中国共产党正在当代最伟大的马列主义者毛泽东同志的领导下，卓越地执行维护马列主义真理的任务；所有马列主义者必须把反对修正主义的斗争视为极为重要的斗争，必须像列宁那样坚决地进行反对修正主义的斗争
【本刊讯】锡共中央政治局委员、锡兰工会联合会总书记桑穆加塔桑在４月２０日纪念列宁诞辰时发表了题为《列宁主义和现代修正主义》的讲话，摘要如下：
４月２２日是弗拉基米尔·伊里奇列宁的诞辰，他不仅是本世纪最伟大的革命家，而且是历代最伟大的革命家之一。他不仅是俄国革命的领袖和第一个社会主义国家的缔造者，而且是全世界的马克思主义领袖，一个继承和发展了马克思和恩格斯的伟大学说的人。生活在革命的时代
列宁生活在一个不同的时代——资本主义已经发展到帝国主义这一最高阶段的时代，资本主义已经形成一个世界体系的时代，资本主义已经烂熟到要发生战争和革命的时代。列宁对马克思主义理论的主要贡献之一是他关于资本主义发展成帝国主义世界体系的分析。在他的经典著作《帝国主义是资本主义的最高阶段》中可以看到这些观点。
同所有伟大人物碰到的情况一样，他们的敌人在他们在世的时候曾诽谤中伤他们，在他们死后就企图把他们变成无害的圣人，并在这样做的过程中最终使他们的学说失去一切革命的内容。马克思和恩格斯也碰到了同样的命运。在他们死后，欧洲的社会党内——其中有些已发展成文雅的社会党并且感染了修正主义的病毒——出现了考茨基和伯恩斯坦等等这样的人，他们企图改写马克思主义——抛弃他的一切革命的学说。反对修正主义列宁不得不对这些修正主义者展开严厉无情的斗争，有时甚至是艰苦的斗争，以重申和证明马克思在帝国主义与战争、国家与革命、无产阶级专政等等这样一些重要和根本的问题上的原来的学说。列宁反对修正主义的论点是不倦不怠的，毫不容情的。他的某些最宝贵、最深刻的著作，如《国家与革命》和《无产阶级革命和叛徒考茨基》，就是在这一大辩论的过程中写出的。
修正主义者曾试图否认有必要实行无产阶级专政作为建立社会主义的工具。这是企图使社会主义看起来很文雅并把它变成议会主义的闹剧的尝试的一部分——许多社会党人甚至在今天还在作这种尝试。列宁知道，马克思关于国家是一个阶级压迫另一个阶级的工具和必须实行无产阶级专政作为粉碎资产阶级的反抗的手段的观点是马克思主义的基石。列宁不倦地教导说，一切革命以后都必须实行专政——即使只是因为任何被废除的阶级都不会甘心于那种命运，而总是妄图不择一切手段来实现复辟。这种尝试只能通过专政来粉碎。列宁关于这个问题的学说是非常宝贵的。
但是，列宁并不局限于同他在社会党队伍内的反对者展开论战。他还进行了更多的工作。他是一位实际的革命家，他以自己的全部天才忙于创建推翻俄罗斯大监狱里地主和资本家的统治的工具。那就是新型的党——列宁给工人阶级运动的最大的礼物。缔建了一个新的党
列宁是非常相信组织力量的人。
列宁的最伟大的贡献之一，是缔造了新型的党——布尔什维克党，它是严格地在基于马克思主义的思想一致和基于民主集中制及对工人阶级的毫不动摇的忠诚的坚定纪律的基础上结合在一起的；这个在列宁领导下的党是要完成世界上第一个成功的无产阶级革命。反对议会主义
列宁是决不相信为工人阶级取得政权的议会方法的。他憎恶并且反对要把工人阶级的党变成一个这样的无害的议会党派的企图：它在议会里同资产阶级的代表互相对骂，而肆无忌惮的剥削却在外面有增无已地继续着。他还知道通过议会来夺取政权的幻想曾经怎样被用来腐蚀像德国社会民主党这样一度是强大的党，并且使它蜕化。在第一次世界大战前夕，在德国国会中的德国社会民主党议员竟蜕化到投票赞成德皇的战争预算的地步。
在锡兰的进步力量中，对于通过议会取得政权的可能性存在着根深蒂固的幻想。
