1959年6月27日参考消息 第1版

    【本刊讯】印“团结报”25日的社论批评了纳拉扬的反中国态度,特别是批评了他要求给西藏以所谓的自决权。
    这家报纸说,“如果为了表示尊重纳拉扬而提出这种要求,那么中国政府就会回答我们说,你先给那加地区以自决权,然后再同我们谈,这样,我们应当怎样答复他们呢?如果他们甚么也不说,而只说这是中国的内政,你无权干涉,在这种情况下,我们应当采取甚么行动呢?难道我们应当同中国断绝关系,开始反对它或派我们的军队到西藏开始战斗吗?”
    它又说,“负责的人们和国家总是根据他们的建议可能导致的后果来衡量他们的建议的;但是纳拉扬似乎并不认为有必要这样做。”
    这家报纸说,如果为了达赖喇嘛的友谊,纳拉扬希望“印度成为六亿中国人的敌人,那么这肯定并不反映我们指望纳拉扬所表现出的那种机敏和明智感。”
    “政治家报”的穆索里消息说:据悉,纳拉扬曾对达赖喇嘛说,帮助西藏的最好办法就是组织亚非舆论来支持它。
    据报道,纳拉扬曾对达赖喇嘛说,中国也许不会对他向报界发表的声明作答,并且会对它置之不理。
    印“甘露市场报”24日报道,印度人民同盟主席高希星期二在加尔各答说,“印度在道义上有义务由自己在联合国组织把这个问题提出来。”
    高希说,“第二,印度应当就中国侵略西藏问题试探亚洲自由国家的意见,以使得它们能够共同支持西藏的独立。”
    他说,“第三,印度同时应当给达赖喇嘛以充分的便利条件,在这个国家在政治方面作为西藏政府进行活动。”


    【中央社华盛顿24日英文电】两位美国著名的议员公开表示支持达赖喇嘛提出的对中国共产党在西藏的暴行进行国际调查的要求。
    参院外委会高级共和党委员亚历山大·维利在参院发表的一次演说中宣称,达赖喇嘛提出的对中国人蹂躏他的祖国进行公正调查的要求是一个合理的要求。
    维利对参院说,中国共产党人在西藏的“抢劫和掠夺”写下了“我们时代历史上黑暗的一页”。他又说,全世界的人都痛恨共产党统治机器企圆整个毁灭一个民族的生命和传统的那种残暴行为。
    这位参议员说,虽然世界上要求和平的国家目前还没有办法能够制止这种国际性的犯罪行为而不致引起全球的毁灭性战争的危险,但是,共产党中国企图消灭一个民族的那种做法,“对亚洲、非洲和世界其他地区所谓的不承担义务的国家来说应该是一个教训。”
    众院外委会共和党委员周以德在众院发表演说谈到达赖喇嘛的声明时说,这种企图灭绝和平的西藏民族的罪行,正是全世界必须预料到、任何一个共产党政权在它认为有良好机会把一个民族于掉时都会犯下的罪行。
    周以德说,“如果联合国仍能作为一个有用的国际机构而存在下去的话,它至少必须坚持它自己的原则,并对共产党蹂躏西藏的行为加以调查、揭露、谴责和抗议。”


    【本刊讯】英国“每日邮报”24日刊载了该报记者星期二从新德里发出的一篇通讯说,“据我了解,达赖喇嘛不久将离开印度前往美国,展开一个把中国人赶出西藏的运动。他将向公众发表演说并且在电视中露面。
    “是他的哥哥诺布向他建议采取这个行动的,他从美国来时带来了表示欢迎和给予物质帮助的保证。”


    【美联社曼谷25日电】泰国外长科曼星期四说,老挝在处理把反叛的共产党领导的一个营并入陆军这个问题上“作得很好”。
    他还说,联合国大会的下次会议将“大大有助于澄清”共产党中国成为这个世界组织的成员的可能性。
    他对外国记者们说,在最近的西藏事件发生后,他希望看到某些国家对于让共产党中国参加联合国问题的“看法将有改变”。
    他并没有详谈,但是他清楚表示,他认为共产党对西藏叛乱的镇压大大减少了以前热中于要共产党中国加入联合国的中立国家的支持。
    关于亲西方的泰国可能承认共产党中国的问题,他说,这样一种行动将不是单方面的或者两方面的决定,而必须取决于联合国和自由世界的态度。
    他强调指出他是表示他个人的看法,而不一定是泰国政府的看法。他说,如果美国承认共产党中国,泰国仍将看自由世界的态度如何再作出它的决定。


