认为公报包含着对印度议会讨论西藏局势的隐含的批评，并说印度议员有权讨论“对印度利益有关的问题”，并竭力抵赖噶伦堡是西藏叛乱的指挥中心。
【新华社新德里２９日电】印度报业托辣斯在评论新华社的新闻公报时说，这个冗长的公报“似乎包含着对这个事实的隐含的批评：人民院上星期交换了关于西藏事件的看法。这里的观察家指出，虽然在一个像印度议会那样的经过自由选举产生的民主议会里，讨论完全属于外国国内形势的问题是不适当的，但是议员们有权讨论对印度的利益有关系的问题，不管这些问题和西藏局势的关系多么疏远。据说，在那样的程度上，尼赫鲁也许会不得不对讨论的问题作出他认为适当的答复和声明。”
印度报业托辣斯继续说：“此外，观察家们一方面认为政府和议会应该注意西藏所发生的事情，另一方面他们又说，印度人民自然会经常考虑他们的特殊利益和福利，因为西藏的局势影响他们的这种利益和福利。
关于新闻公报所说噶伦堡是叛乱中心这点，印度报业托辣斯说，人们注意到，公报“除了提出这个指责外还说，这群叛乱分子的领袖是鲁康娃·泽旺饶登（他昨天来到德里），武器是西藏叛乱分子从外国偷运进去的。假如这是意味着暗示，武器是从噶伦堡偷运到西藏地区去的话，这里认为这是没有根据的指责。印度政府在过去从来也没有看到曾有把武器偷运到西藏领土去的事情发生，政府也不会默许这种偷运。”
印度报业托辣斯又说：“分析北京的报道就可以看出，暴动不单是自发的，而且看上去，整个西藏政府——六个噶伦中有四个噶伦和其他主要的高僧、官员和军队都起来叛乱，反对中国当局。观察家因此指出，这个暴动不可能是像设法证明的那样是几个不负责任的‘没有爱国心’的人所搞起来的。”
印度报业托辣斯继续说：“达赖喇嘛的地位看上去将是含糊的。昨天北京的官方声明说，班禅喇嘛将是西藏地区筹备委员会的主任委员，因为达赖喇嘛被叛乱分子‘劫持’。这里注意到，北京在这些声明中没有许诺：欢迎达赖喇嘛回到他原来的地位和权力。”
印度报业托辣斯还说：“那些熟悉西藏地形的人说，骚乱虽然在拉萨本土已被平息，可能已经分散到内地崎岖的山区。”
【新华社新德里２９日电】孟买、加尔各答和其他城市的印度报纸都在第一版上以显著的地位用醒目的标题刊载了中国政府的公告。
那些以特大号的字体，有的还横贯八栏的标题说：“达赖喇嘛政府被解散了；班禅喇嘛被任命为国家的新元首；叛乱分子把达赖喇嘛拐走了；新的筹备委员会受权解散地方政权；拉萨的叛乱分子完全被镇压；被指责为同帝国主义者—同阴谋反对西藏领袖。”
【新华社伦敦３０日电】伦敦“工人日报”今天发表一篇题为“封建主义的朋友”的社论，驳斥西方就拉萨叛乱的叫嚷，指出粉碎叛乱符合绝大多数西藏人的利益。社论说，拉萨叛乱“对身为百万富翁的报纸老板来说已经是够好的了。而且，美国国务院已经证明这是一次得到华尔街正式赞同的那种货真价实‘人民革命’。
“于是舰队街的记者先生翻出了他们在１９５６年１０月和１１月对匈牙利所使用过的一切形容词，大量抛出了‘争取自由的勇敢的西藏人’、‘野蛮的中国人’和‘他们的残酷侵略’等字眼。
“他们特别恣意向尼赫鲁先生提供意见，看来其中有些人认为，尼赫鲁先生本应该立即向中国宣战。
“但是，真相现在已经开始显现出来。原来，这不是什么西藏人民的反叛，而是一小撮希望把大多数西藏人永远置于农奴制度下的一伙封建分子的一种不顾死活的、疯狂的挣扎。
