1961年12月29日参考消息 第3版

    【南斯拉夫通讯社莫斯科27日电】苏联部长会议主席赫鲁晓夫今天接见了进行礼节性拜访的南斯拉夫驻苏联大使米雅托维奇。
    接见时,赫鲁晓夫总理和米雅托维奇进行了友好的会谈。


    【法新社开罗26日电】官方人士今天透露,阿联已从苏联和捷克斯洛伐克得到了若干艘军舰。
    据了解,这些军舰大部份是潜水艇,还有少数扫雷艇。它们都是几天以前在苏联海军司令戈尔什科夫和苏联海军代表团访问期间——送给阿联的。
    埃及《晚报》说,新增加的军舰使得阿联海军成为东地中海打击力量最强的部队。


    【本刊讯】印度《联系》周刊在12月17日一期上报道:苏联政府已经表示愿意在印度修建一个制造坦克的单位方面出力合作。从苏联方面收到的一件坦克样品正由印度的一家兵工厂进行研究。


    【法新社曼谷22日电】泰国总理沙立元帅今天透露,苏联将有一个文化代表团来泰访问,但是没有说明日期。
    这个代表团将是来泰国表演的第一个共产党的文化代表团。泰国迄今一直避免同共产党人接触。


    【新华社科伦坡23日电】锡兰石油公司和苏联石油出口公司昨天在科伦坡签订关于最少进口一百二十五万吨石油产品的五年合同。
    根据这个合同,苏联将向锡兰出口汽油、优质煤油和工业用柴油等。苏联出口这些产品所得的钱将用来采买茶、橡胶、椰子和锡兰的其它产品。


    【本刊讯】《印度尼西亚火炬报》12月18日刊登一条题为《印度尼西亚共产党不想批评阿尔巴尼亚》的消息。全文如下:
    印度尼西亚共产党对于苏联共产党和阿尔巴尼亚劳动党之间的矛盾采取了同中国共产党一样的健全态度。印度尼西亚共产党同中国共产党的态度一致表现在它的机关报《人民日报》在星期六所公布的印度尼西亚共产党中央委员会政治局的决议中。
    印度尼西亚共产党中央委员会政治局指出:“艾地同志的代表团采取不参加批评阿尔巴尼亚的态度是正确的,因为这对于不树立共产党和工人党在它们的代表大会上彼此攻击的先例来说,是不可缺少的;这种做法肯定不会对问题有所帮助,更不用说解决问题了,这是不符合1960年莫斯科声明的,那项声明规定有义务采取举行会议和协商的途径来讨论迫切的问题,澄清问题,然后取得共同的观点……。”
    正如大家所知道的,赫鲁晓夫在苏共二十二次代表大会上(迪·努·艾地也出席了),公开和猛烈地批评了阿尔巴尼亚劳动党的领导。中国共产党代表团团长周恩来也出席了这次代表大会,他希望不要把兄弟党之间的分歧公开于世。


