【本刊讯】４月２４日的“曼彻斯特卫报”以“对印度人提出了更多的警告”为题发表了维克多·佐尔扎所写的一篇文章。摘要如下：
达赖喇嘛在提斯浦尔所发表的声明的作者是谁，这是中国人一开始就怀疑的一个问题。昨天北京“人民日报”的一个作者把这个声明归之于印度人，印度人还在他们对西藏的总的态度方面遭到严厉的指责。
以“反击干涉者”为题的一篇文章认为有证据表明这是印度官员“有意事先安排的”，文章说，提斯浦尔声明通过他们被安排在周恩来在北京全国人民代表大会上发表演说的时候发表。这是一个“严重的事件”，因为它表明“印度一些有影响的人士错误地认为中国是软弱和怯懦的，认为现在是对中国施力压力的时候了”。
北京昨天的报纸刊载的文章和发言的标题表达了一些反压力。现在中国试图通过这种反压力来使得尼赫鲁先生取消他认为他所能够给予达赖喇嘛的任何微小的道义上和政治上的支持。还有一些标题如“清醒点印度扩张主义分子”“对印度朋友的坦率忠告”用来强调“人民日报”这样的论点，就是中国愿意尽最大的努力来保持同印度的友好关系，虽然印度的某些人正在制造裂隙。这大概是为了尼赫鲁先生今天要同达赖喇嘛的会谈而准备的。
【美联社纽约２５日电】“纽约每日新闻”星期六攻击尼赫鲁总理对达赖喇嘛在印度避难的处理办法。
这家报纸在社论中说：“我们认为，如果达赖能够的话，他最好离开印度而到某个自由的和不担惊受怕的国家去。尼赫鲁的样子就不像一个政治避难者靠得住的主人。”
这家报纸说，星期五达赖喇嘛和尼赫鲁在穆索里的会谈的第一个结果是尼赫鲁建议：（一）中国共产党傀儡班禅喇嘛访问印度，以便证明达赖是自愿逃离西藏的，（二）达赖在中国共产党保证他的个人安全的情况下返回西藏。
显然，“尼赫鲁是让中国共产党在西藏的暴行和他们想利用这悲惨的‘世界屋脊’作为有朝一日在印度和东南亚发动军事冒险的起点这种明显的意图吓得面无人色了。”
这家报纸又说，“尼赫鲁不是鼓足勇气和自由世界一起反对中国共产党人，而是玩弄坐山观虎斗的老把戏，这是一幅阴森的悲惨景象。”
【路透社伦敦２７日电】外交大臣劳埃德今天说，对于中国政府所采取的任何剥夺西藏自治的行动，英政府都表示遗憾。
他在下院答复请他就西藏局势发表声明的要求时说，毫无疑问，议员们一定看过达赖喇嘛４月１８日在提斯浦尔发表的声明，并且能够回想起他曾经说：“事实上，在中国军队占领西藏以后，西藏政府没有享受任何程度的自治，甚至在内部问题上也是这样，而中国政府对西藏的事务行使全权。”
劳埃德接着说：“正如议员们所知，女王政府一直认为应当把西藏看成是自治区，因此，对于中国政府所采取的任何剥夺西藏自治的行动，我们都表示遗憾”。
【本刊讯】“新政治家”４月１８日发表一篇文章：题为“西藏的下一阶段”，摘要如下：
达赖喇嘛不久将同尼赫鲁先生会面。中国人说他是被“反动分子”所劫持。印度人则普遍认为，他是通过由西藏进入印度的正常路线之一机警地逃避了中国人的监视的。但是极其可能的是，中国人允许他逃脱，因为他们认为，不愿服从的达赖喇嘛如果在他们的手里比在流亡中更难对付，他们可以把西藏可能发生的任何纠纷都归咎于逃亡的达赖。同时，班禅喇嘛正在访问北京，他已经接受了中国人希望达赖执行的任务。当他回到拉萨的时候，我们就会知道西藏人是否愿意接受他将宣布的中国的教育、土地、社会和劳工计划。关于西藏的战讯，如果有的话也没有什么值得相信的。来自北京的图片有力地说明了拉萨所遭到的毁坏，毫无疑问，拉萨的起义已经受到有效的镇压，至少目前如此。