“并不存在什么中国的侵略。进行侵略的是这一伙反动分子，他们完全不顾１９５１年西藏同中国所签订的协定，而拿起武器来反对驻在那里的中国军队。
“西藏人多少年来，他们一直是帝国主义国家掠夺的对象。直到中华人民共和国成立，他们才获得了不再受帝国主义压迫的保障，才创立了也有进行内部改革的前景的条件。
“正是这种情况，引起了从旧社会得到好处的那帮人的极度仇恨。中国人的罪行不是‘侵略’西藏，而是一支革命军队驻在那里，鼓励了西藏被压迫的农奴提出改善条件的要求。
“封建主们在外界（其中包括蒋介石）的怂恿下，起来实行武装叛乱。如果阻止他们想把时钟倒拨，把西藏再度交给国内外反动派，那不是一个道义上的错误，而是一个首先符合于绝大多数西藏人本身利益的行动。”
【法新社北京２９日电】雍和宫——北京的喇嘛宫——的主持噶喇藏喇嘛今晚就新近的西藏事件答复法新社记者时说，我相信达赖喇嘛是神，因为他希望人们幸福。如果他的行动不再为人民谋福利，那么，我就不再相信他是神。
噶喇藏喇嘛说，我个人的看法是，这是西藏少数反动分子的错误。我认为，西藏地方政府也犯了错误。我希望中国人民解放军赶快重新控制整个西藏，以维护我们祖国的统一。
问及在他看来最高宗教权威是谁时，噶喇藏喇嘛首先说：是班禅喇嘛。但他又说，达赖喇嘛也是宗教领袖。
【法新社新德里２８日电】新华通讯社宣布达赖现在在西藏叛乱分子手中这件事情，如果确凿的话，可能意味着中国现在想平定西藏叛乱将会有些困难。
中国人要找到达赖喇嘛也不会是容易的事情，因为西藏的地形特别适于作藏身之处，更不用说那许许多多寺院都愿意把这位喇嘛藏匿起来；他也可以逃到某一个邻国，很可能是不丹。据悉，在尼赫鲁总理和不丹首相多尔吉几天前在这里交谈的时候曾经提到过这个问题。
中国人封锁西藏边界的原因也就是说想阻止他逃进邻国。
【路透社新德里２９日电】今天在新德里未经证实的谣言说，中国共产党已经要求印度和尼泊尔将达赖喇嘛交给他们，假如他从西藏越过边境的话。
【美联社噶伦堡２８日电】据可靠人士星期六说，中国共产党人已在拉萨建立军政府，并派出军用飞机搜寻达赖喇嘛。
由于拉萨的恶劣天气，中国共产党人从空中追踪达赖喇嘛的企图遇到阻碍。
【本刊讯】“印度斯坦时报”在２９日的评论中说，“显然，达赖喇嘛已经参加了解放者的行列。看来没有理由要相信中国的所谓他‘被反叛分子劫持’的说法。”
【美联社孟买２８日电】印度各政党——除了共产党以外——领袖成立了一个声援西藏的委员会。
这个委员会是以“印度快报”和“星期日旗帜周刊”编辑莫雷斯为首，它将在全国组织集会和示威，表示这个国家对西藏人的同情。
【美联社新德里２５日电】有影响的独立报纸“印度时报”和“印度斯坦时报”在头版都登载了对共产党中国人不利的漫画。
“印度时报”的漫画是，毛泽东走在西藏的雪地上，两肩插着天使的翅膀，左手拿着橄榄枝右手拿着写着“共处”的标语牌。但是他的脚印是可怕的雪人的脚印。尼赫鲁惊恐地在看这些脚印，手掌托着下巴。标题是：“可怕的雪人”。
“印度斯坦旗报”虽然支持执政党国大党，但被认为是左倾的。它登的漫画是，悲伤的尼赫鲁在给一座新造的纪念碑献花圈，纪念碑上写着：“这里埋葬着西藏的自治”。
“印度斯坦旗报”的漫画上面写着，“安息吧”，下面援引了尼赫鲁星期一在议会的讲话：“我们确信，西藏目前的骚乱将会和平地解决。”
