和麦克米伦——显然计划通过定期交换意见来保持直接接触，以指导拟议中的和平战略的道路。
【合众国际社莫斯科１日电】消息灵通人士说，今天赫鲁晓夫总理改变了他的休假计划，以便在星期一参加禁止核试验条约的签字。
这些人士说，赫鲁晓夫原定今天动身前往黑海休养地，至少休息两周，然后在８月２０日去南斯拉夫。
外交观察家说，这位苏联领袖把休假至少缩短一周一事表明他对即将进行的谈判的重视。
赫鲁晓夫曾表明，他希望禁止核试验条约将是逐步解决其他冷战问题的开端。
这种情绪得到华盛顿和伦敦的共鸣。
人们猜测，如果下周在为东西方进一步和解打下基础方面取得了任何重要进展的话，这次谈判可能预示在今年年底或明年年初将举行一次最高级会谈。
外交家们说，如果终于发生这样的事情的话，新的“莫斯科精神”可能就能证明不仅仅是说空话。
【合众国际社日内瓦１日电】美国发言人说，斯特尔和查拉普金两人将到莫斯科去参加三大国外长星期一在有限禁试条约上签字的仪式。
【法新社日内瓦１日电】今天这里宣布，斯特尔和查拉普金明天将一同离开这里经巴黎前往莫斯科。
观察家们认为斯特尔和查拉普金的结伴而行是美苏和解的一个新迹象。
【本刊讯】美《芝加哥太阳时报》７月２８日刊载了弗莱发自纽约的一篇报道，标题是：《禁试的副作用》，摘要如下：
禁止核试验的真正意义在于它的副作用——在于一旦第一张牌倒下以后预期其他的牌会一张一张接着倒下。
假定这项协议得到批准的话，这项协议产生的最重要的效果之一将是使中苏分裂加深和持久。共产党中国已经非常明确地表示，它既对这项条约不满，也对俄国在起草这项条约过程中所起的作用感到不满。
北京在７月１９日愤懑地叫嚷，整个主张是一场“美国骗局”。“美国可以借此来造成一种舆论上的压力，阻止苏联以外的社会主义国家进行核试验，掌握核力量。”这当然正是华盛顿希望做到的。
共产党中国对这种压力不满，这是可以理解的。莫斯科愿意帮助施加这种压力，从这一点可以看出中苏争吵的深度和强烈程度。这样一种压力事实上是否能阻止北京发展炸弹呢，这当然是非常值得怀疑的。几乎可以肯定，北京将继续发展，就像法国戴高乐总统将继续发展一样。
但是，如果北京在世界的压力下感到不安，北京和莫斯科的关系将恶化。这种压力一大部分出于莫斯科之手。
【本刊讯】西德《法兰克福汇报》７月２７日社论摘要如下：
像这样一开始就显出现在在莫斯科签署的条约会产生，至少在美国谈得上是一个丰硕成果，也许谈得上是东西方关系中的转折点，那是罕见的。之所以罕见，是因为以前人们并未赋与它以同样巨大的意义。因此，从具体的内容中看不出莫斯科条约的意义。
同样的行动、同样的决定，随着它们产生的环境不同可以有大不相同的意义。对美国总统来说，签订这个条约意味着他在三年半以前就职时的想法胜利了。
对苏联政府首脑来说，这个结果可以说是和平与和平共处政策的胜利。
这种政策一再遇到老问题：这些问题——我们在这方面总是首先考虑到柏林问题和德国问题——也列入莫斯科条约可能开辟的前景中。情况改变了，强大手段的持有者——核大国——有意地借助这个条约证明缓和紧张局势的意志。
【本刊讯】西德《法兰克福汇报》７月３０日发表一篇关于德国问题的社论，摘要如下：
……谁也无权说联邦共和国大概安于舒适的幸福生活而不要求重新统一。在原子时代，至少在世界的这一部分像德国重新统一这样的问题只能在国际的关系中加以解决。
这就是说，我们只能欢迎华盛顿和莫斯科之间缓和的葫芽，必须意识到自己有责任不仅不去阻碍而且在可能时促进这种缓和的继续发展。
谁也不能预言，莫斯科条约在许多地方所唤起的希望会自己实现。
但是德国的坏政策也许正是不参加有关的尝试和不跟上对过去来说东西方之间共处的形式可能有某些改变的形势。
那么怎么办呢？我们必须知道，我们有道义上的权利要求的东西现在碰到了高不可攀的政治墙；这限制了采取主动的活动余地。我们要在自由中重新统一。这个要求是人们够熟悉的了。它在某种程度上说总是摆在桌子上的。