【本刊讯】瑞士“洛桑日报”２５—２６日登载了以“印度、西藏……中国现实主义？”为题的一篇社论说：
所有和西藏叛乱直接或间接有关的人都迫不及待地等待着达赖喇嘛和尼赫鲁的会见。这位印度总理，以他惯有的谨慎态度尽可能地推迟这次直接接触的日期。这一方面是为了避免表明他对北京的态度，另一方面也是为了不要过份殷勤，这可能被认为是尊敬这位活佛的证明。
尼赫鲁在和这位西藏流亡者进行长时间的会谈中知道了令人吃惊的情况，但似乎也得到某种满足。他的惊奇无疑是知道了达赖喇嘛在叛乱开始时真的写了一些信给北京的领导人。新华社公布了这些信件之后，它们的真实性受到怀疑，尼赫鲁也如此表示过。
这件事明确地说明了西藏人的精神领袖本人的人格：一位关心自己人民利益的人，并且希望进行协商，即使是在不利的情况下，他还知道任何外来物质援助也无助于其它的解决办法。
尼赫鲁和一位如此现实的交谈者谈话——他不自认是反共斗争的先锋——他显然是能够向中国人提出一种政治解决方案。在会谈之后，他肯定这种解决方案是存在的。
达赖喇嘛仅限于要求内部自治，而尼赫鲁已经肯定地说，北京的大使和班禅喇嘛可以会见达赖喇嘛，如果他们希望这样做的话。
中国共产党人是否会同意回到周恩来已经保证过执行的这个解决方案呢？对他们来说，这将意味着放弃让西藏人接受共产主义教育。这种改变似乎是假设性的，这种牺牲非常容易做到，特别因为它还意味避免长期的军事行动，以及避免在各亚洲国家中日益丧失威信。
现在是北京的领导人现实行事的时候了。
【本刊讯】台湾“联合报”４月２０日发表该报记者于衡的一篇“台北外记”，其中一则题为“黄少谷辞职？”说黄少谷辞职与杜勒斯、罗伯逊辞职有关，文如下：
就在西藏问题充满美好的远景时，美国的国务卿杜勒斯辞职了！助理国务卿罗伯逊也先杜卿辞职了！就在此时，高层政治圈中传说我们的外长黄少谷也向当局提出辞呈。
据外交部的官员们从更高层探听的结果是：部长先生确实提过辞呈，但未获当局批准。
许多敏感的人士认为：黄氏的请辞，可能是他看见未来外交上充满荆棘，例如在美国，自由中国失去了两个最好的支持者杜勒斯和罗伯逊，在日本，岸信介政府和中共匪帮的眉来眼去，较之过去更为频繁。这些重大问题，不是一件好玩的事。黄氏是一个深谋远虑，事事谨慎的人，自然感到这个担子，挑得太重。
【本刊讯】４月２５日的“经济学家”发表了一篇题为“喜马拉雅山上的烽火”的文章，摘要如下：
达赖喇嘛在直接向亚洲民族主义的感情发出呼吁以后，已经使印度面对关于中国的严酷真相。
当达赖喇嘛到达提斯浦尔时，共产党在亚洲的最大秘密被揭穿了。显然，既然达赖喇嘛已经在自由的印度，并且说起话来能够比在和有中国驻军的拉萨要自由，他将使北京为难得多。虽然他对印度主人也有些为难，但是北京并不因此感到什么安慰。
他现在已经公开说，他是“出于他自己的自由意志”逃到印度来的，而“不是被劫持的”。这段话本身就已经使中国人够尴尬的了。更糟的是他的声明方法，他一开头就毫不妥协地断言西藏有它不同的民族特征。他说，西藏人始终在寻求独立，甚至当中国把宗主权“强加”在西藏的时候，它在过去也保持了对它的内部事务的控制……