【中央社纽约２８日英文电】最先对蒋介石总统关于西藏问题的声明发出反应的美国地方报纸是“自由的”“纽约邮报”。这家反蒋的报纸在以“不能兑现的诺言”为题的一篇社论中说：
“依赖美国保持自己的军事力量的蒋介石竟轻率地许诺要帮助西藏人并要求他们继续战斗，他这样做不止是轻率的表现，而且是对一个遭到围攻的民族和世界和平的利益犯下罪行。”
“蒋介石再次声明当他打回中国大陆时他将帮助西藏人。但是，除非把美国卷入一次大战中，他是不能实现这个梦想的——然而并没有人在打算进行任何这种战争。他保证他‘不久’将率领他的军队返回大陆同西藏人‘并肩’对共产党人作战，这种保证是既不负责任又是空头支票。这种保证的主要效果将是又给共产党人用来攻击我们的一个宣传大棒。北京很快就会把蒋介石的狂哮歪曲成为美国支持这次反叛的‘证据’”。
“美国可能不得不再一次为蒋介石的幻想付出代价；然而西藏人民不会受到益处。”
【新华社巴格达２８日电】卡塞姆总理今天下午接见现在这里进行私人访问的中国外交部副部长章汉夫。
章汉夫就伊拉克退出巴格达条约一事向卡塞姆总理热烈祝贺。他说，“中国完全支持伊拉克反对帝国主义者、保卫共和国主权和独立的斗争。自从７月１４日革命以来，伊拉克同中国的关系有发展。我们希望，将来这种友好关系将有更大发展。”
卡塞姆总理对于中国的支持表示感谢，他还说，“我们认为，中国有权恢复它在联合国的席位，解放它的所有领土。”然后，章汉夫对卡塞姆总理表示感谢。
【本刊讯】巴格达“人民报”在２７日发表评论说，“纳赛尔在帝国主义的阴谋里充当了桥梁”。
谈到在伊拉克和阿联之间的调解，报纸说：“在这样的时刻进行调解的目的只不过是减轻纳赛尔在其阴谋失败后的负担，把他从目前困难中挽救出来而使他处于较好的地位，以进行新的冒险。调解的目的也是使我们共和国的政策脱离它的解放道路，并且破坏和社会主义国家的友好关系。所以我们反复强调说，调解的说法只不过是帝国主义反对伊拉克的阴谋的一部分”。
【共同社东京２９日电】高松电：藤山外相２９日在香川县县政府举行的记者招待会上，发表谈话如下：
我认为，日中问题同全世界的共产主义国家和自由国家的动向也有关系，所以在今年上半年是不会商谈成功的。当柏林问题表现出解冻情况的时候，要看共产主义国家采取什么态度，日中问题也可能找到解决的线索。
【美联社东京２８日电】锡金王子星期六说，西藏佛王达赖喇嘛差不多可以肯定是在极其忠诚的康巴族人中间避难，他又说，如果这位西藏年青统治者想要从他的发生叛乱的国土到锡金去避难，锡金将热烈地欢迎他。
【美国之音３０日广播】开罗电台星期日报道，前伊拉克外长贾迈尔在呈请辞去内阁职务后不久就被伊拉克共产党谋杀了。电台报道了他写给卡塞姆总理的信。
【合众国际社纽约讯】纽约报纸“美国人”在２４日的社论中说，“一般看法是：对联合国提出西藏的呼吁将是无效的，因为赤色中国不是成员国，西藏人在１９５０年呼吁毫无结果。但是某些亚洲成员国如缅甸、泰国等佛教国会要求安理会或大会采取行动。”
【美国之音３０日广播】阿拉伯联盟秘书长哈苏纳星期日说，除非伊拉克参加，否则就伊拉克—阿联的争端准备召开的外长会议将不举行。伊拉克还没有答复它是否接受阿拉伯联盟的邀请，派外长去参加星期二在贝鲁特举行的会议。