列宁说“每数年一次解决统治阶级中什么人应当在国会中镇压并压迫人民——这就是资产阶级国会制的真正本质，不但在国会制的君主立宪国内是这样，即在最民主的共和国内也是这样。”
我们必须牢牢记住关于议会斗争方法的局限性的这些明智的话。完全献身的精神
列宁是把自己的心身——把每一点钟的工作时间——都贡献给革命事业的革命者之一。
列宁已经死了。但是他的不朽的事业正在前进，取得许多胜利。它已经在世界三分之一的地方取得胜利，而在其余的三分之二的地方，他的名字正在鼓舞着越来越广大的人民阶层争取新的胜利。
今天，全世界进步力量作好准备，以便对世界帝国主义发动最后的攻击，从地球表面上最后消灭它，并完成列宁在１９１７年所开始的任务。恰恰是在这个全世界的进步力量应当团结在正确的思想意识周围和实行正确的策略的时候，有人却企图修改伟大的列宁的思想，在像帝国主义、战争与和平、和平共处、民族解放运动的作用、国家的理论等整整一系列问题上，为国际共产主义运动带来不科学的和反列宁主义的观点。
执行列宁在本世纪之初所完成的任务、即重新发现和重新肯定马克思列宁主义的真理，已经再度变成必要的了。今天，中国共产党的领导人们正在当代最伟大的马克思列宁主义者毛泽东同志的领导下卓越地执行这个任务。
（下转第三版）（上接第一版）现代修正主义
几年以前，现代修正主义在南斯拉夫和铁托集团的领导中重新显露出它的丑恶面目。苏联最高苏维埃最近曾经为铁托长时间的欢呼喝采，而在德国统一社会党最近的代表大会上，却粗野地对中国共产党代表报之以嘲弄和嘘叫。这二者的对照就是说明修正主义已经把某些欧洲共产党腐蚀到什么程度的个尺度。
仅仅在两年以前，在莫斯科发表的８１个共产党和工人党的声明刚刚谴责了南斯拉夫的修正主义，认为是国际共产主义运动的危险。迄今为止，这个估计还没有被任何国际共产党大会所否认。然而，中国共产党的代表受到嘘叫，朝鲜劳动党被拒绝允许发言，因为他们要维护曾经在莫斯科开会的所有共产党和工人党所一致同意的分析。
现代修正主义已经变成一个严重的力量，并且从南斯拉夫蔓延到其他共产党的队伍中去；这种情况特别是赫鲁晓夫同志１９５９年访问美利坚合众国之后在国际共产主义运动内部引起的幻想的结果。
有人企图在国际共产党和工人阶级的运动中散布幻想，好像赫鲁晓夫同志对美利坚合众国的访问，不仅使广大的美国人民相信了社会主义的和平政策，而且甚至还成功地把美帝国主义的头子艾森豪威尔争取过来，因此，由于这两个大国和这两位伟大的领袖之间的和平合作，已为世界和平奠定了基础。
散布关于帝国主义可能改变它的本性的幻想，则完全是骗人。帝国主义本身马上便揭穿了这种骗人的说法的真相，用Ｕ—２事件破坏了最高级会议。正是在这种修正主义思想蔓延的情况下，有人在谈论像“戴维营精神”之类的幻想。也正是由于同样的原因，在艾森豪威尔访问罗马时，意大利共产党人对他表示欢迎，而且法国共产党也命令它的民选的议员参加欢迎艾森豪威尔的集会（有些法国议员出于自尊心，拒绝参加这种集会，因而受到法国共产党政治局的惩戒）。从这些奇怪的事情中可以看出修正主义已经把欧洲的共产党腐蚀到多么严重的程度。必须消灭帝国主义才能结束战争
现代修正主义者企图修改列宁主义，恰恰和第二国际的“英雄们”在列宁在世的时候企图修改马克思主义一样。
他们认为甚至在最后消灭帝国主义之前就有可能出现没有战争的世界。关于帝国主义和战争的理论，是列宁对马克思主义宝库所做的特别贡献之一。他教导我们说，帝国主义直接导致战争，它本身就带有战争的种子。正是帝国主义已经引起了两次世界大战，而且还在威胁着要引起另一次世界大战——除了正在对像老挝、南越、安哥拉、文莱等国家殖民地人民进行的局部战争以外。
争取普遍裁军，作为向全世界人民揭露帝国主义顽固拒绝裁军和使他们相信社会主义国家的和平意图的手段，是正确的策略，但是要是散布认为这种运动本身就能够导致裁军的幻想，或者如果使民主解放斗争在反帝斗争中的作用从属于总的裁军运动，那将是错误的。