提斯浦尔的声明可能对于亚洲对中国共产党政权的态度有深刻的影响。除了这个声明证明北京背信弃义企图加以掩盖以外，还有基本的一点，那就是这位西藏人民的公认的领袖已经直截了当地向民族独立的感情发出呼吁，在今天的自由亚洲，这种感情是一种最强大的力量。
他所选择的这种作法是最有效不过了。如果强调共产党对宗教权力的进攻的话，这就会在许多亚洲青年中间失去一些同情，因为他们在某种程度上同意马克思主义对宗教的解释。但是，弹奏民族主义的调子将会在整个亚洲引起普遍的反应。
既然逃亡的达赖喇嘛已经带来了新的启示情况发生了很大的变化，在缅甸、锡兰、印度尼西亚和日本，有左翼的倾向和右翼倾向的报纸都拿西藏同匈牙利比较。开罗电台已经参加了这个合唱团，纳赛尔总统在接见著名的左翼杂志孟买“闪电”周刊的记者时详细地谴责了共产帝国主义。受到普遍尊敬的前社会党领袖纳拉扬先生表示了印度的普遍的反应。
大概不会有印度人会同意“印度快报”作者的说法。他认为，“在国家集团之间仅仅保守中立将不再起保护东南亚国家的盾牌的作用了”，印度现在可能需要同美国取得“有限的谅解”。印度投入西方怀抱的问题并不存在。但是印度人在今后将会对西方人的思想有较好的了解，这位在穆索里的著名的流亡者将会继续提醒他的主人注意，他们对小国独立的权利的概念同北京的概念大不相同。喜马拉雅山的烽火照亮了中国装作一切“民族解放斗争”的支持者的企图。
【本刊讯】４月１３日的“新闻周刊”发表了一篇题为“罗伯逊的辞职”的文章，摘要如下：
在罗伯逊辞去负责远东事务的助理国务卿职务以后，不要想看到美国对中国的政策有很快的改变。在目前，蒋介石还能指望美国肯定给予支持。不会在一夜之间突然承认共产党中国。但是在一定时候美国的态度可能改变。许多政府人士认为，美国应该考虑到，有一天七十一岁的蒋介石不再会领导国民党。
他们还认为，应该把承认共产党中国视为有用的外交手段——准备在交换中使用，如果所换的东西是值得的话。
【合众国际社板门店２７日电】联合国军司令部今天指责共产党人在西藏和中东“进行真正的屠杀、背信弃义和欺骗的勾当”。
美国海军少将纳恩在联合国军和共产党的军事停战委员会联席会议上提出这个指责。纳恩对北朝鲜的朱昌骏少将说，“中东的和西藏的人民开始认清了国际共产主义贩子的真面貌，因为尽管他们满口仁爱并且表示坚信民主原则，而所干的却是真正的屠杀、背信弃义和欺骗的勾当”。
纳恩对这些共产党人说，阿联总统纳赛尔“承认这是事实”，并且已经宣布共产党为非法。
【新华社日内瓦２５日电】４月２５日英国“经济学家”杂志发表了一篇评论，题目是：“中国——雄心很大”，摘要如下：
上星期六人民代表大会在北京开幕，总理周恩来先生任大会主席，并就政府过去的成就和将来的计划做了报告。……
周恩来先生的报告的确是雄心勃勃的，然而同时也是冷静的。意识形态方面的夸夸其谈在北京发表的演说中看不到了，这位总理专门谈具体的经济问题。周恩来特别谈到电力，交通运输，肥料，农业机械和“重要原料”等方面……更不妙的是，他说在“某些少数民族地区”，社会主义经济没有取得很大进展。虽然中国人发现工农业可以同时并举，然而重工业仍将有优先地位；重工业不像农业公社，它将更加集中，虽然周恩来先生能把他的国家的成就说成是“辉煌的”，他又说，“对于一个六亿多人口的国家来说，我国工农业现在达到的水平仍然是很低的。”