    散播铁托集团的修正主义观点,反对世界工联中“意识形态的排它性”,说它是“工会合作的基本障碍”;继续鼓吹所谓工会“自治。
    【本刊讯】南《共产主义者》周报12月21日发表了该报记者与伏克曼诺维奇就世界工会五大进行的谈话,摘要如下:
    问:伏克曼诺维奇同志,您是否愿意指出促使南斯拉夫工会联合会派遣观察员代表团出席世界工联莫斯科代表大会的基本原因?
    答:我们分析了国际工会运动中的情况和关系,并认为正出现十分有趣的进程,这种进程已在改变工会合作的条件,在今后很可能它们将更多地使这种条件变得更好。我们曾确信,这种进程也会反映在世界工联代表大会上。
    问:是否可以认为,在世界工联中意识形态的排它性也是同其它工会进行合作的基本障碍?
    答:我想可以这么说。联合会在团结在纲领上确定争取社会主义社会制度的工会方面,至今采取了僵硬的态度。这同样也是意识形态上的排它性。这个组织的方针和关系后来变得较为自由了,然而意识形态的排它性的烙印仍然留着,在这次代表大会上也有反映。
    然而,在世界工联队伍中差异是很容易看到的。有些工会组织拒绝和我们进行任何合作,借口说,我国工会奉行“美帝国主义”的政策。这就是中国和阿尔巴尼亚工会。与印度尼西亚、越南、朝鲜等国工会也没建立合作,不是由于我们的过错,而是由于它们的意识形态的排它性,由于我国工会主张扩大工会运动中的合作。然而,跟某些组织的合作十分活跃,例如跟苏联、波兰和意大利的工会。
    问:在国际工会运动中是否正在出现这样一种倾向,它与体现于传统的国际工会中心中的倾向有区别?
    答:自然是这样。世界工会运动目前发展的特点是建立自治工会组织,这是一个席卷了几乎整个非洲的过程。世界工联阻碍着非洲工会的独立自主过程。
    我们决定参加世界工联在莫斯科召开的代表大会是为了能对主张在世界工会运动中进行合作和实现团结的广泛方针占优势,对排除过去遗留下来的、目前还在妨碍这种合作的原因作出贡献。
    世界工联在反对帝国主义和殖民主义的斗争中采取了正确的态度,大批亚非拉美代表团参加它的代表大会不是偶然的。我们利用了他们的出席,交换了意见,并认为,在必需采取措施消除妨碍工会团结的障碍问题上我们基本上具有共同的看法。
    以诺维拉同志和杉蒂同志为首的意大利工会代表团在代表大会上提出的建议显然意味着号召世界工联转变方针,与国际工人运动目前情况相协调,和消除世界工联本身的某些困难。令人遗憾的是,这些建议除了某些外,都没有被采纳。谈意工会代表团
    提出的建议
    问:您是否能再谈谈意大利建议的意图?
    答:主张修改世界工联纲领的意大利建议基本上是朝着以下三个方向的:首先,工会广泛参加阻止垄断组织的新殖民主义计谋,以期理解到目前的展开反殖民主义斗争的条件便于建立工会运动中的国际团结;其次,意大利人强调指出,要是足够广泛地提出要求,在许多资本主义国家中有条件发动最广大的工人群众,有条件团结一切工人,甚至高薪工人,自然,同时必须进行反对想分裂工人运动的资本家的斗争;第三,他们指出,不能够僵硬而公式化地得出结论说,国际自由工联中的一切都是服务于帝国主义的(例如在非洲,摩洛哥和阿尔及利亚的工会组织是最具战斗性的,尽管它们加入了国际自由工联)。他们同样建议,在自治的基础上实现团结,提出不应把自治看成是消极现象,而应看成是朝着世界工会运动联合起来的道路上迈出的积极的一步。


    【合众国际社华盛顿27日电】星期二获悉,1958年来一直任苏联驻美大使的缅希科夫下月将被替换。替换他的人将是安纳托利·多布里宁,他是一位42岁的职业外交家,现在是俄国外交部美洲司的负责人。
    据说,新任大使精力旺盛,因为他较年青,可能比缅希科夫能更好地对付这条“新阵线”。1952年他是苏联驻美大使馆的参赞。他也曾在联合国秘书处工作过。他通晓英语。
    【法新社华盛顿27日电】美国今天同意以多布里宁继缅希科夫为苏联驻华盛顿大使。
    美国国务院宣布,美国政府已同意多布里宁的任命。
    不过,国务院发言人怀特说,仍不知道缅希科夫离任和多布里宁到任的日期。
    【路透社华盛顿27日电】《华盛顿邮报》今天说,任命多布里宁为苏联驻这里的新大使一事,也许可能意味着,赫鲁晓夫打算“更多地利用他驻这里的大使馆来进行认真的国际谈判。”
    《华盛顿邮报》说,新的任命可以意味着,国务卿腊斯克和多布里宁大使在华盛顿这里的会谈,将同外交部长葛罗米柯和美国大使汤普森在莫斯科的会谈处于同等地位。


    【本刊讯】法《战斗报》27日以《中国和阿尔巴尼亚建立轮船公司……》为题写道:“显而易见,这个新成立的公司主要是从事于人民中国和阿尔巴尼亚之间的货运。在这方面苏联和埃及达成的协定具有特别的重要意义:如果莫斯科能够说服开罗,对通过苏伊士运河的中阿公司的轮船制造障碍的话,那么,事实上将会发生怎样的情况呢?