没有战争的世界的唯一保证，就是从地球表面上最后消灭帝国主义。只有通过支持和领导民族解放斗争和一切其他反帝斗争才能实现这一点。但是，美化帝国主义或者通过用关于帝国主义纸老虎现在拥有核牙齿的说法来吓唬人民和挫伤他们的革命热情的作法，是不能实现这一点的。帝国主义纸老虎
某些修正主义者甚至竟然反驳帝国主义是纸老虎的观点。他们显然忘掉了列宁关于帝国主义是寄生的、腐朽的和垂死的帝国主义的说法。把帝国主义视为纸老虎的观点是毛泽东同志在他接见安娜路易斯斯特朗的著名谈话中提出的。毛泽东同志通过这个观点教导我们，在战术上要重视敌人，同时在战略上要蔑视敌人。这个观点的用意何在？毛泽东同志希望通过这个观点使我们了解帝国主义及一切反动派都是纸老虎。正是这个辩证的观点武装了菲德尔·卡斯特罗和其他革命者，使他们对美国支持的巴蒂斯塔的当时是强大的堡垒发动猛烈进攻。正是这种观点使季米特洛夫获得勇气，在具有历史意义的国会案件审判中从被告变成了控告者。正是对胜利的这种认识和信心鼓舞了千百万人民对众寡悬殊的敌人展开斗争。
但是这并不是说不需要斗争就可以推翻帝国主义，或者仅仅用肩膀推一推就可以把它推倒。从战术上来说，在反帝斗争的每一个具体阶段，我们必须重视帝国主义的力量，相应地运用我们的力量来对付它。这个观点对每个人来说都应当是很清楚的。它教导我们应当如何从长远来看帝国主义，把它看成纸老虎，或者如列宁所说的“泥足巨人”，不要怕它或者害怕对它进行斗争，而要对最后胜利充满信心。但是，同时它也教导我们要从眼前来看帝国主义，在斗争的每个阶段都要从战术上估计帝国主义在那个阶段的力量，并且相应地对它展开斗争。
这个纸老虎拥有核牙齿这一事实，丝毫也没有改变这个观点。所幸，帝国主义并没有拥有核武器的垄断权。此外，自从纸老虎用核牙齿武装起来以来，已经有一些反帝革命运动取得胜利。知道帝国主义拥有核力量这一事实，丝毫都没有减弱用鸟枪进行战斗的南越农民的热情；丝毫没有减弱身边带着步枪工作的古巴工人的热情；也丝毫没有减弱中国人民的热情，他们知道数以百计的核导弹在瞄准着他们的国土。没有。人类历史的最后决定者并不是武器，不管威力多么强大的武器。马克思主义认为，决定性的力量永远是人民。帝国主义不管有没有核牙齿，总是纸老虎。堆死尸的是帝国主义
有些修正主义者企图诬蔑主张对帝国主义进行革命战争的人，说这是堆死尸运动。这些绅士们对帝国主义每继续糟踏世界一天它就会堆积的死尸的数目，却令人奇怪地保持沉默或置之不理。
我们只要略略援引一段第二个哈瓦那宣言中的话就可以说明帝国主义仅仅在拉丁美洲一地堆积的死尸的数目。“在这块半殖民地的大陆上，饿死、并非由于不治之症而病死或未老先衰而死的人每分钟约有四个，每天有五千五百个，每年有二百万个，每五年有一千万个。……十五年来，生命的死亡超过了１９１４年战争中死亡人数的两倍，……而且还在继续着。与此同时，金钱源源不断地从拉丁美洲流向美国：一分钟约四千美元，一天五百万美元，一年二十亿美元，五年就是一百亿美元。每抢走我们的一千块美元，就给我们留下一具死尸。一千块美元一具死尸，这就是所谓帝国主义的价格。一千块美元一具死尸，每分钟四具”。
不需要再发表什么评论了。和平共处
被修正主义者阉割的另一个革命的观念是关于不同社会制度的国家之间和平共处的观念。这个革命的观念是列宁提出的，既是为了揭露帝国主义的好战的和掠夺的本性及其拒绝和平相处，也是为了证明社会主义的和平的性质。社会主义的经济不需要有国外出路作为市场，因此它不需要战争。但是帝国主义的情况却正好相反。我们每获得一天、一个月的暂时没有战争的时间，世界帝国主义就越来越削弱和瓦解，而世界社会主义的力量却越来越壮大和加强。正是由于这个缘故，继续保持和平是有利于世界社会主义的。正是由于这个缘故，我们主张不同社会制度的国家之间和平共处和进行和平的经济竞赛。