【路透社伦敦２７日电】外交大臣劳埃德今天说，对于中国政府所采取的任何剥夺西藏自治的行动，英政府都表示遗憾。
他在下院答复请他就西藏局势发表声明的要求时说，毫无疑问，议员们一定看过达赖喇嘛４月１８日在提斯浦尔发表的声明，并且能够回想起他曾经说：“事实上，在中国军队占领西藏以后，西藏政府没有享受任何程度的自治，甚至在内部问题上也是这样，而中国政府对西藏的事务行使全权。”
劳埃德接着说：“正如议员们所知，女王政府一直认为应当把西藏看成是自治区，因此，对于中国政府所采取的任何剥夺西藏自治的行动，我们都表示遗憾”。
【本刊讯】“新政治家”４月１８日发表一篇文章：题为“西藏的下一阶段”，摘要如下：
达赖喇嘛不久将同尼赫鲁先生会面。中国人说他是被“反动分子”所劫持。印度人则普遍认为，他是通过由西藏进入印度的正常路线之一机警地逃避了中国人的监视的。但是极其可能的是，中国人允许他逃脱，因为他们认为，不愿服从的达赖喇嘛如果在他们的手里比在流亡中更难对付，他们可以把西藏可能发生的任何纠纷都归咎于逃亡的达赖。同时，班禅喇嘛正在访问北京，他已经接受了中国人希望达赖执行的任务。当他回到拉萨的时候，我们就会知道西藏人是否愿意接受他将宣布的中国的教育、土地、社会和劳工计划。关于西藏的战讯，如果有的话也没有什么值得相信的。来自北京的图片有力地说明了拉萨所遭到的毁坏，毫无疑问，拉萨的起义已经受到有效的镇压，至少目前如此。
【本刊讯】４月２４日的“曼彻斯特卫报”以“对印度人提出了更多的警告”为题发表了维克多·佐尔扎所写的一篇文章。摘要如下：
达赖喇嘛在提斯浦尔所发表的声明的作者是谁，这是中国人一开始就怀疑的一个问题。昨天北京“人民日报”的一个作者把这个声明归之于印度人，印度人还在他们对西藏的总的态度方面遭到严厉的指责。
以“反击干涉者”为题的一篇文章认为有证据表明这是印度官员“有意事先安排的”，文章说，提斯浦尔声明通过他们被安排在周恩来在北京全国人民代表大会上发表演说的时候发表。这是一个“严重的事件”，因为它表明“印度一些有影响的人士错误地认为中国是软弱和怯懦的，认为现在是对中国施力压力的时候了”。
北京昨天的报纸刊载的文章和发言的标题表达了一些反压力。现在中国试图通过这种反压力来使得尼赫鲁先生取消他认为他所能够给予达赖喇嘛的任何微小的道义上和政治上的支持。还有一些标题如“清醒点印度扩张主义分子”“对印度朋友的坦率忠告”用来强调“人民日报”这样的论点，就是中国愿意尽最大的努力来保持同印度的友好关系，虽然印度的某些人正在制造裂隙。这大概是为了尼赫鲁先生今天要同达赖喇嘛的会谈而准备的。
【美联社纽约２５日电】“纽约每日新闻”星期六攻击尼赫鲁总理对达赖喇嘛在印度避难的处理办法。
这家报纸在社论中说：“我们认为，如果达赖能够的话，他最好离开印度而到某个自由的和不担惊受怕的国家去。尼赫鲁的样子就不像一个政治避难者靠得住的主人。”
这家报纸说，星期五达赖喇嘛和尼赫鲁在穆索里的会谈的第一个结果是尼赫鲁建议：（一）中国共产党傀儡班禅喇嘛访问印度，以便证明达赖是自愿逃离西藏的，（二）达赖在中国共产党保证他的个人安全的情况下返回西藏。
显然，“尼赫鲁是让中国共产党在西藏的暴行和他们想利用这悲惨的‘世界屋脊’作为有朝一日在印度和东南亚发动军事冒险的起点这种明显的意图吓得面无人色了。”