认为公报包含着对印度议会讨论西藏局势的隐含的批评，并说印度议员有权讨论“对印度利益有关的问题”，并竭力抵赖噶伦堡是西藏叛乱的指挥中心。
【新华社新德里２９日电】印度报业托辣斯在评论新华社的新闻公报时说，这个冗长的公报“似乎包含着对这个事实的隐含的批评：人民院上星期交换了关于西藏事件的看法。这里的观察家指出，虽然在一个像印度议会那样的经过自由选举产生的民主议会里，讨论完全属于外国国内形势的问题是不适当的，但是议员们有权讨论对印度的利益有关系的问题，不管这些问题和西藏局势的关系多么疏远。据说，在那样的程度上，尼赫鲁也许会不得不对讨论的问题作出他认为适当的答复和声明。”
印度报业托辣斯继续说：“此外，观察家们一方面认为政府和议会应该注意西藏所发生的事情，另一方面他们又说，印度人民自然会经常考虑他们的特殊利益和福利，因为西藏的局势影响他们的这种利益和福利。
关于新闻公报所说噶伦堡是叛乱中心这点，印度报业托辣斯说，人们注意到，公报“除了提出这个指责外还说，这群叛乱分子的领袖是鲁康娃·泽旺饶登（他昨天来到德里），武器是西藏叛乱分子从外国偷运进去的。假如这是意味着暗示，武器是从噶伦堡偷运到西藏地区去的话，这里认为这是没有根据的指责。印度政府在过去从来也没有看到曾有把武器偷运到西藏领土去的事情发生，政府也不会默许这种偷运。”
印度报业托辣斯又说：“分析北京的报道就可以看出，暴动不单是自发的，而且看上去，整个西藏政府——六个噶伦中有四个噶伦和其他主要的高僧、官员和军队都起来叛乱，反对中国当局。观察家因此指出，这个暴动不可能是像设法证明的那样是几个不负责任的‘没有爱国心’的人所搞起来的。”
印度报业托辣斯继续说：“达赖喇嘛的地位看上去将是含糊的。昨天北京的官方声明说，班禅喇嘛将是西藏地区筹备委员会的主任委员，因为达赖喇嘛被叛乱分子‘劫持’。这里注意到，北京在这些声明中没有许诺：欢迎达赖喇嘛回到他原来的地位和权力。”
印度报业托辣斯还说：“那些熟悉西藏地形的人说，骚乱虽然在拉萨本土已被平息，可能已经分散到内地崎岖的山区。”
【新华社新德里２９日电】孟买、加尔各答和其他城市的印度报纸都在第一版上以显著的地位用醒目的标题刊载了中国政府的公告。
那些以特大号的字体，有的还横贯八栏的标题说：“达赖喇嘛政府被解散了；班禅喇嘛被任命为国家的新元首；叛乱分子把达赖喇嘛拐走了；新的筹备委员会受权解散地方政权；拉萨的叛乱分子完全被镇压；被指责为同帝国主义者—同阴谋反对西藏领袖。”
【新华社伦敦３０日电】伦敦“工人日报”今天发表一篇题为“封建主义的朋友”的社论，驳斥西方就拉萨叛乱的叫嚷，指出粉碎叛乱符合绝大多数西藏人的利益。社论说，拉萨叛乱“对身为百万富翁的报纸老板来说已经是够好的了。而且，美国国务院已经证明这是一次得到华尔街正式赞同的那种货真价实‘人民革命’。
“于是舰队街的记者先生翻出了他们在１９５６年１０月和１１月对匈牙利所使用过的一切形容词，大量抛出了‘争取自由的勇敢的西藏人’、‘野蛮的中国人’和‘他们的残酷侵略’等字眼。
“他们特别恣意向尼赫鲁先生提供意见，看来其中有些人认为，尼赫鲁先生本应该立即向中国宣战。
“但是，真相现在已经开始显现出来。原来，这不是什么西藏人民的反叛，而是一小撮希望把大多数西藏人永远置于农奴制度下的一伙封建分子的一种不顾死活的、疯狂的挣扎。