    【法新社巴黎28日电】这里刚收到的苏联《文学报》上的一篇文章说,对斯大林的谴责是最后的、不能改变的。
    这篇文章是由“中间派”,即苏联文学中的赫鲁晓夫派的发言人苏尔科夫署名的。它基本上是对弗谢沃洛德·科契托夫最近一部小说的猛烈攻击。科契托夫老早就被认为是苏联文学界的“教条主义”分子。
    他最近的作品是一种为“过去的斯大林好日子”进行的辩护。这部作品几天以前显然在苏联作家协会书记处在莫斯科举行的一次会议上引起了尖锐的辩论。
    这部小说的主人翁叫瓦西里·丹尼索夫,是一个州的负责的共产党员。他不能跟人们一起谴责斯大林“迷信”。
    他在斯大林照片面前痛哭着说:“我不能评判他。党、人民、历史能够评判他,但是不该我来评判:我软弱了。”
    苏尔科夫在文章中写道,如果说苏联得以无比迅速地朝共产主义前进,那是由于谴责了“个人迷信”。
    他承认,科契托夫小说的主人翁愤怒地拒绝了那些在1956—57年企图利用对斯大林的批评来掩饰对列宁主义的初步进攻的人们,他这样做是对的。但是他攻击整个这部小说,说它证明作者没有能力了解谴责斯大林的意义。


    【路透社雅加达23日电】俄国和印度尼西亚昨天签订了关于明年的贸易的协议。
    根据两国在一九六○年缔结的长期贸易条约,俄国将在一九六二年内向印度尼西亚提供机械、钢、钢制品、药品、化学产品、水泥和纺织品,换取橡胶、椰干、锡和植物油。


说他的「有些话似乎专门是向外国共产党讲的」。认为这次会议是「22大的一种延续」。
    【法新社莫斯科27日电】(记者:马赞金)苏联共产党的一位高级官员在关于思想问题的全苏会议上说“党的思想工作本身并不是一种目的,而是解决共产主义建设当中的问题的一种有效手段”。党中央委员会负责宣传工作的书记伊利切夫是在这次会议上说这番话的,今天党报《真理报》发表了讲话的摘要。此间观察家认为,这个由赫鲁晓夫和其他苏联高级领导人出席的会议是最近举行的22次党代表大会的一种延续。
    在他的报告中,伊利切夫进一步解释了目前苏联领导人对诸如这样一些问题的立场:从苏联内部以及从世界角度看共产主义建设的问题、斯大林和他出现在马克思主义思想方面所起的作用、以及非斯大林化和它的后果问题。
    观察家认为,伊利切夫的有些话似乎专门是向外国共产党讲的。他在援引赫鲁晓夫一再重述的关于不同社会制度国家间和平共处的说法时再次断言:国家之间的共处并不意味着社会主义思想和资本主义共处。他说,在共产主义思想取得完全胜利之前,“不能停止争取赢得人心的这一毫不调和的斗争”。
    伊利切夫说,“解决共产主义教育的基本问题的关键是在社会的一切成员中形成对周围世界的苏维埃人的看法”。他又说,苏联目前的领导集团无意“在人们思想中给资本主义残余”留有任何余地。
    关于这一点,伊利切夫表示遗憾地说,“数百万苏联公民”仍然处在“宗教残余”的影响之下,并且指责说,在苏联某些共和国内反宗教的宣传是不够的。
    但是个人迷信和斯大林关于马克思主义的观点看来是这篇报告的要点。
    在嘲笑对斯大林的迷信时,伊利切夫分析了这位已故的苏联领袖的著作,他说,斯大林对法律上的事情完全无知。他指责说,前外交部长维辛斯基多年来是斯大林的国家和法律理论方面的顾问,因而为斯大林时代的大规模的审讯和清洗活动铺平了道路。维辛斯基还企图利用法律科学为在司法方面专断的做法以及破坏法制的行为辩护。
    观察家们指出,伊利切夫——虽然是谈反对个人迷信的斗争——并没有脱离开苏联公开的发言者最近形成的这样一种习惯:在他们的讲话中至少要歌颂赫鲁晓夫一次。他甚至歌颂了两次,第一次他称赞这位总理在“二十二次党代表大会上所作的杰出的报告”,然后他称赞了赫鲁晓夫对苏联的画家的“良好的愿望”。


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