这家报纸又说，“尼赫鲁不是鼓足勇气和自由世界一起反对中国共产党人，而是玩弄坐山观虎斗的老把戏，这是一幅阴森的悲惨景象。”
【本刊讯】４月２５日的“经济学家”发表了一篇题为“喜马拉雅山上的烽火”的文章，摘要如下：
达赖喇嘛在直接向亚洲民族主义的感情发出呼吁以后，已经使印度面对关于中国的严酷真相。
当达赖喇嘛到达提斯浦尔时，共产党在亚洲的最大秘密被揭穿了。显然，既然达赖喇嘛已经在自由的印度，并且说起话来能够比在和有中国驻军的拉萨要自由，他将使北京为难得多。虽然他对印度主人也有些为难，但是北京并不因此感到什么安慰。
他现在已经公开说，他是“出于他自己的自由意志”逃到印度来的，而“不是被劫持的”。这段话本身就已经使中国人够尴尬的了。更糟的是他的声明方法，他一开头就毫不妥协地断言西藏有它不同的民族特征。他说，西藏人始终在寻求独立，甚至当中国把宗主权“强加”在西藏的时候，它在过去也保持了对它的内部事务的控制……
提斯浦尔的声明可能对于亚洲对中国共产党政权的态度有深刻的影响。除了这个声明证明北京背信弃义企图加以掩盖以外，还有基本的一点，那就是这位西藏人民的公认的领袖已经直截了当地向民族独立的感情发出呼吁，在今天的自由亚洲，这种感情是一种最强大的力量。
他所选择的这种作法是最有效不过了。如果强调共产党对宗教权力的进攻的话，这就会在许多亚洲青年中间失去一些同情，因为他们在某种程度上同意马克思主义对宗教的解释。但是，弹奏民族主义的调子将会在整个亚洲引起普遍的反应。
既然逃亡的达赖喇嘛已经带来了新的启示情况发生了很大的变化，在缅甸、锡兰、印度尼西亚和日本，有左翼的倾向和右翼倾向的报纸都拿西藏同匈牙利比较。开罗电台已经参加了这个合唱团，纳赛尔总统在接见著名的左翼杂志孟买“闪电”周刊的记者时详细地谴责了共产帝国主义。受到普遍尊敬的前社会党领袖纳拉扬先生表示了印度的普遍的反应。
大概不会有印度人会同意“印度快报”作者的说法。他认为，“在国家集团之间仅仅保守中立将不再起保护东南亚国家的盾牌的作用了”，印度现在可能需要同美国取得“有限的谅解”。印度投入西方怀抱的问题并不存在。但是印度人在今后将会对西方人的思想有较好的了解，这位在穆索里的著名的流亡者将会继续提醒他的主人注意，他们对小国独立的权利的概念同北京的概念大不相同。喜马拉雅山的烽火照亮了中国装作一切“民族解放斗争”的支持者的企图。
【本刊讯】瑞士“洛桑日报”２５—２６日登载了以“印度、西藏……中国现实主义？”为题的一篇社论说：
所有和西藏叛乱直接或间接有关的人都迫不及待地等待着达赖喇嘛和尼赫鲁的会见。这位印度总理，以他惯有的谨慎态度尽可能地推迟这次直接接触的日期。这一方面是为了避免表明他对北京的态度，另一方面也是为了不要过份殷勤，这可能被认为是尊敬这位活佛的证明。
尼赫鲁在和这位西藏流亡者进行长时间的会谈中知道了令人吃惊的情况，但似乎也得到某种满足。他的惊奇无疑是知道了达赖喇嘛在叛乱开始时真的写了一些信给北京的领导人。新华社公布了这些信件之后，它们的真实性受到怀疑，尼赫鲁也如此表示过。
这件事明确地说明了西藏人的精神领袖本人的人格：一位关心自己人民利益的人，并且希望进行协商，即使是在不利的情况下，他还知道任何外来物质援助也无助于其它的解决办法。