    诬蔑中央在西藏实行“殖民化政策”竟把西藏叛乱说成“为自由而斗争”;说印度和其他国家进行的反华活动,对“西藏人有很大好处”。
    【本刊讯】由达赖出面在记者招待会上发表的谈话,除本刊23日的报道外,其余部分如下:
    问:你是否赞成西藏人对中国的统治积极进行的反叛,你是否打算参加这种反叛?
    答:西藏是一个宗教国土,我和我的人民都希望通过和平方法来解决各种问题。但是中国当局迫使我的人民奋不顾身,为自由而斗争。
    问:你是否想向周恩来发出呼吁,建议召开尼赫鲁一周恩来会议?
    答:我目前没有这种意图。
    问:在西藏来的关于中国对西藏人的残酷行为的消息传来时,你的情绪怎样?
    答:中国当局采取的极端措施并没有影响我的情绪,而是加强了人民争取自由的精神。
    问:你是否认为非暴力的消极抵抗可以实现西藏人通过武装起义所未能实现的东西?
    答:直到最后一天,我一直努力争取和平解决。由于这种努力失败了,就发生了武装反叛。我们不得不为自由而斗争。
    问:请解释,西藏自治究竟意味着什么?
    答:西藏的自治意味着内政方面的自治权,但是现在的自治并没有使我的政府在任何事务方面享有任何权利。
    问:中国报纸和一些西方报纸说你是被劫持的。你在印度是不是一个自由人?
    答:这些谣言都是没有根据的。
    问:你怎样使你作为一个自治国家的首脑的地位同你给中国司令的信中使用的措辞相调和——
    你在信中说,“我等待你的秘密指示”?
    答:我在我的信中并没有用这几个字,我用的是“我等待你的内部意见”。
    问:西藏的年轻一代在受到共产主义思想灌输,这是真的吗?
    答:是真的,他们在受到思想灌输,那里在实行大规模的殖民化政策。
    问:在印度,人们是否对你表示出在中国从来不可能表示的那种自发的爱戴和尊敬?
    答:由于印度人民享受充分的自由,他们可以自由地表示他们的爱戴和尊敬,但是,虽然中国人民可能希望表示他们的爱戴,他们没有自由这样做。
    问:如果通过印度外交方面的帮助而没有使得西藏问题获得解决,你是否打算到某一个准许你进行政治活动的国家去?
    答:在目前我还没有对这个问题进行过任何考虑。
    问:在西藏的西藏反叛集团对于现在在印度的西藏官员没有给予帮助和显然不关心的情况感到失望,这一点是怎样的?
    答:这是不正确的。全体西藏人民都是紧密团结的。
    问:你在西藏局势问题方面是否有任何可能使中国和西藏都感到满意的建议?
    答:我不能够作出使得双方都满意的答复。
    问:印度和其他国家的西藏会议的帮助是不是有益的?
    答:鉴于西藏的极端的困难,全世界的人民一直在组织会议来支持西藏的事业,对于这一点,我们表示真诚的感谢。这些会议对西藏人民有很大的好处。