但是在任何阶段都决不能允许这个观念倒退成为宣扬在一个国家内部的压迫者和被压迫者之间或是在帝国主义和争取自由的殖民地人民之间和平共处。而且也决不能出卖人民争取和平的真诚愿望，来求得无原则的妥协，从而侵犯新诞生的国家的主权。恰恰相反，所有的共产党人都应当坚决地、始终不渝地领导各国内部的阶级斗争，并且支持和领导一切反帝民族解放斗争。反对修正主义
修正主义是帝国主义和资本主义存在于这个世界上的反映。它是异己阶级——资产阶级和帝国主义者——的思想混进了工人阶级的队伍中来。因此，反对修正主义的斗争就是对帝国主义和资本主义的斗争，就是为用马克思列宁主义的正确思想来武装工人阶级的斗争。因此，所有的马克思列宁主义者必须把这场斗争视为极为重要的斗争，并且必须拿出列宁在对他那个时代的修正主义者进行斗争时那种极为坚强的力量和决心来进行这场斗争。
我们必须教导群众：没有最后消灭帝国主义，就不能有什么没有战争的世界；帝国主义是纸老虎，不管它有没有核牙齿；压迫者同被压迫者之间、帝国主义同殖民地人民之间不能有和平共处；保证没有战争的世界的唯一办法就是通过支持和领导一切民族解放运动和其他反帝运动来从这个地球表面上消灭一切战争的根源帝国主义。
这是马克思列宁主义的道路。一切其他道路都是修正主义，只能导致国际工人阶级和共产主义运动的削弱。在纪念列宁诞辰之际，让我们宣誓将继承伟大的列宁的遗志，在反对帝国主义和资本主义的斗争中将像他一样无情，像他一样忠实和献身于工人阶级的解放事业，并且像他一样卓越地领导工人阶级最后夺取政权。
（文内小标题是原有的——本刊编者）
【本刊讯】香港《虎报》５月５日刊登了该报专栏作家埃尔尼贝罗拉写的关于巴西驻香港领事访问北京的印象的报道。摘要如下：
驻香港的任何领事馆官员，都愿意高高兴兴地去北京旅行一次，以便亲自看看那里所出现的情况。
中国毕竟是政治学者的注意目标，这些人感到兴趣的是，北京尽管存在着要养活日益增长的人口的问题，却仍在进行着要把国家建设起来的试验。
亚洲有一种流行的说法：如果中国这种试验获得成功，它的影响力将会在东南亚衰落不振的地区，甚至在为了维护议会民主制度而进行的斗争正受到国内颠复分子挑战的印度感觉出来。
我跟巴西驻港领事法兰迪斯先生讨论过这些问题的含义，并且很想知道他对中国社会的看法。法兰迪斯先生最近前往北京，途中曾参观过广州的交易会。
法兰迪斯说，今天任何人也不能轻率地谈论中国。他说：北京的年青人勤恳地工作，使人获得的印象是：他们是“一群有生活理想而全心全意工作的男女”。
法兰迪斯说，他看过世界各地的报纸，觉得它们报道共产党中国时并没有说出这种全心全意工作的事实，这种事实使他敬畏。
他说，北京的道德水平很高，该处的生活同香港大不相同，其间的明显分别使什么人都会吃惊。
人民过着朴素的生活。生活水平也许不能同西方的其他先进社会相比，但群众似乎对这种生活是感到满意的，因为他们知道，为了将来要过更好的生活，他们就得努力工作。
中国在宗教方面的生活引起了他的兴趣。法兰迪斯说，他在广州和北京看过基督教教堂和佛教寺院，在北京的外国大使馆人员逢星期日去教堂还是一件时髦的事情呢。
法兰迪斯说，他能够亲自去北京看看，真是一件意想不到的事情。
【拉美社哈瓦那１１日电】由全国文化协会宣传秘书奥斯明费尔南德斯今天启程前往布拉格，去捷克斯洛伐克、波兰、保加利亚、民主德国和人民中国。
这个代表团是由全国文化协会负责电视影片的马里萨阿隆索和负责造型艺术学校的马特奥托里恩特和保卫革命委员会负责文化的何塞西蒙组成的，代表团将商讨签订古巴和上述社会主义国家之间的文化协定事。
《爱尔兰时报》