“并不存在什么中国的侵略。进行侵略的是这一伙反动分子，他们完全不顾１９５１年西藏同中国所签订的协定，而拿起武器来反对驻在那里的中国军队。
“西藏人多少年来，他们一直是帝国主义国家掠夺的对象。直到中华人民共和国成立，他们才获得了不再受帝国主义压迫的保障，才创立了也有进行内部改革的前景的条件。
“正是这种情况，引起了从旧社会得到好处的那帮人的极度仇恨。中国人的罪行不是‘侵略’西藏，而是一支革命军队驻在那里，鼓励了西藏被压迫的农奴提出改善条件的要求。
“封建主们在外界（其中包括蒋介石）的怂恿下，起来实行武装叛乱。如果阻止他们想把时钟倒拨，把西藏再度交给国内外反动派，那不是一个道义上的错误，而是一个首先符合于绝大多数西藏人本身利益的行动。”
【法新社新德里２８日电】新华通讯社宣布达赖现在在西藏叛乱分子手中这件事情，如果确凿的话，可能意味着中国现在想平定西藏叛乱将会有些困难。
中国人要找到达赖喇嘛也不会是容易的事情，因为西藏的地形特别适于作藏身之处，更不用说那许许多多寺院都愿意把这位喇嘛藏匿起来；他也可以逃到某一个邻国，很可能是不丹。据悉，在尼赫鲁总理和不丹首相多尔吉几天前在这里交谈的时候曾经提到过这个问题。
中国人封锁西藏边界的原因也就是说想阻止他逃进邻国。
【路透社新德里２９日电】今天在新德里未经证实的谣言说，中国共产党已经要求印度和尼泊尔将达赖喇嘛交给他们，假如他从西藏越过边境的话。
【美联社噶伦堡２８日电】据可靠人士星期六说，中国共产党人已在拉萨建立军政府，并派出军用飞机搜寻达赖喇嘛。
由于拉萨的恶劣天气，中国共产党人从空中追踪达赖喇嘛的企图遇到阻碍。
【本刊讯】“印度斯坦时报”在２９日的评论中说，“显然，达赖喇嘛已经参加了解放者的行列。看来没有理由要相信中国的所谓他‘被反叛分子劫持’的说法。”
【美联社东京２８日电】锡金王子星期六说，西藏佛王达赖喇嘛差不多可以肯定是在极其忠诚的康巴族人中间避难，他又说，如果这位西藏年青统治者想要从他的发生叛乱的国土到锡金去避难，锡金将热烈地欢迎他。
【法新社北京２９日电】雍和宫——北京的喇嘛宫——的主持噶喇藏喇嘛今晚就新近的西藏事件答复法新社记者时说，我相信达赖喇嘛是神，因为他希望人们幸福。如果他的行动不再为人民谋福利，那么，我就不再相信他是神。
噶喇藏喇嘛说，我个人的看法是，这是西藏少数反动分子的错误。我认为，西藏地方政府也犯了错误。我希望中国人民解放军赶快重新控制整个西藏，以维护我们祖国的统一。
问及在他看来最高宗教权威是谁时，噶喇藏喇嘛首先说：是班禅喇嘛。但他又说，达赖喇嘛也是宗教领袖。
【中央社纽约２８日英文电】最先对蒋介石总统关于西藏问题的声明发出反应的美国地方报纸是“自由的”“纽约邮报”。这家反蒋的报纸在以“不能兑现的诺言”为题的一篇社论中说：
“依赖美国保持自己的军事力量的蒋介石竟轻率地许诺要帮助西藏人并要求他们继续战斗，他这样做不止是轻率的表现，而且是对一个遭到围攻的民族和世界和平的利益犯下罪行。”
“蒋介石再次声明当他打回中国大陆时他将帮助西藏人。但是，除非把美国卷入一次大战中，他是不能实现这个梦想的——然而并没有人在打算进行任何这种战争。他保证他‘不久’将率领他的军队返回大陆同西藏人‘并肩’对共产党人作战，这种保证是既不负责任又是空头支票。这种保证的主要效果将是又给共产党人用来攻击我们的一个宣传大棒。北京很快就会把蒋介石的狂哮歪曲成为美国支持这次反叛的‘证据’”。