    【路透社孟买26日电】印度总理尼赫鲁在同记者谈话时建议西藏应该“在(共产党)中国国家范围内(享有)自治”,作为西藏各种问题的解决办法。今天这里发表了这次谈话。
    他是在回答“闪电”周报主编卡朗吉亚先生的问题时说这番话的。
    尼赫鲁先生说,除了历史、宗教和其他因素以外,西藏的地形使得任何人都不能控制它的人民或者对它的人民实行殖民化。
    他说,照他看来,真正的困难是这两个民族之间没有“精神上和感情上的桥梁”。
    西藏人是藏族,和中国人是不同的,“西藏和中国一直存在着某种经久不断的冲突”。
    关于解决西藏问题,尼赫鲁先生说:“同时,我将忘记共产主义,放慢改革的速度,首先设法建立相互的谅解。
    “我将帮助西藏人决定他们自己改革的速度,对他们的社会和民族主义情绪作出一切可能的让步,同时适当地考虑到:许多世纪以来,西藏一直是同世界和世界的进步隔绝的一个岛屿。”
    尼赫鲁先生说,达赖喇嘛是一个“非常年轻的人,但是他是一个讨人喜欢的、聪明的人,他的才华出众”。
    尼赫鲁说,“他对我说,他完全主张改变并且希望进行改革,但是这种改革必需符合他的人民的尊严、需要和特殊情况……
    “他反对所使用的镇压手段,而不是反对进步的目标”。


    【印度报业托辣斯加德满都24日电】尼泊尔主要反对党全国民主阵线指责新首相柯伊拉腊“抛弃尼泊尔的中立的外交政策”,并使这个国家成为“印度的卫星国”。
    这个阵线在这里经过两天的讨论以后所通过的一项决议中说,在制定外交政策和国内政策的某些方面,印度控制着尼泊尔。
    这个阵线在向报界发表的一项声明中集中攻击了尼赫鲁和柯伊拉腊在印度总理最近访尼以后发表的联合公报。他们在公报中表示印度和尼泊尔的“看法是一致的”,这暴露出了印度对尼泊尔的统治。公报曾经说,总理和首相“重申”他们对西藏问题的“看法是一致的”。
    这个阵线还威胁要展开“合乎宪法的斗争”来反对拟议中的干达克工程,这是印度和尼泊尔打算联合进行的一项事业。这项工程计划规定在干达克河上建造一座水闸以供发电并且提供灌溉用水。但是这个阵线没有进一步说明它反对这项工程的意见,也没有说它将采取什么形式的“合乎宪法的斗争”。
    【路透社噶伦堡25日电】尼泊尔驻拉萨总领事巴斯内特说,他们(指尼泊尔人)的财产没有遭到损害,中国当局对它们予以充分的保护。


    【路透社孟买26日电】印度总理尼赫鲁在同记者谈话时建议西藏应该“在(共产党)中国国家范围内(享有)自治”,作为西藏各种问题的解决办法。今天这里发表了这次谈话。
    他是在回答“闪电”周报主编卡朗吉亚先生的问题时说这番话的。
    尼赫鲁先生说,除了历史、宗教和其他因素以外,西藏的地形使得任何人都不能控制它的人民或者对它的人民实行殖民化。
    他说,照他看来,真正的困难是这两个民族之间没有“精神上和感情上的桥梁”。
    西藏人是藏族,和中国人是不同的,“西藏和中国一直存在着某种经久不断的冲突”。
    关于解决西藏问题,尼赫鲁先生说:“同时,我将忘记共产主义,放慢改革的速度,首先设法建立相互的谅解。
    “我将帮助西藏人决定他们自己改革的速度,对他们的社会和民族主义情绪作出一切可能的让步,同时适当地考虑到:许多世纪以来,西藏一直是同世界和世界的进步隔绝的一个岛屿。”
    尼赫鲁先生说,达赖喇嘛是一个“非常年轻的人,但是他是一个讨人喜欢的、聪明的人,他的才华出众”。
    尼赫鲁说,“他对我说,他完全主张改变并且希望进行改革,但是这种改革必需符合他的人民的尊严、需要和特殊情况……
    “他反对所使用的镇压手段,而不是反对进步的目标”。