【本刊讯】英《爱尔兰时报》１１日发表社论，评中苏会谈问题，摘要如下：
中国同意派一个代表团去莫斯科讨论思想问题，是俄国人虽然感到安慰但是却非常扫兴的事。对北京反对它的政策的程度越来越感到不安的克里姆林宫本来是希望在很高的级别安排一次会见的，赫鲁晓夫甚至建议毛泽东访问莫斯科以显示马列主义世界都已既往不究了。
克里姆林宫的自尊心受到很大损害主要应该怪自己。很长时期以来，它对于俄中会谈共产主义思想分歧可能有好处的任何建议一直都很冷淡，因此事情现在正朝对中国人有利的方向发展。如果俄国总理不准备亲自恭而敬之地去北京请求和解，那他就去倒霉吧。如果认为赫鲁晓夫现在宁死也不会去北京，那就走得太远了。过去他毕竟曾经愿意向铁托元帅卑躬屈节。
有些消息说，目前赫鲁晓夫有点孤立。除了他的古巴政策和农业政策使他遭到困难以外，他的最坚定的支持者科兹洛夫现在病重，可能永远不能工作了。他很可能指望北京说些好话来恢复他的一点威望。然而毛泽东没有做什么事情来缓和他的不安情绪。西方将很有兴趣地——很不安地——注视着事态的发展。要是同中国的争执的最后结果意味着赫鲁晓夫或他的政策的垮台，那世界其他国家就该倒霉了。《纽约先驱论坛报》
【本刊讯】美《纽约先驱论坛报》１４日刊登了罗兹１３日自香港专向该报发的一则报道，摘要如下：
中国人同俄国人预定在莫斯科举行的会谈大概会导致一次意识形态上的摊牌。
这里的专家们预料，中国人将要求苏联总理赫鲁晓夫不再容忍南斯拉夫的“修正主义”，并且弥补同阿尔巴尼亚的不和。
中国人要求严格遵守１９６０年莫斯科声明。声明说，贝尔格莱德政府是“反列宁主义”的。中国人不愿给南斯拉夫人以平等的地位，他们称南斯拉夫为共产主义运动的“叛徒”。
中国主席刘少奇的东南亚之行已经加强了北京的地位。他在河内受到了特别热烈的欢迎。
这里的专家们猜测，赫鲁晓夫将试图像他过去那样以一种含糊其词的声明来弥补一下中苏分歧。但是，他们认为，北京将去莫斯科的两位代表的地位证明了中国人对即将举行的会谈是多么认真。这两个人是关于中苏问题的老练的谈判者，他们曾经参加过１９６０年莫斯科会议。挪威《晚邮报》
【本刊讯】挪威《晚邮报》１３日以《世界共产主义第三次危机》为题，刊登了该报一位国际问题编辑所写的一篇评论中苏行将在莫斯科举行的会谈的文章。
文章说：正值苏中代表要举行会谈并且根据明白宣布的意图是要解决双方的争端问题时，赫鲁晓夫若呆在南斯拉夫，同他的朋友、毛的敌人铁托在一起，那将是尴尬的。因为在这场争执中，南斯拉夫制度的地位是在共产党集团内部还是外部这个问题是一个中心问题。全世界八十多个共产党都在为这场越来越深的分裂感到为难，这对赫鲁晓夫是一种压力。
文章说，虽然俄国人长期以来一直企图把共产主义世界内部的困难描写为“暂时性的”，但是他们早就不得不放弃这种说法，而同意北京的说法，即这场争执所涉及的是如何解释马克思列宁主义原理的根本问题。根据这场争执自从赫鲁晓夫在１９５９年以实行共处政策的名义在戴维营会见艾森豪威尔总统以来的发展情况看，看来很难相信这场争执会不是以一方的投降而告解决。在中国人眼里，与莫斯科的争执就是世界共产主义中的“第三次危机”。第一次是列宁同“机会主义者和修正主义者”考茨基和伯恩斯坦的冲突。这场冲突以列宁和“真正的马克思主义”的胜利而结束。第二次是斯大林反对“机会主义者和修正主义者”托洛茨基的斗争，那场斗争以斯大林和“真正的马克思列宁主义”的胜利告终。第三次是毛泽东反对修正主义和机会主义的斗争。这个斗争，根据马克思主义的历史，只能导致毛泽东和“真正的马克思列宁斯大林共产主义”的胜利。面对着这样一场挑战，苏联党和国家机器的任何一个领导者都不会退让。即令毛泽东和赫鲁晓夫的思想意识家们现在大概即将会晤，可是它难以导致超过于双方各自摊出自己的意见、见解和论点的情况。