“美国可能不得不再一次为蒋介石的幻想付出代价；然而西藏人民不会受到益处。”
【新华社巴格达２８日电】卡塞姆总理今天下午接见现在这里进行私人访问的中国外交部副部长章汉夫。
章汉夫就伊拉克退出巴格达条约一事向卡塞姆总理热烈祝贺。他说，“中国完全支持伊拉克反对帝国主义者、保卫共和国主权和独立的斗争。自从７月１４日革命以来，伊拉克同中国的关系有发展。我们希望，将来这种友好关系将有更大发展。”
卡塞姆总理对于中国的支持表示感谢，他还说，“我们认为，中国有权恢复它在联合国的席位，解放它的所有领土。”然后，章汉夫对卡塞姆总理表示感谢。
【共同社东京２９日电】高松电：藤山外相２９日在香川县县政府举行的记者招待会上，发表谈话如下：
我认为，日中问题同全世界的共产主义国家和自由国家的动向也有关系，所以在今年上半年是不会商谈成功的。当柏林问题表现出解冻情况的时候，要看共产主义国家采取什么态度，日中问题也可能找到解决的线索。
【本刊讯】巴格达“人民报”在２７日发表评论说，“纳赛尔在帝国主义的阴谋里充当了桥梁”。
谈到在伊拉克和阿联之间的调解，报纸说：“在这样的时刻进行调解的目的只不过是减轻纳赛尔在其阴谋失败后的负担，把他从目前困难中挽救出来而使他处于较好的地位，以进行新的冒险。调解的目的也是使我们共和国的政策脱离它的解放道路，并且破坏和社会主义国家的友好关系。所以我们反复强调说，调解的说法只不过是帝国主义反对伊拉克的阴谋的一部分”。
【美国之音３０日广播】阿拉伯联盟秘书长哈苏纳星期日说，除非伊拉克参加，否则就伊拉克—阿联的争端准备召开的外长会议将不举行。伊拉克还没有答复它是否接受阿拉伯联盟的邀请，派外长去参加星期二在贝鲁特举行的会议。
【美联社孟买２８日电】印度各政党——除了共产党以外——领袖成立了一个声援西藏的委员会。
这个委员会是以“印度快报”和“星期日旗帜周刊”编辑莫雷斯为首，它将在全国组织集会和示威，表示这个国家对西藏人的同情。
【美联社新德里２５日电】有影响的独立报纸“印度时报”和“印度斯坦时报”在头版都登载了对共产党中国人不利的漫画。
“印度时报”的漫画是，毛泽东走在西藏的雪地上，两肩插着天使的翅膀，左手拿着橄榄枝右手拿着写着“共处”的标语牌。但是他的脚印是可怕的雪人的脚印。尼赫鲁惊恐地在看这些脚印，手掌托着下巴。标题是：“可怕的雪人”。
“印度斯坦旗报”虽然支持执政党国大党，但被认为是左倾的。它登的漫画是，悲伤的尼赫鲁在给一座新造的纪念碑献花圈，纪念碑上写着：“这里埋葬着西藏的自治”。
“印度斯坦旗报”的漫画上面写着，“安息吧”，下面援引了尼赫鲁星期一在议会的讲话：“我们确信，西藏目前的骚乱将会和平地解决。”
【美国之音３０日广播】开罗电台星期日报道，前伊拉克外长贾迈尔在呈请辞去内阁职务后不久就被伊拉克共产党谋杀了。电台报道了他写给卡塞姆总理的信。
【合众国际社纽约讯】纽约报纸“美国人”在２４日的社论中说，“一般看法是：对联合国提出西藏的呼吁将是无效的，因为赤色中国不是成员国，西藏人在１９５０年呼吁毫无结果。但是某些亚洲成员国如缅甸、泰国等佛教国会要求安理会或大会采取行动。”