    【本刊讯】印“团结报”25日的社论批评了纳拉扬的反中国态度,特别是批评了他要求给西藏以所谓的自决权。
    这家报纸说,“如果为了表示尊重纳拉扬而提出这种要求,那么中国政府就会回答我们说,你先给那加地区以自决权,然后再同我们谈,这样,我们应当怎样答复他们呢?如果他们甚么也不说,而只说这是中国的内政,你无权干涉,在这种情况下,我们应当采取甚么行动呢?难道我们应当同中国断绝关系,开始反对它或派我们的军队到西藏开始战斗吗?”
    它又说,“负责的人们和国家总是根据他们的建议可能导致的后果来衡量他们的建议的;但是纳拉扬似乎并不认为有必要这样做。”
    这家报纸说,如果为了达赖喇嘛的友谊,纳拉扬希望“印度成为六亿中国人的敌人,那么这肯定并不反映我们指望纳拉扬所表现出的那种机敏和明智感。”
    “政治家报”的穆索里消息说:据悉,纳拉扬曾对达赖喇嘛说,帮助西藏的最好办法就是组织亚非舆论来支持它。
    据报道,纳拉扬曾对达赖喇嘛说,中国也许不会对他向报界发表的声明作答,并且会对它置之不理。
    印“甘露市场报”24日报道,印度人民同盟主席高希星期二在加尔各答说,“印度在道义上有义务由自己在联合国组织把这个问题提出来。”
    高希说,“第二,印度应当就中国侵略西藏问题试探亚洲自由国家的意见,以使得它们能够共同支持西藏的独立。”
    他说,“第三,印度同时应当给达赖喇嘛以充分的便利条件,在这个国家在政治方面作为西藏政府进行活动。”


    【中央社华盛顿24日英文电】两位美国著名的议员公开表示支持达赖喇嘛提出的对中国共产党在西藏的暴行进行国际调查的要求。
    参院外委会高级共和党委员亚历山大·维利在参院发表的一次演说中宣称,达赖喇嘛提出的对中国人蹂躏他的祖国进行公正调查的要求是一个合理的要求。
    维利对参院说,中国共产党人在西藏的“抢劫和掠夺”写下了“我们时代历史上黑暗的一页”。他又说,全世界的人都痛恨共产党统治机器企圆整个毁灭一个民族的生命和传统的那种残暴行为。
    这位参议员说,虽然世界上要求和平的国家目前还没有办法能够制止这种国际性的犯罪行为而不致引起全球的毁灭性战争的危险,但是,共产党中国企图消灭一个民族的那种做法,“对亚洲、非洲和世界其他地区所谓的不承担义务的国家来说应该是一个教训。”
    众院外委会共和党委员周以德在众院发表演说谈到达赖喇嘛的声明时说,这种企图灭绝和平的西藏民族的罪行,正是全世界必须预料到、任何一个共产党政权在它认为有良好机会把一个民族于掉时都会犯下的罪行。
    周以德说,“如果联合国仍能作为一个有用的国际机构而存在下去的话,它至少必须坚持它自己的原则,并对共产党蹂躏西藏的行为加以调查、揭露、谴责和抗议。”


    【本刊讯】英国“每日邮报”24日刊载了该报记者星期二从新德里发出的一篇通讯说,“据我了解,达赖喇嘛不久将离开印度前往美国,展开一个把中国人赶出西藏的运动。他将向公众发表演说并且在电视中露面。
    “是他的哥哥诺布向他建议采取这个行动的,他从美国来时带来了表示欢迎和给予物质帮助的保证。”


    【美联社曼谷25日电】泰国外长科曼星期四说,老挝在处理把反叛的共产党领导的一个营并入陆军这个问题上“作得很好”。
    他还说,联合国大会的下次会议将“大大有助于澄清”共产党中国成为这个世界组织的成员的可能性。
    他对外国记者们说,在最近的西藏事件发生后,他希望看到某些国家对于让共产党中国参加联合国问题的“看法将有改变”。
    他并没有详谈,但是他清楚表示,他认为共产党对西藏叛乱的镇压大大减少了以前热中于要共产党中国加入联合国的中立国家的支持。
    关于亲西方的泰国可能承认共产党中国的问题,他说,这样一种行动将不是单方面的或者两方面的决定,而必须取决于联合国和自由世界的态度。
    他强调指出他是表示他个人的看法,而不一定是泰国政府的看法。他说,如果美国承认共产党中国,泰国仍将看自由世界的态度如何再作出它的决定。