尼赫鲁和一位如此现实的交谈者谈话——他不自认是反共斗争的先锋——他显然是能够向中国人提出一种政治解决方案。在会谈之后，他肯定这种解决方案是存在的。
达赖喇嘛仅限于要求内部自治，而尼赫鲁已经肯定地说，北京的大使和班禅喇嘛可以会见达赖喇嘛，如果他们希望这样做的话。
中国共产党人是否会同意回到周恩来已经保证过执行的这个解决方案呢？对他们来说，这将意味着放弃让西藏人接受共产主义教育。这种改变似乎是假设性的，这种牺牲非常容易做到，特别因为它还意味避免长期的军事行动，以及避免在各亚洲国家中日益丧失威信。
现在是北京的领导人现实行事的时候了。
【本刊讯】台湾“联合报”４月２０日发表该报记者于衡的一篇“台北外记”，其中一则题为“黄少谷辞职？”说黄少谷辞职与杜勒斯、罗伯逊辞职有关，文如下：
就在西藏问题充满美好的远景时，美国的国务卿杜勒斯辞职了！助理国务卿罗伯逊也先杜卿辞职了！就在此时，高层政治圈中传说我们的外长黄少谷也向当局提出辞呈。
据外交部的官员们从更高层探听的结果是：部长先生确实提过辞呈，但未获当局批准。
许多敏感的人士认为：黄氏的请辞，可能是他看见未来外交上充满荆棘，例如在美国，自由中国失去了两个最好的支持者杜勒斯和罗伯逊，在日本，岸信介政府和中共匪帮的眉来眼去，较之过去更为频繁。这些重大问题，不是一件好玩的事。黄氏是一个深谋远虑，事事谨慎的人，自然感到这个担子，挑得太重。
【本刊讯】４月１３日的“新闻周刊”发表了一篇题为“罗伯逊的辞职”的文章，摘要如下：
在罗伯逊辞去负责远东事务的助理国务卿职务以后，不要想看到美国对中国的政策有很快的改变。在目前，蒋介石还能指望美国肯定给予支持。不会在一夜之间突然承认共产党中国。但是在一定时候美国的态度可能改变。许多政府人士认为，美国应该考虑到，有一天七十一岁的蒋介石不再会领导国民党。
他们还认为，应该把承认共产党中国视为有用的外交手段——准备在交换中使用，如果所换的东西是值得的话。
【新华社日内瓦２５日电】４月２５日英国“经济学家”杂志发表了一篇评论，题目是：“中国——雄心很大”，摘要如下：
上星期六人民代表大会在北京开幕，总理周恩来先生任大会主席，并就政府过去的成就和将来的计划做了报告。……
周恩来先生的报告的确是雄心勃勃的，然而同时也是冷静的。意识形态方面的夸夸其谈在北京发表的演说中看不到了，这位总理专门谈具体的经济问题。周恩来特别谈到电力，交通运输，肥料，农业机械和“重要原料”等方面……更不妙的是，他说在“某些少数民族地区”，社会主义经济没有取得很大进展。虽然中国人发现工农业可以同时并举，然而重工业仍将有优先地位；重工业不像农业公社，它将更加集中，虽然周恩来先生能把他的国家的成就说成是“辉煌的”，他又说，“对于一个六亿多人口的国家来说，我国工农业现在达到的水平仍然是很低的。”
【合众国际社板门店２７日电】联合国军司令部今天指责共产党人在西藏和中东“进行真正的屠杀、背信弃义和欺骗的勾当”。
美国海军少将纳恩在联合国军和共产党的军事停战委员会联席会议上提出这个指责。纳恩对北朝鲜的朱昌骏少将说，“中东的和西藏的人民开始认清了国际共产主义贩子的真面貌，因为尽管他们满口仁爱并且表示坚信民主原则，而所干的却是真正的屠杀、背信弃义和欺骗的勾当”。
纳恩对这些共产党人说，阿联总统纳赛尔“承认这是事实”，并且已经宣布共产党为非法。