    诬蔑中央在西藏实行“殖民化政策”竟把西藏叛乱说成“为自由而斗争”;说印度和其他国家进行的反华活动,对“西藏人有很大好处”。
    【本刊讯】由达赖出面在记者招待会上发表的谈话,除本刊23日的报道外,其余部分如下:
    问:你是否赞成西藏人对中国的统治积极进行的反叛,你是否打算参加这种反叛?
    答:西藏是一个宗教国土,我和我的人民都希望通过和平方法来解决各种问题。但是中国当局迫使我的人民奋不顾身,为自由而斗争。
    问:你是否想向周恩来发出呼吁,建议召开尼赫鲁一周恩来会议?
    答:我目前没有这种意图。
    问:在西藏来的关于中国对西藏人的残酷行为的消息传来时,你的情绪怎样?
    答:中国当局采取的极端措施并没有影响我的情绪,而是加强了人民争取自由的精神。
    问:你是否认为非暴力的消极抵抗可以实现西藏人通过武装起义所未能实现的东西?
    答:直到最后一天,我一直努力争取和平解决。由于这种努力失败了,就发生了武装反叛。我们不得不为自由而斗争。
    问:请解释,西藏自治究竟意味着什么?
    答:西藏的自治意味着内政方面的自治权,但是现在的自治并没有使我的政府在任何事务方面享有任何权利。
    问:中国报纸和一些西方报纸说你是被劫持的。你在印度是不是一个自由人?
    答:这些谣言都是没有根据的。
    问:你怎样使你作为一个自治国家的首脑的地位同你给中国司令的信中使用的措辞相调和——
    你在信中说,“我等待你的秘密指示”?
    答:我在我的信中并没有用这几个字,我用的是“我等待你的内部意见”。
    问:西藏的年轻一代在受到共产主义思想灌输,这是真的吗?
    答:是真的,他们在受到思想灌输,那里在实行大规模的殖民化政策。
    问:在印度,人们是否对你表示出在中国从来不可能表示的那种自发的爱戴和尊敬?
    答:由于印度人民享受充分的自由,他们可以自由地表示他们的爱戴和尊敬,但是,虽然中国人民可能希望表示他们的爱戴,他们没有自由这样做。
    问:如果通过印度外交方面的帮助而没有使得西藏问题获得解决,你是否打算到某一个准许你进行政治活动的国家去?
    答:在目前我还没有对这个问题进行过任何考虑。
    问:在西藏的西藏反叛集团对于现在在印度的西藏官员没有给予帮助和显然不关心的情况感到失望,这一点是怎样的?
    答:这是不正确的。全体西藏人民都是紧密团结的。
    问:你在西藏局势问题方面是否有任何可能使中国和西藏都感到满意的建议?
    答:我不能够作出使得双方都满意的答复。
    问:印度和其他国家的西藏会议的帮助是不是有益的?
    答:鉴于西藏的极端的困难,全世界的人民一直在组织会议来支持西藏的事业,对于这一点,我们表示真诚的感谢。这些会议对西藏人民有很大的好处。


    【印度报业托辣斯加德满都24日电】尼泊尔主要反对党全国民主阵线指责新首相柯伊拉腊“抛弃尼泊尔的中立的外交政策”,并使这个国家成为“印度的卫星国”。
    这个阵线在这里经过两天的讨论以后所通过的一项决议中说,在制定外交政策和国内政策的某些方面,印度控制着尼泊尔。
    这个阵线在向报界发表的一项声明中集中攻击了尼赫鲁和柯伊拉腊在印度总理最近访尼以后发表的联合公报。他们在公报中表示印度和尼泊尔的“看法是一致的”,这暴露出了印度对尼泊尔的统治。公报曾经说,总理和首相“重申”他们对西藏问题的“看法是一致的”。
    这个阵线还威胁要展开“合乎宪法的斗争”来反对拟议中的干达克工程,这是印度和尼泊尔打算联合进行的一项事业。这项工程计划规定在干达克河上建造一座水闸以供发电并且提供灌溉用水。但是这个阵线没有进一步说明它反对这项工程的意见,也没有说它将采取什么形式的“合乎宪法的斗争”。
    【路透社噶伦堡25日电】尼泊尔驻拉萨总领事巴斯内特说,他们(指尼泊尔人)的财产没有遭到损害,中国当局对它们予以充分的保护。


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